简介:
简介:纳撒尼尔·霍桑是19世纪中后期美国浪漫主义的代表,也是美国文学史上最崇高的小说作家之一,小说《红字》就是他的代表作。霍桑生活于美国经济、科学技术快速发展的时期,其不仅对当时新生的合众国充满了期望,而且对于当时社会存在的不公平原因产生了质疑。浪漫主义强调大自然对人性发展的核心作用,主张回归自然、回归中世纪和个性主义。因此,《红字》的主题可以归为浪漫主义,将实现自我价值做为拼搏的目标。本文着重探讨《红字》的浪漫主义主题的特征。
简介:波德莱尔是法国象征主义的先驱,以往我们更多地关注他对象征派诗人的影响。其实,他的作品很早就引起了俄国文学界的强烈兴趣,他被作为现实主义诗人来接受和解读。本文通过对渡德莱尔在俄国前象征主义时代的译介状况的梳理,用详实的第一手材料再现了俄国现实主义视野中波德莱尔的形象,分析了俄国人早期对波德莱尔现实主义解读的成因。对俄国现实主义文学视野中波德莱尔形象的研究,有利于更加清晰地把握象征主义从法国向其他国家传播的过程,有利于更加深入地探究俄国象征主义视野中波德莱尔形象的历史渊源,并为中国文学视野中的外国文学家形象的变迁求得一些启示。
简介:“新历史主义”作为一个批评流派的名称,是葛林布雷首先提出的。在莎士比亚研究中运用历史主义方法自本世纪20年代开始,但葛林布雷的新历史主义莎评新在他把后结构主义对权力策略的分析引入了莎剧研究。其次它明显受到美国左倾知识分子的意识形态,如反种族主义.反殖民主义,反性别歧视等思潮的影响,
简介:<正>多年来,由于受西方资产阶级文化思潮的影响,文坛上出现“非英雄化”、“非典型化”、“非理想化”的倾向,感于此,我们重新学习和研究茅盾关于社会主义新人形象的有关论述,对于发展社会主义文学理论和创作实践,有着极其重要的现实意义.
简介:<正>生活的主旋律决定着文艺的主旋律.作为改革开放和现代化建设时期的我国社会主义文艺,反映人民解放思想、开阔眼界、面向世界、走向未来、自强不息的拼搏风貌,努力“创作内容健康向上特别是讴歌改革开放和现代化建设的具有艺术魅力的精神产品”,昭示有中国特色社会主义的美好前景,塑造和肯定四化大业中的社会主义新人,弘扬社会主义的壮美崇高和悲剧精神,应该成为我们文艺的主流意识.
简介:俄国形式主义与西方马克思主义在形式问题方面具有复杂的关系。二者都把艺术自律性作为思想建构的理论基础;在艺术本质方面都试图消解传统形式与内容的二元对立,而把艺术本质归结于形式;在艺术功能方面都看到了形式在感性生成中的重要性;但由于价值立场的区别,二者对这些问题的理解却具有根本的差异,体现着不同的理论向度。可以说俄国形式主义美学是一种文艺美学,指向文学自身,发起的是文艺内部的形式革命;而西方马克思主义美学则是一种政治美学,指向的是现实实践领域,从而赋予形式一种社会革命的使命。
简介:首先我代表《文艺理论与批评》编辑部向我刊第一任主编陈涌老师逝世致以最沉痛的哀悼。陈涌老师是当代著名的马克思主义文艺理论家,著名的鲁迅研究专家,对党的文艺事业做出过卓越的贡献。陈涌老师的逝世是社会主义文艺事业、马克思主义文艺理论界的重大损失,更是我们《文艺理论与批评》杂志无可弥补的重大损失。
简介:本文倘蒙编者垂青刊用,当在2000年最后一期了。恰值踏上公元第三个一千年的门槛,因此这回想对未来的文学作一番展望,当然属于管窥蠡测之类。
简介:<正>《上海文学》1994年9期“批评家俱乐部”以对话方式刊出《民间文化·知识分子·文学史》一文,其中陈福民说:目前对知识分子精英文化的过度贬抑,除了多种现实原因外,我认为还与中国文化中的反智主义传统有关,知识、知识分子、知识分子的价值原则,关于艺术、社会进步的乌托邦情怀,都是这个传统蔑视、嘲讽的对象.近代以来一个要害问题就是“农民对知识分子的拒绝”.启蒙的失败有某种历史合理性,可是对这种合理性的认同不能成为知识分子自弃、自罪的合法根据.个人与历史、美与进步的悖论关系已经成了现代知识分子无法治愈的精神创伤,
简介:每读《阿Q正传》都能感受到鲁迅对阿Q“衷其不幸,怒其不争”的“启蒙者”情怀,也会联想到鲁迅关于自己为什么“弃医就文”说过的那番话:
简介:朦胧诗歌运动是中国文学走向现代化的重要标志。但同时,介于浪漫主义和现实主义之间的朦胧诗歌也成为19世纪80年代以及后来的文学评论中持续争论的焦点。朦胧诗以一种模糊性、隐喻性和多义性的写作手法表达了对时代、传统和西方现代主义的看法和观点。朦胧派诗人在运用对西方现代主义文学的借鉴时,从一定程度上考虑到了西方现代主义与本土文化的契合,因此他们的诗作展示了一种演绎、变化了的现代主义理念。
简介:新诗现代化是西方现代主义诗歌影响的结果;中国现代主义诗歌对后者的精神认同带来了观念的纯粹化、诗意的凡俗化、主旨的知性化和情调的感伤化;以对后者不同程度的"增殖"和"变异"实现了自身的背离性创造.
