简介：人生活在一个息息相关的世界里，大到与自然万物，小到与个体之间，各人的福祉与利益千联万系，彼此相通。虽然存在的相关并不构成责任的必然理由，但道德戒律的绝对性所反映的正是人类存在的相关性。从责任到承担，从良知到付诸行为，其间有漫长的路途要走。尽管康德把道德律称作“绝对命令”，可是我们知道，“绝对”在这里的意思并不是说，如果我不遵从去行事，我就必然受到惩罚。由于恐惧惩罚，所以不得不遵从去做，于是道德律就是绝对的。道德律所以是绝对，是因为心中的良知昭示我们按照行为可以成为普遍规律那样去做。道德律的绝对性并没有剥夺主体的自由。相反它更突出了主体选择的自由。

简介：儿童是在主动参与活动过程中亲自去操作、体验，从而真正获得情感的熏陶。作为教师，应成为孩子活动中的环境创造者、材料提供者，为孩子创造适合他们身心发展的、适合每粒种子发芽的生长土壤，从而让他们大胆的表达和表现自己内心情感世界的美妙幻想曲。我们尝试用主题活动形式将学科整合，设计活动考虑更多的是如何把孩子置于主体位置，尽可能给他们更多表现表达的机会，更大的表现空间，更多层次的环境刺激；并在活动中我们更关注孩子的艺术语言、行为，从中捕捉他们思维的脉络，顺应着不同个体的不同反应，或自然地以一种肯定态度给予动态、启发性的引导，或以一种赞许进一步给予更多发散性的思考，或以一种欣赏给予再思考的快乐和灵感；孩子们体验快乐的需求成了教师关心、思考的焦点。

简介：带着对工地生活的想象,伴随着第一次走出国门的喜悦。在公司领导的安排下,我踏上了飞往北非项目驻地突尼斯代表处的航班。飞机起飞,冲向了两万英尺的云海。经过十六七个小时的长途奔波、跨越七个时区,我们终于安全抵达目的地突尼斯,走出机场大门迎接我们的是一面面亲切而又黝黑的面孔,他们道出的"辛苦了"诠释了字正腔圆的中国话,表达了内心最真诚的问候。驱车来到代表处,一座典型的突式二层白色小楼呈现在眼前。走进各个房间,里面除去一张

简介：摘要写生是最为直接地传达画家感情的方式,写生是通过视觉观察、心灵体会,用画笔将其物象描绘出来的过程,在这个过程中眼、脑、手得到有机统一,理性的逻辑与感性的直觉互相转化、情景交融,使人的心灵与自然契合,构成艺术创新的动力。写生中我们可以直接抒发胸中情意，写生使作者更好的把自己的意图和想法呈现给观者。本文是我在写生的过程中经过体验所得到的感悟。

简介：本期增刊部分内容简介如下:☆《情奔》上海滩十里洋场的千金小姐黄慧如婚期将近,却突遭未婚夫遗弃,不堪打击的她在结束生命之际,被男仆救下。虽然两人地位悬殊却日久生情,暗结

简介：<正>情节的表现,在整个短篇小说创作中举足轻重,它不仅仅限于一般论者所说的对于事件开头、发展和高潮、结局的艺术处理方面,而且更表现在对于情节本身的选取和典型化提炼上。要提高短篇小说的创作质量,很有必要对这个问题从理论上进行较深入的探讨和研究。黑格尔在《美学》中,谈到情节与人物性格,环境的关系时,有一段十分精辟的论述,他认为:“第一,一般的世界情况,这是个别动作(情节)及其性质的时提;第二,情况的特殊性,这情况的定性使上述那种实体性的统一发生差异对立面和紧张,就是这种对立和紧张成为动作的推动力——这就是情境及其冲突;第三,主体性格对情境的掌握以及它所发生的反应动作,通过这种掌握和反应动作,才达到差异对立面的斗争与消除(矛盾的解决)——这就是真正的动作或情节。”用通俗的话来讲,“一般的世界情况”,系指作品情节(人物动作过程)所处的时

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简介：1980年代金庸新武侠的风糜和港台警匪、英雄片的滥觞,使"江湖"逐渐成为一种亚文化语境,"体验江湖"作为隐性文化和潜意识开始潜移默化地影响着大众的文化价值取向和行为方式。"江湖"虽处社会的边缘,却已渐显文化传统。这一现象是应予以关注的。只因江湖文化的低端和粗俗,很

简介：关于聊斋的主题，“孤愤”说是学界较为认可的一种说法。本文无意对聊斋的主题进行探究，而是聚焦于聊斋中的异类之恋，尝试从“孤独”这一要素探讨从作者（无“人”的爱怜与恐怖的性体验）、文本（鬼怪的孤独与异化的自我）到阅读者（评点者的言不由衷与读者的孤独）在这一连续的文学活动过程中“孤独”在不同层面的衍变和体验过程。

简介：历来的刘以鬯研究都从技巧形式的角度进行,本文把作家的生命活动和作品的内涵作有机的整合,探讨其小说中的生存体验、人生体验和人性体验.刘以鬯的生命体验是以香港的社会生活,人文环境和刘以鬯的现代主义实验理论联系在一起的,因而作品达到了一种人性的深度.

简介：作为“舶来品”的话剧，其表演艺术源于西方演剧体系，溯其渊源，主要分为“表现派”与“体验派”两大学派。

简介：词语对仗和声律协调,是对联的基本特征,是对联格律中两个最基本的要求,也是我们对联教学的重点和难点。从目前我国义务教育阶段的体系设置和课程标准看,学生普遍面临的一个现状是,初中语文课程淡化了对语法的教学,学生对词性还好理解,而对短语结构就基本是空白了;另外受教学时间和任务的限制,学生对声律的练习也不够,大多数的阅读是停留在纸面上的用眼睛看。

简介：郭沫若是第一个在中国诗歌中注入了真正的“海的精神”的人，“海的精神”通过郭沫若的海洋体验进入《女神》中，具体表现为自由灵动的节奏和雄浑高昂的格调，这“海的精神”是《女神》“时代精神”的具体化，更是“时代精神”的核心。：

简介：　　关于戏曲表演的"体验"与"表现"的关系,在戏曲界内部,也是一个长期争论不休的老问题了.但是,问题并不因为它"老"就失去了它的现实意义.……

简介：<正>张承志痴情地追求凡高,这已不是秘密。我们在张承志的作品中经常可以读到这类抒情自白。他有意识地接受凡高的影响,力求在精神最高层次里与凡高沟通,竭力理解凡高超群绝伦的艺术品。从张承志的作品我们可以知道,他的努力获得了成功。张承志与凡高之间亲密的艺术关系,不仅表现了张承志的艺术追求,而且表现了他们对生命的共同理解,对人生的执著,对美好信念的苦苦求索。一一旦我们把二者联系起来时,一个最强烈的直感是,这两位不同的艺术家都有着共

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简介：著名影星宋佳两次捧“花神”之后,居然也下海做起老板来,对于赚钱,对于获奖,对于爱情,对于艺术,她都有真切而独到见解。

简介：空间是人的基本生存维度之一，空间体验是人们理解世界的最基本方式之一。19世纪以来，“在日常的感官印象世界里，由于通讯革命和运输革命带来了运动、速度、光、声音的新变化，这些变化又导致人们在空间感和时间感方面的错乱。”这种时空感觉的错乱在安东尼·吉登斯的《现代性的后果》一书中得到了最充分的表述：

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