简介：在中国传统文化中,红色是五色之首。汉民族喜欢用红色来描绘和形容自然界客观存在的一些事物和现象,并赋予红色一些汉民族特有的象征意义,使人联想到成功、吉祥、女性、忠诚、健康、爱情、革命、警示等。红色这个颜色词身上凝聚了汉民族的价值观和审美观,展现了汉族文化心理、审美情趣以及风俗民情。

简介：《文化苦旅》以大气磅礴的姿态,开创了我国现当代散文的新范例。与其说余秋雨的《文化苦旅》是一部山水题材的游记散文,不如说作者通过对我国山水的深入探寻,实现了对我国文化的探究。本文主要分析了《文化苦旅》的语言艺术和文化意蕴。

简介：招标投标制度作为舶来品,长成于西方文化土壤之中。中西方传统文化存在巨大差异,要构建“公开、公平、公正、诚信”的招标投标制度,必须意识到我国传统文化对招投标过程中当事人的正面及负面影响,据此对我国的传统文化进行“扬弃”,形成健康的中国式招标投标文化。

简介：摘要“广场文化”作为近年流行起来的一个新名词，是指在室外或者露天场所进行最普遍的群众性文化活动。追溯到早期年间，我国除了打猎、射箭、骑马外，已经开展其他群众性的娱乐活动。随着历史的发展和时代的变迁，现代广场文化已经从形式、内容上进行较大改变，但是仍然保留着亲和力和娱乐性等特点。本文就广场文化的特点、形式、兴起过程以及如何加强广场文化建设进行了分析。

简介：摘要近年来随着经济的全球化的进一步推进，世界各个国家之间的经济和文化交流越来越频繁，但是跨文化交往中，由于语言文化环境的差异给国家之间的交往带来了许多障碍，尤其是我国和西方英语国家的语言文化背景和生活习惯以及价值观念等都存在很大差异，语言交流是国家跨文化交往的主要方式，因此要想促进我国和西方国家之间的交往顺利进行，必须要了解西方英语国家文化和汉语文化之间的差异所在，采取正确的态度看待文化差异，克服中西国家之间的跨文化交往难题。

简介：凌家滩文化的主体源于东夷部族的大汶口文化,凌家滩文化中的太阳崇拜、鸟崇拜是东夷文化中最为突出和根深蒂固的文化现象;凌家滩人的龟灵崇拜是对大汶口文化中龟灵崇拜的继承与发展;凌家滩遗址中某些器物直接脱胎于大汶口文化。凌家滩文化在形成过程中,以大汶口文化为主体,吸纳皖中地区古老的土著文化,同时融合了周边的史前文化,从而形成了独具特色的文化类型。从凌家滩文化来看,至迟在新石器时代中晚期东夷族群便已较大规模地迁徙,其中南移至凌家滩的一支成为皖中地区东夷的主要族群。

简介：近十多年来,中国文化产业蓬勃发展,国家＂十三五＂规划提出要将文化产业发展成为国民经济支柱性产业。延安有丰富的红色文化资源,大力发展红色文化产业,能够带动延安经济发展和红色文化传承。

简介：法院文化是老话题，常提自然会常新。尽管对于文化的概念迄今为止在理论上并没有完全的共识，然而近20年的当代中国法院文化建设，仍然为我们积累了可观而且客观的法院文化资源。这种文化资源的重要性，

简介：军旅文化作为我国文化建设工作中不可或缺的重要组成部分,始终集聚着爱国主义、英雄主义和集体主义的精神能量。在强国强军的新征程和中国梦强军梦的实现进程中,军旅文化再次奏响了激昂的时代主旋律。在各项军旅文化工作中,以CCTV–7《军旅文化大视野》为代表的电视军事文化节目,在创作时聚焦军事文化现象,紧扣时代发展脉搏,集中体现了军旅文化在当今时代的文化价值。本文以《军旅文化大视野》为案例,从军旅文化承载民族精神的基因、凸显时代赋予的使命担当、砥砺我军的战斗精神、发扬＂情注官兵＂的优良传统、宣扬我军文化的价值标准等几个方面入手,对军旅文化的时代意义进行了具体的分析与阐述。

