简介：红丝石砚，以其质地嫩润，护毫发墨，色泽华缛，瑰丽多姿而被称为中国四大名砚之一。历史上被文人墨客推祟的红比砚石，产于临朐源老崖崮的壮山和青州西部的黑山山顶石洞中（黑山石石源枯竭，已断采数百年）。《青州府志》、《临朐县志》载“红丝石产于临朐县老崖崮”。两地直线相距20余公里，产石色泽质地极为相似，系同出一脉。临朐古为青州所辖，故丝砚古称“青州红丝砚”，《两清砚谱》云“红丝石出临朐县，其色红黄相间，佳者绝不易得，故世罕流传，石砚红丝映带，鲜艳逾常，而质古如玉，洵为佳品。”

简介：京韵大鼓作为一种产生于19世纪末至20世纪初的中国民间说唱艺术形式，其语言也打上了那个时代特有的印记，伦理性表现显著。本文从启蒙作用、说教色彩、语言演化的伦理精神三方面分析京韵大鼓语言艺术的伦理性，旨在通过以语言为艺术媒介，打通表象与精神的间距，穿透时间、空间的局限，使京韵大鼓散发出持久的艺术魅力。

简介：

简介：《杨家将》是千古流传、家喻户晓的精忠报国英雄传奇故事,五音大鼓用不同于一般舞台艺术的表现形式和渠道进行了传颂。五音大鼓作为典型的民俗文化和地方曲种,以其独特的传统大书说唱方式张显了《杨家将》的文化价值。传唱五音大鼓《杨家将》是村民的日常生活方式,是零距离的心灵碰撞,让村民在潜移默化中获得了情感升华,五音大鼓《杨家将》所赞誉的精忠报国的价值追求就是村民的行为方式。

简介：黄冈善书（湖北大鼓）又名打鼓说书、鼓书、说善于书,属民间说唱曲艺,是黄冈市民间社会广泛流传的一种艺术形式。黄冈善书（湖北大鼓）形成至今已约有140年,它的形成与发展与当地的历史、文化和人民生活有着紧密的关系。黄冈善书（湖北大鼓）在艺术表现和表演形式方面具有独特的范式。

简介：林先生说,但林先生有儿子,林先生夫妇俩身体没有什么大毛病

简介：听林先生说,林先生说他的曲艺叫,林先生说

简介：摘要：山东大鼓是山东鼓书文化中最为经典的艺术形式之一，究竟它为何能够在历史的长河中经久不衰，这与他所具有的独特美学特征是密不可分的，我们通过分析其整体音乐语言，结合现有的有关资料，对山东大鼓歌词歌曲从音乐美学的角度进行一个自己的看法。

简介：摘要：安丘东路大鼓，这一深植于山东滨州、潍坊地区的传统说唱艺术，承载了独有的区域文化身份和深邃的文化传承。作为地方民俗文化的重要组成，它不仅象征着艺术的连续性，也反映了社区的和谐与团结。然而，在现代社会变迁和文明进步的洪流中，它面对诸多考验，诸如传承中断、受众的改变、新型娱乐的竞争力以及文化生态的演进等。确保安丘东路大鼓的艺术魅力与文化价值得以传承，在新时代下拓展其生长途径变得尤为关键，目的是在传统的保护与现代创新之间寻求一种平衡。需要对其发展现状进行深入了解，制订出能同时兼顾传统价值与现代社会需求的持续发展策略，以促进这种艺术形式的长久繁荣。

简介：1976年3月在无锡市郊扬名乡邓湾里北发现了一座石室墓，此墓为夫妻合葬墓，同出有墓志一盒，志盖篆书“明故太学生顾伯子郁卿墓志铭”，下款隶书“万历丙申季秋旦弟叔白勒石里人何之清镌”。志铭因受剥蚀，不可辨认(注1)。从志盖书中可知，此墓为万历二十四年(1596)墓，从墓中所出印章中得知，墓主名顾林，字郁卿，是明太学生。

