简介：(一)问题与解决办法“老子”可指比孔子早一些的老聃,可指《老子》这本书的作者。本文采取后种用法。有关的年代不易断定,本文不拟涉及这个问题:仅仅为了免得每次写出‘《老子》的作者’,而以‘老子’简称之。本文着重的是书的内容,看那些章句可以懂得并当作何理解。对古时哲学家进行研究的人们对老子的解释十分不一致。汉朝的学者宣传黄老之道,晋代的士大夫用玄学的词句,宋时的道学家从理气方面着手。解放以来大家运用马列主义,可

简介：2017年底,教育部印发了《普通高中课程方案和语文等学科课程标准(2017年版)》,全面落实党的十八大明确提出及党的十九大进一步强调的“落实立德树人根本任务,发展素质教育”的要求。

简介：老子，一个伟大而又神秘的名字。他的《老子》据说和《圣经》一样，在世界上广为流行。

简介：家长询问孩子．是否可以把他正在玩的玩具借给你，并说明你会还给他。如果孩子不肯借给你，你可以把玩具拿过来，玩一小会儿，并很快地还给他．并称赞他与你共同分享玩具。

简介：孔子的仁,墨子的兼爱,韩愈的博爱,张载的民胞物与,以及其他的仁爱学说,承认人人有独立的人格,提倡普遍的人类之爱,因而可以称为古代人道主义。仁爱学说不否定等级或阶级,不是一种革命的理论,包含虚伪性,但是它批判暴虐的苛政,具有一定的积极意义。道家和法家反对仁爱学说,但它们都有自己的弱点,不能取得支配地位。孔子以来,仁爱学说一直是中国古代伦理思想的核心。

简介：

简介：马振彪遗著，花城出版社2002年1月出版。全书59万字，32开本，793页。本书是全国高校古籍整理委员会1999年重点项目。马振彪是鲜为人知的现代易学家，其承继家学、倾其毕生精力写成的手稿，旨在增补马其昶《周易费氏学》并弘扬之。在其去世后，手稿由著名易学家黄寿祺教授从北京购回，收藏于福建师范大学图书馆，

简介：祖国医学有数千年悠久历史，它对我国人民作出了卓越贡献，对世界医学也有一定影响。在祖国医学理论体系中，确实内容丰富、特色很多，诸如阴阳学说、脏象学说、气血学说，以及经络、营卫、诊法、辨证、还有五运六气、气功导引、子午流注等，这些丰富多采的精湛理论，都是来源于实践，而又指导运用于实践的。本文专论气血学说。气与血为人体不可须臾脱离的最宝贵的基本物质，它不仅是四肢百骸，脏腑经络的能源和动力，也是营卫津液精神情志的气化源泉和物质基础。进而言之：它在临床实践中的运用更为重要，因为气血理论直接贯穿和作用于病因、病理、诊法、辨证、治则和方药之中。总之气与血循行周身、贯通上下，无处无气血，无时不运行，所以说：“

简介：摘要以日常事物为例，加强大家对阴阳学说及其基本概念的理解；以大家熟知的事例为例，以杠杆平衡的基本原理对阴阳学说的基本内容加以分析，力求解决阴阳学说及其基本内容过于抽象的问题；对阴阳学说的基本内容作微小的补充，力图在一定程度上完善阴阳学说的基本内容。

简介：21世纪是生命科学的世纪，医学模式正发生巨大的变化，从以疾病为中心的群体医学向以人为中心的个体医学转变。因此，中医体质学越来越受到世人的重视。

简介：明代亳州人薛蕙所著《老子集解》很有特色：集解取材广泛，诠释《老子》文字用韵，对《老子》文本解说求其原意，在解说中对朱程理学进行了枇判，在诠释中论述了自己道体本虚。道和性命同一的见解，从《老子集解》可见明代社会思潮的变迁。

简介：<正>黄老学说是中国古代一种重要的文化成分。近年来,对这种学说的研究取得了若干成绩,但还有许多问题值得进一步探讨,特别是黄老学说与齐国政治的关系问题更未曾涉及。我认为,不弄清这个问题,就难以说明黄老学说在战国时期的形成和发展。

简介：老子观是指对老子其人其书的认识，是老学的重要组成部分之一。葛洪的老子观主要表现在三个方面，即阐述老孔均为圣人，无高下之分，老子非异类，以及从神仙观和政治观上对老子提出批判。本文全面揭示了葛洪老子观的内容及其特点和意义。

简介：诠释中国文化经典和接续传统教育思想是中国教育本土创新的重要根基,而诠释效果的实质性产生需要不断反思和创新诠释方法。对经典进行概念框架诠释,指通过把握文本内的关键概念之间的关联性和系统性,来展示经典所蕴含思想的大脉络和大方向。运用这种方法,可以用六条纵向主线和五个横向的核心“概念族”来作为把握《老子》思想的一种理解性框架。其中,纵向主线分别是形而上学意义的自上而下的“离道失德论”和“道生德养论”,以及自下而上的以“修”“复”“法”“归”为代表的四条主线。这六条纵向主线具有鲜明的境界论和超越论色彩。五个核心概念族,指“道”“德”“自然”“无为”‘圣人”作为《老子》思想中的核心概念,与其各自的同位词或意义相近相关词共同构成的五个词汇群组,可以成为横向理解《老子》思想的五条线索。

简介：

简介：《老子》并非纯粹的美学专著,但其中蕴涵着丰富的美学思想。对于这一课题,除宗自华等先生曾稍有涉及以外,八十年代以前的研究几乎是一片空白。以后随着“老学热”与“美学热”的相继出现,老子的美学思想得到了老子研究者和美学研究者的双重重视,从而使老子的美学研究一跃而成为八十年代以来老学中一个颇具活力的全新领域。

简介：老子是一个伟大的哲学家、思想家，是中国古代的智慧大师，同孔子一样，都是中国传统文化的开拓者和创建者，是中国文化成熟和定型时期最著名的代表人物。他的道法自然，清静无为思想与孔子的儒学理论，是影响中国文化两千多年的两个主要理论学派。而老子《道德经》是一座取之不尽用之不竭的智慧宝库，历代都有许多人从中去探玄寻道，以求得灵性的开悟和智能的启迪。然而老子之学其高不可测、深不可究，使人欲尽无期，欲罢不能。《老子》说：“上士闻道，勤而行之：中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”。老子有预见性，懂得他的思想难为常人所解．难为常识所容．曲高和寡．势所必然．

简介：老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”（八章）意思是：最高的善，就像水一样。水善于帮助万物而不与万物相争，停留在众人所厌恶的地方，所以很接近道。

简介：（一）老子的天真若论老子之老练，天下无人能及。他聪明绝顶，好一个“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之”，很难说老子不是阴谋家。但可能很少有人注意到老子的天真。而“天真”正如俄罗斯一散文家说的：“世上有两种天真，一为无知之天真，二为超凡脱俗之天真。”他老人家是属于哪一种呢？我细读老子，自叹造化太浅，可还是看出了那么一点儿：

简介：一书中包涵有丰富的经济思想,其核心是消极无为地适应自然.反映在生产上,表现为"无知",要求"绝巧弃利",反对任何工艺技巧,主张靠天吃饭;反映在消费上,表现为"无欲"、"知足",主张回归人自然质朴的本性;"无知"、"无欲"的思想最完善的体现,就是构建寂静无事的"小国寡民"社会.消极无为经济思想是当时社会政治、经济的反映,对地主阶级、农民阶级都产生了一定影响.