简介:德里达在对马克思主义沉默多年后,于1993年公开谈论马克思主义,并于1994年出版了《马克思的幽灵们》,但这是一种解构版本的马克思主义,旨在激活马克思主义批判和变革世界的精神,将马克思主义从极权主义、教条主义的阐释中解脱出来,变成一种不断革命论和未来学。他将这种精神的特征阐释为“徘徊的幽灵”。对此,他是借用《哈姆莱特》中鬼魂和与鬼魂打交道的几个人物的意象来展开其论述的,通过对莎士比亚的作品与马克思的几部经典著作的交错解读,阐述了对马克思的精神、对欧洲知识分子的责任、对当下时代、特别是对马克思关于“变革时代”的指令的独到思索,回答了全球化语境中“马克思主义何处去”和“马克思主义衰亡了吗”的问题。
简介:本文立论的出发点是马克思按生产方式划分的历史阶段划分法与福柯的认识论分期法下的知识型阶段的综合,在此基础上再结合杰姆逊有关意识形态要素的论述。杰姆逊可见的理论弱点是,对于那些若非乌托邦也起码是积极的元素未加论述,而这些元素或许对解构或拆解历史进程中的意识形态要素具有工具价值。本文进而提出,其未加论述之理论进途或许能成为既是超认知的又是超历史的具体的普遍。我们有理由认为要在中国语言与哲学传统内部寻求具体的普遍。本文所基的理由包括本雅明“意象辩证法”的观念构想,最终落实到作为中国理想的“和”的概念。这一运思带来一个饶有趣味的论点。当代中国官方思维和宣传中的“和”正是意识形态要素的典范。本文认为这绝非巧合,反而能打开一系列具有建设性的批判性讨论。目前,意识形态要素可说是正在一个新转向的边缘,这样的讨论尤其能触及当前的意识形态要素。
简介:摘要:在新冠肺炎疫情的影响下,线上教学成了教育界的热点话题,这种打破空间限制的教学方式在教育界影响深远。在如今疫情常态化阶段,线上教学成了一种新兴的教学模式,同时,线下教学的恢复也给线上教学的更新换代带来一系列推动作用,在中学及以上教学过程中,线上与线下相混合的教学方式也已经为学生所接受。以马克思主义哲学课堂为例,根据教学改革的原则深意、重构教学内容、改进相关教学的使用过程和方法、将考评方法细化、检验具体的实践效果等等方面,探索线上加线下的混合式教学模式,达到教育中提升课堂效率、推动人才培养的最终目的。本文从混合式课堂教学理念和目标、混合式课堂的教学的设计理念和风格两个方面说明马克思主义哲学教育采用线上加线下的教学模式是有助于提升教学效率的。
简介: 《修养》中的道德理想主义 为了研究《修养》和伦理中心主义的中国当代文化的关系, 刘少奇在《修养》的第一讲中完成了将马克思主义向道德理想主义转化后,中国传统思想中
简介:摘要近几年,高校思想政治学科的建设有一个广受关注的问题,即高校马克思主义理论学科建设和思想政治理论教育之间存在着很大的联系和不同。该问题在教育界受到很大关注与讨论,在一个很长时间的深度探讨后,许多的共识得以产生。但是在该两种学科关系的认识上,仍存在一部分值得深入探讨和研究的地方。比如说,有相当一部分人觉得马克思主义理论对思想政治教育具有重大的促进作用,然而,人们的观点不一,有待讨论。某些高校对马克思主义理论学的性质观点不够科学,这些高校认为马克思主义理论属于学术领域而非跟政治挂钩,甚至把高校的思想政治教育学作为一个较重要的学科而学科化,并且将思想政治教育学归入重点学习任务。到现在,仍然存在许多老师认为马克思主义理论学科具有一定的高度,对学生们学习马克思主义理论的要求不高,没有认识到思想政治学与马克思主义理论之间的紧密关系。
简介:著名文学评论家、鲁迅研究专家、马克思主义文艺理论家陈涌于2015年10月4日在北京病逝,享年96岁。2015年10月21日,中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所、《文艺理论与批评》杂志社、中国社会主义文艺学会、《文艺报》在中国艺术研究院联合举办了"马克思主义理论家的风范——陈涌先生追思会",会议由中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所所长祝东力主持,在京文艺理论界的老、中、青三代专家学者涂武生、李正忠、徐可、丁振海、李平安、吴元迈、徐非光、陈漱渝、董学文、曾镇南、白烨、解志熙、刘润为、郑恩波、陆华、熊元义、郝庆军、田莉、李云雷、鲁太光、何吉贤、王磊、宗西磊、姜凤、李世涛、刘永明、崔柯、孙佳山、关莉丽、丁爱霞、刘玉红等30多人以及陈涌同志的女儿杨小菲出席了会议。