简介:萨特的哲学思想在世界各国产生广泛的影响,其文学观同样影响深远。本文从萨特的存在主义哲学出发,探讨萨特的存在主义文学观,通过对其早期作品《恶心》的作品解析,寻找萨特文学影响深远的原因。
简介:尤金·奥尼尔是现代美国戏剧的奠基人和缔造者,《榆树下的欲望》是其早期名作之一。本文试从三个方面对这部作品中的生态女性主义进行重新解读,即:女人与自然之间的关系、男性对自然和女性的双重统治及这种统治的根源。
简介:完备大脑的产生,意味着人这一物种的最终形成。而大脑的出现又意味着宇宙自然出现了新界面:物质与精神、心理、意识着宇宙自然出现了新的生长点:物质向精神转化、生成的生长点。意味着宇宙自然出现了新结构.产生了物质与精神,主体一客体并存的关系结构;意味着宇宙自然出现了新格局,在物理、化学、生物进化基础上,产生了全新的智力进化形态:即以精神为根本机制的进化。智力进化带来了宇宙自然新景观——庞大的不断变化的社会文化图景。
简介:<正>王若水同志不久前发表了题为《现实主义和反映论问题》的文章,它着重批评列宁的反映论,由此阐述了自己的哲学观点和文艺观点.他虽然对刘再复的一些观点也表示需要有所修正,但他明确地肯定刘再复提出的“主体性”是一种理论上的“突破”,而且他更着重从“历史的本体”来论述人和人的主体性.这就使他的观点提到历史观的高度.因而比刘再复的观点更具有哲学的品格.
简介:西方女性主义文学批评诞生于20世纪六七十年代,伴随着第二次女权运动的高涨而兴起,始终关注性别在文学创作与批评中的重要性,向父权社会传统发起反抗。它综合借鉴各种批评理论经验,可以说是现代批评理论中最富有革新精神的力量之一。本文梳理了该批评理论的发展历史,着重指出了其中最为卓越的两次发展浪潮,通过对代表性女性主义批评家及其作品的分析,提出了该理论从重在批判男权文化到深层发掘分析女性作家作品,再到突破文本限制,反思两性关系的发展历程。
简介:对于美好事物的向往,对于有危害事物的避让,这是民间生活的一个最鲜明的特点。本文就民间吉祥美术中功利性主义色彩的主题、民间吉祥美术中审美功利主义色彩的特征表现,以及民间吉祥美术的审美功利主义存在的文化原因做出了一定的论述。
简介:随着“人道主义干涉”的事件在国际社会中频繁上演,以主权为核心的传统国家正在受到越来越多的挑战。这种局面引人深思。最初,人权与主权是自然法学派射向神学与神权的两支利箭,是推翻封建神权和王权的工具,两者之间应该是相辅相成的关系,用人权去取得主权,再用主权去进一步地保护人权。但是在经历了诸多历史事件和社会变迁后,人权与主权之间却呈现出日益剑拔弩张的态势,究其原因纷繁复杂。本文旨通过探讨目前人权高于主权的理论对人道主义干涉强化的影响,从理论上探究两者关系紧张的原因。
重读杨周翰先生的《欧洲中心主义》
小说《红字》的浪漫主义主题特征研究
俄国现实主义文学视野中的波德莱尔
新历史主义莎评之新
茅盾论社会主义新人形象问题
“表现使生活走向社会主义的东西”
形式的革命与革命的形式——俄国形式主义与西方马克思主义的形式观之比较
高扬马克思主义文艺观 坚守社会主义文艺阵地——在陈涌老师追思会上的发言
“快乐的悲观主义者”的文学展望
中国文化中的反智主义传统
阿Q的无奈——兼谈鲁迅的“启蒙主义”
西方现代主义影响下的朦胧诗歌
现代主义诗歌:中国对西方的精神接受
试论萨特的存在主义文学观——《恶心》解析
《榆树下的欲望》的生态女性主义解读
抒情主义的实证——脑、哲学、文艺学系列
也论现实主义和反映论问题
女性主义文学批评:历史、发展与出路
试论民间吉祥美术的审美功利主义色彩
浅析人权理论对人道主义干涉的影响