简介：地方文化的一颗明珠在上党地区众多具有鲜明地方特色的文化品种里面,潞安大鼓无疑是一颗引人注目的光华明珠.在几百年的发展历程中,潞安大鼓逐步形成了自己的文化品格.她节奏明快,通俗易懂,板腔铿锵而不失婉转,长于叙事也适于抒情.时代在前进,艺术在发展.过去在街头地摊围场座唱的潞安大鼓,现在已经走上了舞台,搬进了荧屏.

简介：龙舟说唱据《佛山历史文化辞典》记载，龙舟说唱最早起源于清代乾隆年间。

简介：贵阳自清末民初以来，人口逐渐增多，交通亦较前有所发展，由于商贾云集，文化生活也一扫贫乏局面，不少民间艺人也在街头市井开始了曲艺活动。

简介：贾芝先生在建国后主要是从事民间文学（包括民间文艺）的组织和领导工作，是我国著名民间文艺理论家和活动家。曲艺（贾芝先生称“说唱文学”）本身也是民间文艺的组成部分，民间文艺中本来就应该包括曲艺：但曲艺中还有一部分曲艺作家所写的作品，又不属于民间文艺（或民间文学）。

简介：我国的曲艺艺术历史悠久,品种繁多,其演唱形式不仅具有浓厚的地方色彩和民族风格,又因所需演员较少,道具简单,故为群众所喜闻乐见.自新中国成立以来,特别是十一届三中全会以来,我国的曲艺艺术欣欣向荣,据统计、目前全国流行的曲艺品种就有三百五十多种,专业、来专业艺术工作者也在上万以上.我国唐代就有说唱故事的“说话”“转变”等,宋代有“说话”“鼓子词”“诸宫调”“唱赚”等十分流行.元明清又出现了许多曲种和曲目,有长篇,中篇、也有小段儿,书帽儿等.曲艺作为综合性的艺术,其表现形式一般以叙述为主,有说有唱,演唱时虽然人员较少,都能以它独特的说唱艺术叙述故事,塑造人物,

简介：绍兴曲艺源远流长，是历代绍兴老百姓最喜闻乐见的一种艺术形式。这种状况，早在南宋陆游的《剑南诗稿》中就有生动的描述。诗云“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场，死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。”诗中所说的赵家庄，据诗词专家考证，即今绍兴县福全镇赵家畈村，卡寸里千百年来流传四时八节举行演艺活动的习俗。

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简介：穿插,是戏曲表演中的一个不可分割的组成部分,它起着对剧情、对人物情感变化的一种调剂作用,人们通常称它为情调。而情调又是一种忽而兴奋、忽而颓丧的流动性东西,它作用于戏的冷热、松紧、高低、静动的转换。有了穿插,剧的主题得到发挥,剧情得到强化,人物得到升华。任何一出戏,都有着起始、高潮、下行和结局,如同人的情感变化,表现为波澜起伏。一味追求“银瓶乍破水浆迸”的饱和,并不算佳品,因它使人思想上的弦绷得

简介：义乌市地处浙江中部，秦赢政25年秋已在此设郡立县，文化积淀丰厚。以道情为代表的义乌曲艺在浙中一带有广泛的群众基础，长期以来为丰富和活跃群众文化生活，传承和弘扬民族民间艺术作了积极努力，也取得了可喜的成效。特别是2003年被命名为“中国曲艺之乡”以来，我们以科学发展观为指导，遵循曲艺事业发展的客观规律，以“曲艺之乡”建设为抓手，把曲艺当作群众文化的拳头产品来抓，同时也为地方曲艺的繁荣和发展作了一些有益的探索和尝试。

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简介：2月22日——正月十五元宵节晚,2016南海区粤韵飘馨贺新年暨广东广播电视台南方生活广播《粤韵飘馨》栏目20周年志庆,在广东南海紫金城举行。主办单位还举行授牌仪式,＂广东广播电视台南方生活广播粤剧曲艺节目制作基地＂正式落户紫金城。

简介：当前,各地群众曲艺活动开展活跃,遍及所有粤语地区。据粗略估计,单在番禺区文化馆备案的就有曲艺“私伙局”80个,其中配备较为齐全并长期开展活动的有20个。倘若这20支群众曲艺队,每次活动各聚集100人(次),那么,合计起来就有2000多人(次),5次活动的参加者就有上万人(次)。纵观全省,长期活跃在广大农村和街道的群众

简介：2015年9月3日，是中国首个法定的“中国人民抗日战争胜利纪念日”。为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，中共中央、国务院专门印发了《关于举行中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动及其他有关活动的通知》，并提出“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”的纪念主题。

简介：《李侃曲艺作品选》近日由漓江出版社出版、李侃是广西曲艺文学创作代表性作家，曾任漓江出版社书记、副社长，广西省曲协主席，现为名誉主席。他获得过中国曲艺牡丹奖文学奖、文化部文华奖新节目奖和五次广西文艺创作铜鼓奖，2009年中国曲协授予他新中国成立60年“突出贡献曲艺家”称号。

简介：<正>渔鼓是湖南各地流传最广的说唱形式,是广大劳动群众所熟悉的一种民间文艺。它在民间长期的流行中,逐渐从宗教迷信束缚中解脱出来,与劳苦大众的生活斗争结合在一起,形成了富有湖南地方特色的曲种。渔鼓鲜明的艺术特色和深厚的群众基础强烈地影响着其他艺

简介：湖北省民间说唱(曲艺)是楚文化的重要组成部分。楚人能歌善舞,长期以来人们在生产、祭祀中且歌且舞的传统形式,沿传至今形成了各具特色、风格多样的曲种。现存与原有共计56个曲种,是湖北文化宝库中一笔巨大的精神财富。现概述于下:

简介：文章认为观众审美是大脑的特殊功能,一个人喜爱什么艺术不是先天的而是后天学习的结果。文化大革命十年,除了京剧样板戏之外,所有戏曲院团全面停止演出,这个时期的观众,包括幼少年小观众基本上看不到戏曲。幼少年不学习戏曲,就不会喜爱戏曲,甚至会厌恶戏曲。戏曲艺术长达十年无法培养自己的观众,出现观众的断层就是必然的。文化大革命之后,戏曲艺术恢复了演出,但很少能进入幼、少年的生活,加上演出场次极少等因素,不仅培养不出大量观众,反而逐渐减少了观众群,这就是戏曲艺术衰败的原因。

简介：

简介：曲艺作为说唱艺术,历史悠久,在中华艺术发展史上,说唱艺术曾归于＂宋代百戏＂中,在瓦舍、勾栏（均为宋代民间演伎场地）表演;到了近代,则归于＂什样杂耍＂中,大多在诸如北京的天桥、南京的夫子庙、上海的徐家汇、天津的＂三不管＂、开封的相国寺等民间娱乐场地进行表演。直至中华人民共和国建立后,给了已经发展成熟的众多说唱艺术一个统一而稳定的名称,统称为＂曲艺＂,并进入剧场进行表演。

简介：曲艺是一门深受广大人民群众喜爱的传统艺术形式,作为大众化传播宣传媒介的广播,长时间以来,在介绍、宣传曲艺知识、推介曲艺演员、繁荣曲艺事业方面一直起着积极的作用。广播对曲艺的促进和推动作用,不仅表现在广播文艺节目吸引了大批热爱曲艺听