简介：《蝶》作为中国首部耗资超过四千万元的音乐剧，是中外制作团队共同努力的结晶。从2007年首演到现在，《蝶》已经被定义为中国原创音乐剧的“标准”——中国戏剧精神的当代艺术阐释——“《蝶》把中国的精魂用现代的方式和手段，通过最美的艺术传达给当代的观众，在日益娱乐化的艺术市场上，寻求最直接也最真挚的方式面对所有考验，尤其是时间的考验。”1《蝶》作为中国音乐剧的一个“节点”，见证了中国音乐剧从引进到搬演再到原创的整个过程，也见证了中国观众、中国艺术市场对音乐剧从认识到认可的过程。

简介：近二十年来中国书法取得了极大的发展和繁荣，它一直在坚守着传统的主旋律。尽管其间掀起了一阵阵书法现代化的浪潮，但中国书法的现代化之路却一直举步维艰。当我们考察当代中国书法的现代化历程，便发现它存在着许多困境与不足，传统观念的约束、展览机制的限制以及现代书法本身的不成熟都是书法现代化的障碍。尽管如此，我们以时代的眼光和步伐来展望它，仍然可以看到那希望的曙光。

简介：电视理论节目《社会主义“有点潮”》为创新主流意识形态宣传做了一个有益尝试.本文深入总结和阐释了《社会主义“有点潮”》节目如何立足“时态”“样态”和“语态”来创新电视理论宣传的时代化、大众化、通俗化.

简介：群众合唱是新时代发展的重要特征。通过社区人员合唱的方式融入社会主义核心价值观建设的内容，则可以让人们的精神面貌焕然一新，可以促进社区人员精神世界的丰富和发展，有助于国家精神文明建设的推动。本文首先基于社会主义核心价值观阐述了社区合唱的重要性。结合现阶段影响社区合唱作品整体性色调的主要因素，最终提出了优化社区合唱整体性的可行性措施，具有较强的理论和实践参考价值。

简介：在党的十九大胜利召开前夕,一档电视理论节目——《社会主义“有点潮”》,以“潮”的话题、“潮”的格调、“潮”的内容、“潮”的形式、“潮”的制作、“潮”的包装,全景展示世界社会主义潮涌500年的历史和中国特色社会主义的“潮”现实,形成一股风行台、网、端的新潮,受到各方好评.

简介：进入新世纪以来，昆曲的生存景观大为不同，昆曲所呈现的面貌、昆曲的从业者、爱好者及受众对于昆曲的认识、意见和以往也有迥然相异之势。总的说来，在中国社会的文化空间中，昆曲不仅获得了一个确定而且优先的位置，而且和当代文化有着较为深入的纠缠。

简介：<正>我在艺术上进行自觉的探索,只是最近几年的事。说起来,还得归功于小品画的兴起。怎样才能使作品有自己的面貌,这是许多画家都在关心的问题。没有一套的,想学一套;有了一套的,又想跳出来,另搞一套。谁都不愿意自己面目不清,或者一辈子寄人篱下,拾人牙慧。

简介：中国画的笔墨二字,如同许许多多中国语言文字中的双音词一样,包含多种意义.首先,它是作画工具毛笔和主色颜料墨的合称.这种合称为世界上其他绘画术语所无,表明中国画中笔的重要性和墨的特殊性,二者合起来显示了中国画的部分但亦是重要的特点.其次,笔墨又是用笔用墨技法的略称.它成为中国画语言

简介：全域旅游是一个全新旅游概念,牵扯到政治、经济、文化、社会等全方位建设,就其终极目的而言,全域旅游要实现的是社会现代化、文化现代化及价值机制现代化。基于对宁夏全域旅游规划与实施方案的仔细分析,宁夏全域旅游仍需在传统文化的现代审美转化、整体人文形象内涵和新型城镇化的全面推进上进行精深细致的工作,方可普遍提升宁夏文化现代化水平。

简介：“商业性平面设计”——在今天，用这个词语几乎是谴责．贬义的意思。我却认为，这是不公平的，难道这种使其自身变得实用的应用平面设计就不是艺术了吗?它们的作用不是已经被那些广告传达的有效和成功所验证了吗?

