简介：七、客观世界客观世界,景象万千。宇宙天体的运行,大自然风云雷雨的忽隐忽现,江河泛滥,海潮涨落,无不关系到人类的生息,这一切,自古就是人类所最关切的客观事物,是古人原始思维活动以及彼此交流的最古老内容。因而也是原始人类最主要的交流手段——社会语言中最早反映的具体对象。有关天地日月风云雷雨水等等自然客体和天象的命

简介：劳什子（láoshízī）满语loksimbi汉义为＂令人讨厌、厌烦＂。《清文总汇》卷八释义为＂胡说不止、人说颠话＂,作为地道的满语词汇,它说的是痴话或傻话,是骗人或唬人的话。在口语中,其音节省略为loksi。

简介：在有清一代近三百年的历史中,满语满文曾占有过特殊的重要地位。满语对汉语的影响是不可低估的。反之,汉语对满语的影响更大、更深刻。本文就满文中的汉语借词谈谈粗浅的看法。

简介：

简介：满语分为书面语和口语。书面语有六个元音:a、e、i、o、ü。口语的元音国因各地语音存在着差异故数目的多少也不完全一样。本文所涉及的问题主要是书面语。但是,有些现象通过书面语一下谈不清楚,需要用口语去印证的笔者采用了口语的材料。对满文书面语的前三个元音(?)(a)、(?)(e)、(?)(i),国内外从事满语的研究者没有

简介：三,渔猎对象原始人在步入生产食物的阶段以前,曾经走过了漫长的攫取天然食物的阶段,在那个时代里,水虫、羽族和毛兽曾经是维持和延续远古渔猎人生命的物质条件。人类对于这些猎获物的命名,一般地说,当是始于远古时代。虽然人类的社会语言不免经历了发展变化的过程,诸如,除了语言的一般发展规律所带来的演变以外,有的语言还有所谓“战胜”语言和“战败”语言的特殊历史。但是,语言的相承作用还是为我们遗留下了

简介：满语动词在整个语法结构中占有极其重要的地位,不仅起着主导的作用,而且在句子中它又是组织者。看来对满语动词的研究是一个重要课题。应当引起关注和加强深入研究。笔者就满语动词常用的一些基本形态变化作初步归纳和分析,目的是为当前正在学

简介：满语的后置词属虚词类。后置词用于名词、代词、动词及一些词组之后,构成后置词结构,表示动作、行为的时间、处所、方向、目的、范围、对象、状态方式等意义,充当句子成分。满语中的后置词很象英语的前置词,不能单独使用,也不

简介：第八部分单词入句(八)中(54)规语dehi京、拉入句前deihi,入句三速是:deihideihideih(i)de是重读音节,因强化而增i成dei.词尾的轻音至极疾速时弱化,也可能脱落.锡语是(dih).

简介：满语动词的式是谓语结束句子的主要形式,表示说话人对行为动作的态度。满语动词的式可以分为两种,即陈述式与祈使式。陈述式具有时间范畴,祈使式没有人称范畴。

简介：满语和赫哲语同属满-通古斯语族满语支.比较两种语言的异同与特点,对于我们认识它们的来源、亲属关系等方面具有十分重要的意义.本文以一书中的赫哲语和清代满语为语言材料,分别从语音、词汇、语法三个方面进行比较研究,并确认满语和赫哲语是满-通古斯语族诸语言中亲属关系最近的语言.

简介：本文主要对比研究了两组满族词语"雪"和"白杨",并对这两组词语的起源及其相互的联系进行了探索,从形态方面对词语、词根进行了追溯,发现越来越多的通古斯词汇体现出与阿尔泰语系的联系.

