简介：于右任是中国近现代书坛的巨匠。他的书法艺术是20世纪以来中国书法艺术的经典,树立了中国当代书法的丰碑。他在长期的书法创作实践中,形成了一个完整的书法美学体系,将碑学与帖学融会贯通,对中国当代书法艺术有着深远的影响。于右任凭借对书法艺术的无止境追求和非凡的品质修养及才情智慧,创造了许多价值难以估量的书法艺术品,为我们留下了大量的艺术珍宝,为中华民族的书法艺术宝库树立了又一座丰碑。同时,正是

简介：从认知角度来考察隐喻，不仅为隐喻的研究提供了一个崭新的视角，也较好地揭示了隐喻理解的本质。在隐喻研究史上从认知角度对隐喻作出阐释的理论主要有：Richards和Black的“互动理论”；Lakoff和Johnson的“概念隐喻理论”以及Sperber和Wilson的“关联理论”。在论述这三种认知理论的基础上，探讨它们对隐喻阐释的理据、方式及局限性，以便从认知的角度更好地理解隐喻。

简介：私法作为市场经济基本价值原则的经典表述,使经济、社会生活获得了一个完整的基础法律体系以及成熟的法治模式和法律方法.市民社会的私法自治具有积极的价值内涵与深远的历史意义,它不仅给个人提供了一个受法律保护的自由领域,使个人获得自主决定的可能性,而且导致了多元化的社会自治权利的伸张与扩展,集中展现了国家权力回归为社会权利的过程,极大地促进了社会的民主化管理.

简介：“囧”这个早已被打入冷宫的生僻古汉字，在“潜水”了一段时间后浮出水面，并以全新的面貌出现在人们的生活中，特别是网民的社交场合中。它之所以如此迅速地火爆网络世界，与其自身形体结构的特点以及社会文化的发展有重要关联。本文在对“囧”语义演变描述的基础上，运用认知语义学的概念整合理论，分析“囧”新义的在线生成及语义整合过程，认为其语义生成机制主要是跨空间映射、概念隐喻和概念整合。

简介：法治中国的提出决不是要停滞改革，而是要在法治框架内稳步实现社会转型。这既是建立在对国内外形势更为深入的分析之上，也是对法治观念、法治理念和法治精神更深刻的洞察。“法治中国”是法治精神的全面延伸，需要把法治精神内化为政府、政党和公民对法治的信任，把法律、法治话语当成思维决策的意识形态，把法治精神全面延伸到法治中国建设的理解中去。“法治中国”实现了由局部到整体的升华。法治中国使改革有了长远目标。在法治中国的目标明确以后，法治优位成了我们认可行动方针，任何改革都应该于法有据，应该重视用法治方式凝聚改革共识，应该用法治思维和法治方式化解社会矛盾。

简介：摘要：广告艺术是随着时代的演进而诞生的一个惹人注目的新课题，将广告进行文本分析，并把它作为近现代社会的一种美学现象、社会文化现象研究是当今文化美学研究的一个热点。随着我国全民意识的转变和大众媒介的兴起，广告不但以急剧膨胀的速度席卷了我们经济生活的每一个角落，成为大众生活中不可缺少的一部分。并且，广告作为商业手段以一种"美"的形式在我们面前重新绽放，开始摆脱被动的角色定位，在受众的消费生活中争取独立的话语权。精致煽情的文学话语和艺术的表现方式把广告的商业目的深深隐藏起来。

简介：在钱钟书的文学阐释思想中,文学作品的"阐释循环"过程应包括心理分析,只有洞察"典型心理",才能更准确地理解字词的意义、了解作者的修辞、把握作品的宗旨、判断作品的内容.此种思想的依据是认定不同作者、不同时代甚至不同文化之间"心理攸同",这是钱钟书始终坚持的一个基本主张.钱钟书的这种文学阐释思想对于西方阐释学中关于"心理学解释"的争论具有启迪意义.

简介：明末清初时期，众多注家纷纷对杜甫诗歌进行笺注、校释，钱谦益所撰《钱注杜诗》就是其中具有代表性的阐释成果，突出贡献是开创了“诗吏互证”的阐释方法。钱氏的阐释方法表现为，借助历史材料发明诗人心曲、以考证史事为侧重、以抉隐发藏为旨归，在阐释杜诗时往往将古典与今情相通、借李唐往事暗指明代政治、委婉抒写明末政治及己身所处的艰难环境，具有较鲜明的个人感情色彩。

简介：质性研究方法的重要进展与文本阐释领域的兴起和发展直接相关。在全面重建其形式结构的基础上,文本被当作自我指涉系统中的自主领域。然而在社会科学的经验研究中,这一方法论的地位至今尚未在图片领域确立。文件方法作为社会科学、尤其是德国教育学中最主要的一种质性研究方法,为图片研究开辟了秩序井然的新途径。在此,艺术史的相关方法论和研究将十分必要,巴特、艾柯的苻号学理论及福柯的哲学理论对质性研究方法的影响也很大。在使用文件方法的阐释过程中,其方法论能够控制言语的上下文与前见。本文还通过实例,说明图片形式结构的重建将成为分析的核心。

