简介：<正>在文章的开头就开门见山、直截了当地为新中国提出了既非全盘西化,亦非中国本位的为世人震惊的天才论断:"新的中国是东西方两种文明的产物"。它是本文的中心论点、灵魂,也是全文的中心。这里的"东方"指亚洲,"西方"指欧美各国。所谓"文明",指社会文化发展到较高阶段和具有较高文化的,即具有现代色彩的风俗、习惯、事物等。接着发表了一段富有哲理的议论:"这是两种力量的联合赋予中国现状以色和

简介：<正>1913年,陶行知志在"使中华大放光明于世界"。他庆幸辛亥革命把几千年来一家一姓的中国变成中国老百姓的中国。仅过三年,他说:"视此国,对兹社会,皆哀有余,而乐不足。……去故取新之希望,时势或能许我乎?"6月,他用社会学视野观察中国:"国本不固,国情不宁,有退化而无进化,患在共情、共忌、共争而不能共和耳!"他进而阐明共和精神在于自由、平等、博爱三大信条,他要"挽狂澜于即倒"。提出非人力所能御,非人力所避的以共和求进化的国是主张。8月去美国留学。9月就读于伊利诺大学。新发现的档案材料表明,陶行知9月21日递交了攻读哲学博士学位报名表,主修政治学、辅修经济学和教育学。1915年9月入哥伦比亚大学攻读哲学博士学位。他决心用哲学观察社会,分析时势,洞察各种社会思潮,使进化于无穷之主义。

简介：【摘要】中国拥有“上下五千年”连续的文明历史，“纵横一万里”复杂的地理空间。复杂的地理空间，使得各别体量的地域之间，自古至今存在着自然与人文的种种差异，并孕育出或显或隐、或鲜明或模糊的地域意识、地域特色。由此，研究中国历史，自当重视地理空间的差异与地域历史的过程。在中国，特别关注地理空间的学科是历史地理学；而通过历史地理学尤其是区域历史地理学的地域思维，追寻各别地域形成的历史过程，观照其共同传统，解释地域之间的差异，研究不同地域的冲突与融合，可以建立起区别于“狭义”历史学的、研究与解释中国历史的新体系。除了历史地理学外，狭义的当今中国历史学也越来越重视“地域”研究。这样的研究，又可分别为两类：一类是揭示地域意识或地域面貌的研究，其“地域”从历时的过程看，范围并不确定，内容也在变化之中，而研究的目的，部分的在于明确“地域”由远而近的范围盈缩之变与内容因时之变；另一类关涉历史的“地域”研究，或被径称为“地域学”，它致力于研究确定“地域”的时间过程与内容结构，其操作步骤或技术方法，往往是由近而远的追溯式研究。

简介：今天中国画的审美视野局限在传统笔墨效果的表象，西方现代审美的发展则始终伴随自然科学的进步而有迹可寻，但西方现代艺术并不能给世界现代艺术做出完备的定义。中国画在新世纪里的审美发展应基于传统文化精神进行拓展，使审美领域跟上时代的步伐。

简介：一、国际视野下教师教育发展的基本问题一是教师职业是否具有专业性。二是教师教育机构是否具有开放性。三是教师教育内容是否具有整合性。四是教师教育体系是否具有连续性。二、新时期中国教师教育变革走向（一）专业化的培养目标教师专业化是现代社会发展对教师的基本要求，也是现代教师教育发展的重要特征，但我国教师的实际状况与此还存在相当大的距离，为此，一方面，我们要进一步延长教师的受教育年限，

简介：道德与文章，学问与做人。中国古代文人对此向来是并重的。陈广忠教授长期从事中国传统文化的研究，主要担负高校音韵学、汉语史、文献学及地域文化的教学与研究工作。先生治学，谨严而广博。先生为人坦诚儒雅，胸中丘壑遂成笔底烟云。先生新作《中国道家新论》(黄山书社，2001年6月)洋洋五十万言，便是这样一部容道德于文章，具有精深价值的专著。

简介：现代个性伦理是商界小说中所蕴含的一种主要伦理价值取向。世纪之交中国长篇商界小说一方面在经济叙事、婚恋叙事等叙事景观中表现出伦理主体个性张扬、激情放纵的两种个性伦理价值观，另一方面又通过伦理主体对精神家园的追求寻找到了自救方式。

简介：构建和谐社会离不开正确的发展思路的引导。本文以联合国的90年以来的人类发展报告等权威资料和数据为基础，在国际视野下分析了中国的社会发展，进一步分析了中国社会发展面临的问题和前景。

简介：西方学者对中国经济特区的研究分为三个阶段，第一阶段（1980-1984）为研究的起步阶段．研究文献数量不多，内容的广度和深度不足。第二阶段（1985-1991）为研究的蓬勃发展阶段．研究的领域大大拓宽，有较高的理论和学术深度。第三阶段（1992年至今）为研究的进一步深化阶段，涉及的内容更广泛，大量开展跨学科研究。西方学者重点研究了经济特区成立的背景、原因、性质、特点、发展战略、影响、经验启示等。

