简介：摘要：高中政治教学的开展不仅仅是为了让学生在高考当中取得好成绩，更重要的是培养学生的法治意识和法治观念，使学生学会使用法律维护自己的合法权益，从而做到不侵害他人和不被他人侵害。因此，高中政治教师要以培养学生的道德法治素养为重点进行教学，因为在如今新课改的背景下现代化的教育教学注重的是对学生学科核心素养的培养，而高中政治教学作为教育教学体系的重要组成部分自然也要跟随新课改的脚步，所以广大高中政治教师要以培养学生的法治素养为重点。那么如何才能在高中政治教学中培养学生的法治素养呢？下面本文将对高中政治教学中议题式辨析教学法的运用进行探究。

简介：摘要:辨析式教学是指在教学过程中，教师根据教学内容，创设情境，确定辨题，组织学生进行辨别分析，实现价值引领的一种教学方法。辨析式教学是一种构建高中思想政治活动型课程的有效教学方法，使学生在思想价值观的冲突中充分体验自主价值辨析的过程，提高学生的辩证思维能力，充分发挥思想政治学科的育人价值。本文从辨析式教学的概念，辨析式教学在我国高中思想政治课中运用的依据和意义、运用的困境及优化策略多方面进行分析研究，以期为高中思想政治课教学提供有益参考。

简介：摘要：高中思想政治课程具有很强的德育性和综合性，学生学习起来容易觉得枯燥乏味，降低学习效果；而教师的教学方式很容易陷入填鸭式，这就会导致高中思想政治课的教学效果不佳。而辨析式教学强调的是学生所具有的自主辨析能力，而且也非常强调使用范例进行研究分析，并引导学生将自己的态度观点进行输出与展示[1]。因此本文主要围绕着如何将辨析式教学引入高中政治课堂中展开叙述。

简介：摘要：随着新课改的实施，越来越多的新型教育理念和教学方法不断更新，尽管时代形势不断变化，教育理念和教学模式也一直与时俱进，但是提高课堂质效，深化学科素养，加强学生学习能力始终是不变的教学目的。基于此，以下对基于真实情境下高中思想政治辨析式教学策略进行了探讨，以供参考。

简介：【解题指导】高考大纲列出的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。同学们在备考时，应注意总结归纳这几大类中分别包含哪几种．要结合典型例子理解记忆，而不要单纯地记概念。平常训练中，不要满足于选出了“没有语病的一句”。还要看其他句子有什么语病，应怎么修改。这样，训练的成效会更大。最终要做到看到一个句子，能迅速判断其有无语病．并能将病句与自己归纳的病句类型相对应，指出其语病所在。

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简介：　　1.everyday是形容词,意思是"日常的"、"平常的",everyday是短语,意思是"每天".……

简介：1．内能的定义由于物体内部大量分子做无规则运动，因此分子具有动能；分子间又有相互作用力，因此分子具有势能．如同“物体和地球相互吸引，有相互作用力，从而物体具有势能”一样．物体内部所有分子做无规则运动的动能和分子势能的总和，叫物体的内能．因为大量分子的无规则运动是永不停息的，所以一切物体都有内能．

简介：本文旨在研究应该从什么意义上来使用“书画同源”。所谓“源”包括两层含义：文字和绘画初始创作的主体的目的以及文字和绘画的初始功能是什么；文字和绘画的构成外形从何而来。本文以实物资料为依据，再参照历代文献，将中国文字和绘画的起源与世界各地域文字和绘画的起源作比较，与当代原始部落或后进民族的状况相比较，认为文字与绘画是人类在两种不同的精神状态和目的中创造发展起来的文化。前者始终沿着单一的方向发展，最后与语言相对应成为人类记录事物的交际工具；后者初以图腾、描绘现实生活为目的，逐步发展成为供欣赏的精神产品形式，具有极大的自由度和随意性。二者不论在起源阶段还是发展阶段都属于两个不同的系统。世界各地域文字和绘画的外形构成过程极其类似，因而实际上不存在“中国书画同源”的独特性。中国艺术的独特性在于：书画同理——中国书法与绘画审美原则的一致性；书画同法——中国书法与绘画的用笔技术和方法的相同性。这与“书画同源”是两个不同的问题，不可混为一谈。

简介：<正>“仁者寿”是《论语·雍也》篇中孔子的一个著名养生观点。全句是“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”。该句原意并非专由养生而

简介：自然资源是有限的，而人与人之间互助和自助的力量却是无限的。“助人自助”就是指人与人之间的互助自助关系，是中华民族的传统美德，发扬助人自助精神对于当前建设和谐社会具有非常重要的意义。

简介：本文以《〈老子道德经）句法述要》一文为参照，对《老子》复句之句法进行辨析，其中重点是分析转折复句和按断复句。

简介：设计美的本质问题在目前设计美学的教材中并没有得到深入的研究与解决,本文结合美学史和设计艺术自身的特点,提出设计美的本质是设计活动及其成果所凝聚的能够使人产生生理、心理及视觉上愉悦的形式特征,并讨论了设计美的根源、特征与分类等问题。

简介：《思想品德课程标准（实验稿）》把个人与集体的关系表述为：“正确认识个人与集体的关系，体会‘团结就是力量’，能够维护集体的荣誉和利益。”《义务教育思想品德课程标准（2011年版）》将这一内容修改为：“正确认识个人与集体的关系，主动参与班级和学校活动，并发挥积极作用。

简介：郑声自其产生之日起，就成为中国音乐史上的焦点问题之一，雅郑之争曾在中国延续两千余年。如何看待“郑声淫”，如何理解孔子放郑声之实质以及如何看待郑声和郑风的关系等，仍然是当前需要进一步探讨的问题。本文认为，郑声和雅乐相比在音乐、歌词舞蹈等方面有着丰富的表现力，其表现内容也有着一定的反抗意义，所以被统治者和封建卫道士视为“淫乐”．孔子“放郑声”并不只体现在理论上，而且也表现在实践中；郑声和郑风不是两种音

简介：“细人”本指“小人”,含贬义,由此引申为“位卑之人”。此二义项,《汉语大词典》已收,不赘述。而《汉语大词典》等辞书则释之为“青年侍女”,似末得其正解。《唐代墓志汇编续集·大唐(?)王故细人渤海郡高氏墓志之铭》:“略其同之选,迹其所由,细人即侄娣之谓也。”(周绍

简介：1.haveaword,havewords,havewordhaveaword=talkto,speakto意为“与……交谈，对……说几句话”；havewords=quarrel意为“争吵”；

简介：＂海派文化＂的形成和发展还伴随着上海近现代以来逐渐形成的资本主义经济和社会制度的发展。孙逊也认为,海派文化为中国地域文化谱系中最具现代性的一种文化形态,它具有趋时求新、多元包容、商业意识和市民趣味四个主要特点,而形成这些特点的历史成因,主要在于上海作为商业都会、移民城市和租界社会的特殊历史条件。从本质上讲,＂海派文化＂是近代中国都市文化的集中反映和典型表现。

简介：“三根”是指平方根、算术平方根和立方根，这“三根”是本章重要知识点之一，在学习时，有些同学由于不清楚它们之间的联系和区别，往往张冠李戴，以致解题时出现失误，为了帮助大家学好“三根”。下面把它们之间的联系与区别归纳总结如下：