简介：作为一种文化现象,民族图腾已经成为当前文化研究和民族音乐研究的主要内容。居住在湘鄂渝黔边邻地带的土家族自古就相信万物有灵,他们认为大自然是有生命、有意识的活物,至今仍然可以在歌舞、戏曲中找到一些与白虎图腾、蛇图腾、洞穴图腾等有关的习俗。纵观土家族的形成与发展历史,我们发现,土司时期的音乐文化与图腾有千丝万缕的联系,军乐器虎钮錞于的出土成为土家族土司早期音乐活动最显著的标志。土家族图腾与古老神话的延续与传承,音乐活动是一条重要的传播渠道,巫师、乐人与土民群体都参与图腾崇拜的过程,构成了土家族文化传播的多重主体,由于土家族图腾的特殊性,其与土司音乐互文性特质尤为明显,土家族图腾与土家族土司音乐是互文性利用的典范。

简介：在对新自由主义传媒观的反思中，广告是考察的重点。而批判首先应该从广告这个特殊世界在伦理上的“不可能性”开始，这包括与广告相关的基于人自身发展的目的论、基于秩序构建的认识论和基于自由平等的问题意识。对“不可能性”的辨析会刺激新的可能性的发现，即广告传播的霸权结构中蕴涵着他者立场的批判潜能，主导性的结构中可以提取解放的思路：在双向并行的广告传播中寻找社会整合的力量；通过广告受众注意力资源的集聚，看到民众运动和生产意识的觉醒；在网际网络的虚拟世界中获取真实的消费者主权。

简介：对赛珍珠跨文化的书写,尤其是对其中国题材作品进行整体考察,我们发现,它们基本上具有对话性、矛盾性、前瞻性和开拓性等显著特征。本文结合赛珍珠的作品及跨文化活动,从开发跨文化小说创作的新领域、勘探中国文化阐释的新路径、拓展中国文化美国传播的新天地等层面,就此论题做集中评析。

简介：一、艺术与客体世界解读“美即是真,真即是美”,首先看到的就是一个传统的文学问题即艺术与客观现实的关系问题。细读《希腊古瓮颂》以及济慈其他的著作及信件,济慈不仅塑造了一个审美的世界,还反映出了一个现实的历史的世界。因此它是艺术的又是现实的。他在艺术理想与现实世界的张力中寻求着一个美与真的诗歌世界。初读《希腊古瓮颂》时,那些如花的故事,悦耳的旋律,树下的美少年,美丽动人的她永远得不到的一吻,祭祀的居民,虽篆刻在古瓮上却真如发生在生活中。没有生活中这许多活生生

简介：尼古拉·沙文（NicolasChauvin）是法兰西第一帝国皇帝拿破仑·波拿巴手下的一名士兵。他盲目崇拜拿破仑，狂热地拥护拿破仑的侵略政策，鼓吹法兰西民族是世界上最优秀的民族，主张用暴力扩张法国的势力。后来，人们就把煽动民族复仇，主张侵略和压迫别的民族的思想和行为称为沙文主义。沙文主义的实质是一种狭隘的民族主义。

简介：本文把“三个平面”的理论称为三维语法，阐述了三维语法的要点。文章指出语法结构可区分句法结构、语义结构和语用结构，语法成分可区分句法成分、语义成分和语用成分，句子类型可区分句型、句模和句类，语法功能可区分句法功能、语义功能和语用功能，语法意义可区分句法意义、语义意义和语用意义，语法中心可区分句法中心、语义中心和语用中心，语法分析方法可区分句法分析法、语义分析法和语用分析法。文章认为语法研究应遵循四条方法论原则，即形式和意义相结合的原则、静态和动态相结合的原则、结构和功能相结合的原则、描写和解释相结合的原则。

简介：英语习语变体是语用者在运用习语的过程中激活了某个语义框架或激活 了属于某个语义框架的概念的结果,通过用认知语言学的框架理论 和原型范畴理论来探讨英语习语变体的现象,　　2. 原型理论 　　原型理论所说的原型就是一个概念范畴或语言范畴中最具有突显性和代表性的成员

简介：一、强制阐释现象普遍存在张江（中国社会科学院副院长）：中国自改革开放以来，把理论的国门打开，大量地学习、借鉴、翻译当代的西方文艺理论，及西方各种理论，这对中国的改革和发展起到了巨大推动作用，这一点没有人否认。我们还要用更宽广的视野、更谦逊的态度去学习、去借鉴、去传播当代西方世界各种各样有利于我们民族进步和发展的先进理论。但是，三十多年的实践让我们深刻地体会到，在对西方当代文学理论学习、传播、借鉴的过程中，西方文艺理论本身的缺陷没有引起中国学者的足够重视。

简介：关联理论的意图观和语境观是两个核心观点,文章首先阐述了刻意曲解生成的两种途径,即曲解信息、交际意图和认知语境。在此基础上,又提出了刻意曲解产生的实质是预期最大关联与实际最佳关联的矛盾,并通过对关联理论中认知原则和交际原则的详细论述来证明这一观点。

简介：在《说文解字》的字义体系中保存了大量先民图腾崇拜的文化信息，我们在进行文字阐释时，应该将文化传统与文字的内部属性结合起来，才能进行完整的、准确的汉字阐释。

简介：陈良运著,百花洲文艺出版社2000年5月出版,全书58.6万字,734页。本书为“九五”国家哲学社会科学研究基金项目最终成果。《焦氏易林》是西汉焦延寿所作的一部占卜书,也是一部四言诗集,本书即为作者对《焦氏易林》作诗学解读的一部专著。全书分上、中、下三