简介：摘要：现阶段，各行各业建设的发展迅速，随着人们生活水平的不断提升，人们对于生活质量的要求越来越高，舞蹈作为一项陶冶人们情操和艺术修养的重要手段，越来越受到人们的关注。尤其是如今的科技时代，先进科学技术利用率的提高，解放了大量的劳动力，人民的闲暇时间多了起来，具有较强娱乐性与具有较高人气的舞蹈就成为了人们重要消遣的方式，如何在多元化创作领域中满足人们的精神生活需求，是目前舞蹈创作者们首要关注解决的问题。

简介：本文意在通过舞蹈语言的研究,从有效传递作品的深层内涵和意境出发,对其修辞手法的合理应用进行探讨和解析。全文通过阐述当今舞蹈发展中语言修辞在传达作品思想情感的确实效用这一方面来说明其使用的价值和意义,通过对具体舞蹈作品的剖析进而强调合理使用修辞的重要性,以引起舞蹈编者对在舞蹈语言表达中修辞合理应用的关注。

简介：第六届全国舞蹈比赛已于6月3日在厦门落下它历史性的帷幕。早在上世纪五十年代，中国舞界早期领导人欧阳予倩先生就曾预言：中国即将出现的舞蹈繁荣，将超越历史最辉煌的唐代。

简介：摘要：在中职教育中，舞蹈是最主要的一项。中国的民间舞蹈教育正逐步被大众所接受，并得到了广泛的关注，对民间舞蹈基础知识和技巧的认识和掌握，对其进行正确的认识是必要的。研究中国民间舞蹈，需要对其进行深入的剖析，并对其进行不断的优化与充实，更好地促进学生的舞蹈素质，有效地促进了民间舞蹈的教学。

简介：摘要：舞蹈生态学是一门研究自然和社会环境与舞蹈关系;着重舞蹈发展、演进过程中的生态现象；注意人类舞蹈与社会文化环境间的相互作用的学科。本文追寻着舞蹈生态学研究的

简介：随着学科的调整,艺术学升格为一门独立的门类,音乐和舞蹈升为一级学科,学科的升级要求艺术学科和舞蹈学科加速调整已有的学科结构,适应时代的要求.当前的学科架构大多是较为西化的门类结构,但随着中国艺术学和舞蹈学的发展,其学科架构及建设理念需要进行调整和完善,提高艺术学和舞蹈学的教学水平.本文分析了当前我国音乐与舞蹈学科设置的意义,提出了完善艺术学和舞蹈学学科建设调整的措施,为艺术学及舞蹈学学科的完善提供参考.

简介：舞蹈社会学将舞蹈作为人参与社会互动的一种实践方式,对目前舞蹈界始终以民族作为舞蹈种类的划分进行反思,提出区域-群体的类型化研究视角。方法论上,在社会学科理论发展的基础上,采纳一种综合的理论道路,以实践和过程作为研究的方法论指导。本文从以上两点出发,对舞蹈社会学研究的视角和方法进行阐述。

简介：

简介：摘要：敦煌舞依据敦煌壁画乐舞而产生，其中蕴含多元共生的宗教文化、民族融合等文化特质。一种艺术的产生离不开环境的发生与发展，舞蹈生态学强调以舞蹈与环境的关系为研究目标，敦煌壁画乐舞在历史发展中，以不断衍变的生态环境为依托、受不同时期的多因素影响而具备深厚的文化内涵。对敦煌壁画乐舞的研究不应停留在其本身，本文尝试突破单一看待壁画中舞蹈的局限性，通过运用舞蹈生态学研究方法探究敦煌壁画乐舞形象在环境变迁影响下的形成与体现。

简介：本文通过回顾贾作光先生的舞蹈创作历程,运用口述史的研究方法,并结合文献资料阐明贾作光舞蹈对中国当代舞蹈艺术所做出的贡献。他的作品不仅丰富了蒙古族的民族语汇,而且唤醒了曾经沉寂的少数民族舞蹈文化,更促进了中国当代舞蹈审美和创作理念的变革。