简介：词的组合可长可短,变化无穷。但分析起来,都是由一些最基本的结构一层套一层组合而成的。本文所要探讨的就是在满语中词与词相结合时究竟有哪些最基本的结构类型。我们知道,词与词必须按照一定的结构规则放在一起才能发生结构关系,有结构关系才能成为可以理解的词组,即词组是按照一定的语法规则组合起来的一组词。词组是

简介：各种具体语言,作为人类的交际工具,当然具有共同性。而具体语言是以特定的民族形式来表达思想的一种工具,因此,其又具有民族特点。就其共同性与民族特点而论,民族特点是主要的。没有这种特点,就会丧失其为独立语言的资格,与另一种语言同化了。正是因为各种具体语言有其特点,才使语言成为重要的民族标志。词汇是语言的建筑材料,是语言里全部词的总称。没有词汇,就不成其为语言,所以词汇在语言系统中占有极其重要的地位。我们要学习、掌握、研究一种语言,充分发挥这种语言在社会中的作用,就必须对这一语言的词汇有深刻的了解。而对这一语言词汇的特点进行深刻的了解,尤为重要。只有了解、掌握了语言词汇的民族特点,才能循其规律、特点制定相适应的学习方法与研究方法,从而更好更快地掌握、研究这一语言,以达到实际运用的目的。笔者在对满语进行学习、教学,翻译,探讨的过程中,深有以上体会。因此,拙文拟就满语词汇的几个重要特点,依据乾隆朝《五体清文鉴》与光绪朝《清文总汇》,并参照有关史籍,进行分析与探讨,以供满语学习、研究者参考。由于水平有限,研究肤浅,定有诸多舛谬之处,敬祈专家学者赐予教正。

简介：满语动词bi-除了具有实义动词功能以外,还具有虚义动词功能,充当助动词。bi-做助动词时,其词汇语义虚化,表达“时、体”等语法语义。此外,bi-的一些形态变化已经固定,可以表示句子之间的逻辑关系。

简介：女真语和满语之间存在较多相同语音特点的同时也存在一些不同的语音特点。在满语的语音特点当中，有的反映比女真语更早期的现象，有的反映女真语以后出现的现象，有的则反映满语与女真语平行的发展关系，因此，不能简单地将满语视为从女真语继承而来，女真语和满语是一种语言的不同方言。

简介：第四部分京语与诸语这部分简单地将京语口语与满语阿勒楚喀方言试加比较,然后再与锡伯语稍作比较。一、京语与阿勒楚喀方言的比较满语规范语继承传统的女真语,京语口语以此为基础,所以规范语与京语相近。如

简介：

简介：八、视觉色象我国古人持有方色观念,就是以青、赤、黄、白、黑五种颜色分别代表着东、南、中、西、北五个方位。《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也”南朝、梁、皇侃《论语义疏》:“谓青、赤、黄、白、黑,五方正色。不正谓五方间色,绿、红、碧、紫、(马卯)黄色是也。”同此方色相应的,古代又有方帝之说。如《史记·天官书》:“衡,太微,三光之廷……其内五星,五帝坐”。唐张守节正义:“黄帝坐一星,在太微宫中,含枢纽之神。四星夹黄帝坐:苍帝东方灵威仰之神;赤帝南方赤熛怒之神;白帝西方白昭矩之神;黑帝北方叶光纪之神。五帝并设,神灵集谋者也。”唐代官修的《晋书·天文志》中也有同样的说法,形成了方色与方帝相配合的完整观念体系。有趣儿的是,在这些表述方色与方帝的语言中,却显示出了中华民族某些手足成员之间的语言联系,也就是古代中原的语言同北方属于阿尔泰语系的蒙古语族,特别是通古斯-满语族关于颜色的语言联系。下面,就对此提出笔者一些看法,供学术界研究参考。如有牵强附会之处,敬请指正。68.纽汪烟与灵威仰

简介：十、亲属称谓我国的鄂温克族分别居住在嫩江流域、呼伦贝尔草原以及大兴安岭原始森林之中,各自从事着农业、畜牧业或狩猎业,呈现出各不相同的经济与社会生活面貌。其中,生息在大兴安岭原始森林中的狩猎兼牧放驯鹿的一支鄂温克人,笔者在对其考察中了解到,他们的亲属制度同其现行的家族制度之间是矛盾的。他们生活在专偶制的家庭之中,却延用着基于原始群婚而产生的古老亲属制度。例如:凡是比父亲年龄大的男性,我都尊之为[x(?)](合克)。这当中,从父系来说,包