简介：以龙纹作为中国古代铜镜上的装饰母题,是中国铜镜文化的一大特色。龙纹铜镜历时长久,造型多样,装饰繁复,构图寓意极富内涵,在中国古代铜镜史上写下了光辉的一页。

简介：【摘要】：京剧是中国的国粹，是中华民族五千年的文化产物。传统京剧我们中华戏曲艺术的国粹,它在我国历史上源远流长有着独特的表演艺术风格,人们在欣赏京剧的唱、念、做、打的同时也关注着台上华丽的服饰，也能带给欣赏者视觉上的享受，衣服上精美的刺绣纹样表达了华夏民族所崇尚的意象之美,也为我们现代设计提供了丰富的灵感。将中国传统的京剧文化与现代服装相融合,向世人表达的不仅是传统京剧服饰元素的标识性,更是一个拥有浓厚文化底蕴的民族风姿。

简介：“佳士得亚洲三十周年志庆——世纪珍藏”特别拍卖会近日于香港会展中心收槌，该专场共推出了30件珍品标的，总成交额逾6．3亿港元。由佳士得全球总裁彭凯南亲自上阵担任拍卖师，40％以上的拍品以超过预估价落槌，并斩获“白手套”专场。

简介：西河大鼓是国家级非物质文化遗产,也是河北省最重要的曲艺之一,深受群众喜爱、曾经风靡一时,但现在面临传承和发展危机。郑燕是当代最有影响力的西河大鼓演员之一,她是西河大鼓第六代、＂朱派＂第五代、＂艳派＂的正宗传人,同时也是河北省级代表性传承人,她几十年如一日,为西河大鼓的传播和发展做出重要贡献,并形成了独特的艺术风格。郑燕继承传统又锐意创新,实现了市场经济与艺术追求的较好结合和良性循环。

简介：

简介：摘要：中华民族有着几千年的发展历史，在漫长的发展过程中积累了丰富多样的文化内涵。随着社会的不断发展进步，中华民族的建筑行业也在不断的发展，建筑物变得越发的高大与精美。为了让古代的房屋建筑变得更加的精美，人们充分发挥自身的智慧与才能，创作了丰富多样的建筑纹饰。建筑纹饰有着非常鲜明的民族文化特点，同时也是中华民族优秀的建筑文化。建筑纹饰具有独特的美感，在小学美术课堂教学过程中，可以将其进行充分利用，发挥出其教育价值，对学生的美术素养进行培养。本文对龙纹在小学美术教学中的有效应用策略进行了初步分析探究。

简介：梅花大鼓，民间又称梅花调。此曲种产生于清代，流行于北京、天津等地。创始人是满族人玉瑞。他精通诗词歌赋，别号梅花馆主。他创作演唱的鼓曲自称梅花调。因其唱腔优美、动听，艺人争相学唱。民国时期有金万昌、韩永忠等名家。他们演唱的《黛玉思亲》、《宝玉探病》都是人们喜爱的名段。由于女演员歌喉圆润、善于抒情，上世纪五十年代以来，京津两地涌现出许多受观众好评的女演员。北京的郭筱霞、刘淑慧，天津的花四宝都是佼佼者。

简介：孙书筠（1922-2011）是20世纪中后期京韵大鼓艺术的重要代表性人物之一。不久前,在她离世一周年之际,业界为她举行了隆重的纪念活动,这从一个侧面显示了她的艺术影响力,也从一个角度说明着她有值得历史记取的某些东西。

简介：古城文化千年留,大鼓传承在复州;祖遗艺术要拯救,保护振兴深研究;中华瑰宝不能丢,离京回故解心愁;民族责任千金重,甘付余生谱春秋!复州东北大鼓是流传在民间的一门鼓曲艺术,是大连地区乃至全国曲艺文化的重要组成部分,在辽南地区流传已有300多年,主要分布在瓦房店市的复州城镇、永宁镇等地,

简介：为了弘扬优秀的民族传统音乐,保护和传承作为非物质文化遗产的戏曲、曲艺等民间音乐艺术,从本期起我们开辟专栏,介绍天津市艺术研究所研究员陈钧先生的新作《京韵大鼓音乐新论》。在这项成果中作者通过对新、老资料的分析,在京韵音乐的形式、风格、流派特征、和历史等方面提出了新的观点。专栏版面有限虽不能全文刊出,但我们尽量将这项成果的基本内容和观点介绍给读者。