简介：摘要：中国民族舞蹈教学在舞蹈专业教育中具有重要的地位。本文首先论述了中国民族舞蹈教学在舞蹈专业教育中的现状，指出了其在教学内容、教学方法和教学资源等方面的特点。接着，本文从多个角度探讨了中国民族舞蹈教学在舞蹈专业教育中的发展前景，并提出了推动中国民族舞蹈教学发展的策略和建议。通过这些研究，本文认为中国民族舞蹈教学应该在舞蹈专业教育中得到更多的重视和推广，以便更好地传承和弘扬中华民族优秀文化。

简介：从这个意义上可以说舞蹈艺术是伴随着早期先民的各种仪式而产生的艺术形式,舞蹈的仪式大体上可分为巫术仪式、占卜仪式、祭祀仪式、傩仪式、人生仪式,说明祭祀仪式在中国早期社会生活中的重要地位

简介：上了年纪的中国舞蹈界同行们，对源于欧洲的现代派舞蹈其实是并不陌生的，它传入中国最低限度和芭蕾舞蹈传入中国的时间一样早，比起芭蕾舞来，它和中国的渊源甚至还要更深一些。

简介：印度舞蹈与其宗教信仰有着密切的联系。印度舞蹈的色彩与特别的肢体舞蹈动作是分不开的，它将色与型完美的结合在一起，对中国佛教舞蹈发展有着深刻的影响。

简介：谈中国舞蹈的原始发生，首先要从艺术起源“劳动说”的经典命题谈起。考察人类舞蹈的发生，必然要考察其舞蹈活动中的“动力定型”。本文从人类舞蹈活动的动力定型与动作指向探索中国舞蹈的逻辑起点与形态意蕴，分析中国舞蹈的“引武入舞”与“制礼作乐”，以及中国舞蹈的阴阳互补与刚柔相济，从而论述中国舞蹈的正心修身与多元一体的格局，并以此希冀中国舞蹈在世界语境与当代建构中的发展前景。

简介：从这个意义上可以说舞蹈艺术是伴随着早期先民的各种仪式而产生的艺术形式,舞蹈的仪式大体上可分为巫术仪式、占卜仪式、祭祀仪式、傩仪式、人生仪式,说明祭祀仪式在中国早期社会生活中的重要地位

简介：从这个意义上可以说舞蹈艺术是伴随着早期先民的各种仪式而产生的艺术形式,舞蹈的仪式大体上可分为巫术仪式、占卜仪式、祭祀仪式、傩仪式、人生仪式,说明祭祀仪式在中国早期社会生活中的重要地位

简介：

简介：＂舞＂是宗白华阐释中国艺术的关键词。＂舞＂的观念基础来自于《周易》的宇宙观。宗白华认为宇宙万物由气的节奏性变化构成,并伴随着一定的条理与秩序。而宇宙空间是由时间统率的,也是节奏化的,并呈现为＂时空统一体＂。在此基础上,宗白华指出＂舞＂是艺术本体＂生生的节奏＂最直接的显现,同时也是艺术境界的典型形态。宗白华对＂舞＂的阐释暗含着中国舞蹈审美特征的线索。他所阐发的《周易》宇宙观是中国舞蹈＂圆＂审美特征的根本依据;＂无往不复＂的观念是中国舞蹈＂终点回归起点＂运动原则的理论原点;＂生生的节奏＂是中国舞蹈＂线＂性特征的本源。

简介：从这个意义上可以说舞蹈艺术是伴随着早期先民的各种仪式而产生的艺术形式,舞蹈的仪式大体上可分为巫术仪式、占卜仪式、祭祀仪式、傩仪式、人生仪式,说明祭祀仪式在中国早期社会生活中的重要地位