简介：本文是关于络德睦教授著《法律东方主义》中译本所作的一篇书评。原书作者期待以此书促进关于法律东方主义集体联动的交流,本文可以视作中国的法律史学者参与交流的初始尝试的一个部分。本书评的侧重点在于如何理解法律东方主义的分期、概念化反思以及对于无法状态的解读,由此以“中国为中心”参与对法律东方主义的对话。

简介：在我国,真正提出对外开放并将其付诸实践,是邓小平同志的一大贡献。党的十一届三中全会以后,首先提出了“现代的世界是开放的世界”的思想,把中国人的视野真正引向了全球。邓小平还从历史角度和社会主义现代化建设的宏伟目标上,阐述了我国对外开放的必要性和长期性。他指出,中国长期处于停滞和落后状态的一个重要因素是闭关自守。经验证明,关起门来搞建设是不能成功的,中国的发展离不开世界。为了保证对外开放政策的正确贯彻,他还把对外开放提到党的基本路线的高度。最近,邓小平进一步强调指出,不坚持社会主义,不改革开放,不发展经济,不改善人民

简介：改革开放后的中国青年研究走过了整整40个年头。以邓小平同志“三个面向”为重要指针，中国青年研究坚持“面向世界”取得了巨大进步：作为一门学问。

简介：核武器与国际关系核武器问世是人类科技进步与世界战争催生的产物。1945年8月，美国分别在广岛和长崎各投下一颗原子弹，在给日本帝国带来致命性打击的同时，也震惊了全世界。过去人们没听说过原子弹，从这一刻起，它作为一种大规模杀伤性武器正式进入战场。也是在扔过这两颗原子弹以后，迄今为止，人类没有再在实战中使用过它。目前，全世界核武器的总量足以将整个地球摧毁十几次。也就是说，如果让地球毁灭，估计1／10的数量扔出来就够了。

简介：杜拉斯在中国的文学接受和研究中具有特殊的地位。在20世纪80年代她的作品刚刚被介绍到中国的时候，是作为高雅文学而受到文化精英们赏识的。现在，她的作品却变成了商业性很强的产品，她的名字也变成了通俗文学的一个标志。杜拉斯在中国文化中已是一种蕴涵着文学品位、情趣意味的文化意象。文章旨在通过比较分析“学术界”和“大众”对杜拉斯的两种评价的兴趣重点、认识层次、评价尺度，总结出当代中国双重视野下对杜拉斯的不同理解和接受、阐释的原因。揭示出“精英文化”和“大众文化”之间有差异又有重合的这种当代矛盾现象。

简介：本文从现当代文学的期待视野出发,对柏拉图的文艺理论进行了重读。在柏拉图对他理想国家的文艺政策的设计当中,我们可以发现中国现当代文学发展中的一些相似逻辑。柏拉图将文艺服务于政治的可能作了淋漓尽致的推演,同时也就展示了文艺服务于政治的逻辑极限,由此揭示出的"审美经验的双重性"是柏拉图留给后人的重要遗产。

简介：【摘要】健康权作为一项逐渐被国际社会所承认的人权，不仅世界人权宣言、国际人权法以及各种国际公约对此作出了明确的规定，越来越多的国家将健康权纳入了本国宪法保护的范围。但不可否认的是，与千百年来发展起来的财产权、自由权、平等权等传统人权相比，公民健康权的保障和救济仍然十分有限。我国宪法对健康权并没有作出直接规定，但从政府责任的角度对健康权作了间接规定和保护30多项条款间接和不完全地规定了公民的基本权利，包括”享有能达到的最高标准身心健康的权利” ，但是，没有”公民的健康权不可侵犯”这样的直接规定，这种规定没有得到完全保障。随着毒奶粉、毒大米、毒疫苗等国际、国内一系列重大涉及公共健康事件的频繁发生，对于公民健康权利的司法救济途径进行探索已刻不容缓。因此，本文将从健康权是什么、对公民健康权进行保护的意义以及针对现存对公民健康权利保障地不足，并从健康中国视野出发来论述如何完善地对公民健康权利进行保障。

简介：据国际货币基金组织（IMF）预测，从2007年、2008年、2009年至2012年的5年中，世界经济增长率将分别达到5．2％、4．8％和5.1％，从而成为继1950年至1973年世界经济年均增长率达到4．8％以来的第二个世界经济最快增长周期。

简介：在现代化的进程中,政治发展的关键问题是政治整合模式的重塑,西方的现代化作为一种内源性现代化,政治整合模式的重塑主要体现为民族国家的建立,这一任务在其现代化启动的第一阶段就已经完成,并有效地推动了其现代化的进展。

简介：未来5年，世界经济将进入又一个最快增长周期。然而，在经济全球化的背景之下，中国经济势必在复杂多变的国际大环境之中坎坷前行。中国经济如果在未来5年内能够继续维持年均10％的增长，将显著提升中国经济在全球经济中的地位。这就要求我们抓住机会，从战略高度维护国家经济安全，在承接国际产业转移过程中培育新优势。

简介：中国哲学中，潜藏着一股“世界主义”思潮，既有打破“国家中心论”的较低层次的世界主义，有打破“区域中心论”的较高层次的世界主义，也有打破“人类中心论”的最高层次的世界主义。世界主义的各种形态，齐备于中国哲学家的头脑中，这在世界哲学史上是不多见的，值得认真发掘。从原有的哲学格局看，