简介：一中国戏曲,是中华民族文化艺术的瑰宝,也是东方艺术的明珠。它源远流长,有着优秀的艺术和学术传统。但它毕竟产生和成长于封建社会,从历史上看,它原属农民和市民的艺术。到了当代,人民的成分起了新变化,其文明程度也随着科学的发达而迅速提高,古老的戏曲艺术,不可避免地要接受时代的检验和选择,考验是严峻的,其唯一的出路就是在继承传统的基础上改革创新,跟上时代,实现自身的现代化。

简介：本文从图书馆的素质构建入手，对高校图书馆科学的规章制度建设，传统服务职能与现代服务职能的关系，以及现代化服务职能的深层去向和参与当前世界高科技图书信息网络和学习和管理，进行了辨证的旁征博引的论述。为高校图书馆员的现代化服务构建起了一个科学的理论体系。

简介：

简介：一方水土养一方人。和陕西、甘肃人喜欢秦腔,安徽人喜欢黄梅戏,湖北、湖南人喜欢楚剧、汉剧,天津、河北、山西人喜欢评剧、梆子戏一样,扬州、泰州、盐城地区的人喜欢淮剧。我生在淮剧之乡的盐城,这种喜欢是生在骨子里,流淌在血液里,老老少少一代一代流传下来的喜欢。

简介：作为中华文化的瑰宝,山歌文化意义深远、内蕴渊博,并且与社会主义核心价值观具有密不可分的内在联系。文本主要从山歌文化与社会主义核心价值观两者的内在联系、山歌文化在社会主义核心价值观的内蕴和发展要点三个方面研究山歌文化在社会主义核心价值观引导下的传承及发展。

简介：崛起的中国正在遭遇文化瓶颈。什么是文化瓶颈？就外部而言我们缺乏话语权,就内在而言我们缺乏文化自信和文化认同,不知道自己的文化财富在哪里。国人在锻造精神文化及其核心价值方面,需要大智慧、大眼光、大战略,堪称任重道远。

简介：小说家大卫·洛奇[DavidLodge]在《小世界》中，塑造了这样一群学者、教授形象：他们满世界地飞来飞去，出席各式学术会议，借此观光旅游、追名逐利、冒险猎艳。这部小说在讽喻现代知识分子的生活侧面的同时，也勾画出了所谓的“后现代”生活的典型特征，鲜活地揭示了当代人对于前所未闻的发展速度的体验。而这种神速的情势大大地拓展了人们的视野，加速了信息的交流，只要按一下电脑键盘，信息在数秒之内就能到达世界各地，速度免除了人们期望的心境，消弭了反思的空间，推进了事物的多元变化。

简介：现代化既是人类从现实社会向理想社会迈进的历史过程,也是人类文明发展的前沿。曲艺要与时俱进,必然要向现代化发展。曲艺现代化是一个相对宽泛、笼统、不具象的概念。我个人理解,就是在思想内容、表现形式（包括表演方式、演唱技巧、服装道具、灯光布景、舞台美术等）诸多方面能够适应现代化社会发展要求,紧扣时代脉搏,具有强烈时代特色,能够适应和满足现代社会和人民审美需求,具有较强的艺术魅力和感染力的优秀曲艺作品和具有生产创新能力的创作、表演人才大量涌现，才是曲艺现代化的构成基础。

简介：2001后4月15—18日，中国社会科学院与河南对外文化交流协会共同在郑州举办了关于《中原文化与现代化国际学术研讨会》。与会代表70余人，包括奥地利、俄国、日本、韩国、中国大陆及台湾、香港地区的代表。本文是作者在大会上宣读的论文。

简介：2002年11月在澳门举行的第四届华文戏剧节的学术研讨会上,“戏剧与人的精神状态”是与会者关注的核心问题之一。戏剧艺术是一种文化现象,也是一种精神现象,许多人是在戏剧的熏陶下长大的。—方面,在某一历史时期、某一民族的戏剧中可以看到那个时代、那个民族的精神状态;另一方面,戏剧舞台上的悲欢离合、是是非非,对人的精神状态的形成与变化又发生着不可忽视的作用。这样,戏剧现代化进程中的文化冲突,就是一个颇值得研究的问题。20世纪中国戏剧的文化转型性变化,说到底就是它的