简介：文学经典的跨时代传播形成濡化行为,导致文学表象在读者的理解中成为一种先于甚至优于现实的符码。因而经典吸引甚至迫使族群成员进入经典的阅读之列,也使意识形态需要阐释经典而确证自身的合法性。这些要素形成了文学经典传播的马太效应。它与文学经典趋向于表述具有象征意义的公共世界、具有人性色彩和形象亲和性、以其模糊性预留了多重的阐释空间等文本特质息息相关。这些特质及传播上的马太效应,不但使经典容易成为意识形态的帮佣,而且使经典成为一个文化反思的盲区,人们以经典为认知工具,纵容它僭越哲学和历史。经典的这些潜隐的负功能容易使族群的行为走向非理性。

简介：摘要经济的发展带动了社会发展，企业为了在激烈的市场发展条件下，提升自己的综合竞争力，都在不断的通过各种方式来提升企业文化软实力。以当前企业新闻文化宣传工作开展的情况为基础，结合近年来的实际工作经验，简要阐述如何提升企业文化软实力，最终起到提升企业综合实力的作用。

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简介：摘要在当今时代，网络技术非常盛行。几乎每个行业、每个领域都在运用网络技术，网络悄然无声地改变了人们的生活，使人们的生活变得丰富多彩，让人们充分享受网络所带来的重大变化。在这网络时代，传统文化在班级文化建设中变得更加淡薄，学生觉得传统文化非常枯燥，像是古董一般，没有一点活力，在班级文化建设中作用不明显。在班级文化建设中，传统文化变得非常的缺失，使班级的气氛非常不和谐。这篇文章首先介绍了传统文化的概念，然后分析了传统文化在班级文化建设中的作用，最后探索了在班级文化建设中如何融入传统文化，使其在班级文化建设中发扬光大、传承和发展。

简介：翻译本身即是一种跨文化交际活动,翻译教学的目的在于培养学生的跨语言跨文化转换能力。调查证明学生的跨文化交际能力普遍较弱,翻译实践中跨文化转换能力尤为不足。教师应因地制宜地利用西方已发展成熟的跨文化培训方法来增长英语专业学生的中西文化知识,提高他们的跨文化交际能力,同时在翻译教学中进行教学内容和方法的革新,以培养学生的文化翻译意识和能力。

简介：众所周知,瑶族属于典型的山地游耕民族,历史悠久。经过人口数据调查统计发现,我国瑶族人口数量约270万,且呈现一定的分散性,集中居住地的人口数量较小。在我国许多地区都有瑶族的身影,如湖南辰溪、广西防城、广东南雄、云南勐腊等。为了更进一步地了解瑶族村寨文化景观,本文首先对村寨文化景观的构成进行了简要分析,在此基础上对瑶族村寨文化景观的历史价值进行了深入分析,以便能够使人们对瑶族村寨文化景观遗产的历史文化价值有着更为深刻的认识和理解。

简介：文化创意产业到来的今天,高校文化的传播与传承,正在不断地改变与革新.随着文化创意产业在社会发展中的地位逐渐增强,文化的载体也在发生着巨大的变革.目前,大学校园文化传播主要面临着两个方面的问题：一是缺乏有效结合校园文化与产品的功能;二是供给形式单一,供应方式单调.

简介：月亮作为文学形象，最初来自于上古的神话传说中，它代表神秘的天神世界，也是母系氏族社会崇敬的图腾，月亮文化深深影响着中国人的审美情感。中国古代文人在文学创作中喜爱用意象来表达自己的情感，当千古明月穿越了不同民族文化视野，照在善于营造意象的中国传统文人身上时，它就具有了特定的文化意蕴，随之形成了独特的中国传统的月亮文化。同时，随着远古以来先民对月亮文化的解读，不断赋予月亮以情感积淀和哲学内涵，对其认识也日渐丰富深刻。此外，月的身影广泛出现于人们的生活中，是中国传统文化中最有文学韵味的文化符号之一。

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简介：西方近三十年警察亚文化研究深受后现代主义的影响，研究热点主要集中在六个方面，即归罪文化，惩戒制度和游戏规则；实用主义和经验主义；权威主义和男权主义；共谋文化及团结，忠诚；自己人的观念；悲观主义和犬儒主义等。从趋势上看，西方警察文化研究日益细化，逐渐脱离了警察政治学和警察伦理学框架，倾向于纯社会学和人类文化学的研究。