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  • 简介:<正>说起西湖的来历,有着许多优美的神话传说和民间故事,让我们一起去西湖感受这些故事带给我们的美好和感动吧!杭州西湖位于浙江省杭州市的西南方,它以其秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹而成为闻名中外的旅游胜地。西湖古称"钱塘湖",宋代诗人苏轼就对它评价道:"欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。"西湖是目前中国列入《世界遗产名录》的世界遗产中唯一一处湖泊类文化遗产。

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  • 简介:武汉人的热情是最叫人放心的热情,率性而发,互留余地,没有勉为其难的优越,也没有故作殷勤的矫饰。

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  • 简介:从前,天上有一座天使,里面住着天使妈妈和小天使。

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  • 简介:某年,W国的一个边远地区诞生了一座新城市。那时,由于城市刚刚落成,交通不太发达,窄窄的街道上,还没有车辆停放,所以取名为“不堵”。

  • 标签: 故事 边远地区 车辆停放 城市
  • 简介:万得的“百店计划”于2013年3月结束了,其在中国市场的门店全面撤出。而这一幕,只是中国众多电脑命运的缩影。

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  • 简介:兰州大学的校园静静的,正如这整座一样,它没有北京、上海的繁华,也没有南京、西安这些古都的气派。它是内敛的,不张扬,不媚俗,它甘于寂寞。

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  • 简介:德育,作为教育的灵魂,统摄并渗透心于教育的全过程,关系到青少年的未来,关系到国家和民族的兴衰。作为杭州市经济、商业、金融、文化、体育、新闻中心的下城区,从省会中心城区这个特定优势出发,坚持“人才强教”“质量立教”“服务兴教”,坚持德育的核心地位不动摇,强化学校德育主阵地、主课堂建设,德育工作洋溢着生命气息,将学校打造成师生向往的精神家园。

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  • 简介:通过大量的工具书和地方文献,讨论了“阿干”一词的含义、语源,和“阿干镇”、“阿干县”、“阿干堡”、“阿干山”、“阿干岭”、“阿干水”、“阿干峪”、“阿干关”等以“阿干”为名的地名的起源。结论是:“阿干”源于鲜阜语,意义为“兄长”“哥哥”,又与“沃干”同音。“阿干”用于地名,前人认为即“兄长”之意,源于慕容诗“阿干歌”,但本文依据现存最早出现“沃干”一名的《三国志》,认为不能确定。

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  • 简介:《汉语大字典》、《汉字大词典》对“叆叇”的解释不尽理想。经考证,“叆叇”没有“阴晴不明貌”、“缭绕貌”、“飘拂貌”或“缭绕”义,只有“云盛貌”与形容“光、烟、雾、香、竹、树等的多、盛、浓貌”两个意义。

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  • 简介:“烧包”何以有忘乎所以、爱摆阔之类的意思,目前还没有一个满意的答案。既有的各种解释都只是就事论事,未能联系相关词语通盘考虑,因而难以看清问题的真相。本文通过广泛查考及系联,认为忘乎所以的“烧包”是在“烧”的轻佻义的基础上创造的,“包”为名词后缀,指某类不受欢迎的人。轻佻义之“烧”的源头为“属”。本文还对古代性生活用具“角先生”、呆傻义的“苕”、“彪”以及“脚猪”、“傻角”、“小样儿”、“二把刀”等一批词的语源进行了考释,认为它们都源于男阴义。

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  • 简介:“国书”一词常见于古代典籍中,《辞源》和《汉语大词典》关于此词的释义不全面。与史籍相关的“国书”一词在南北朝隋唐时指本国国史或前代某国、某朝的国史。在宋代范围扩大,具体包括日历、实录、会要、勒令、御集、宝训、玉牒、时政记、起居注,亦有国史(多指正史)义。元明含义与南北朝隋唐相近,清代多指满族文字。不清楚各个时代“国书”的含义会造成误读古籍的错误。此外,“国书”是春秋齐国一卿士名,当于辞典中立此义项。

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  • 简介:南方古镇的味蕾都是活跃的。每个味蕾都会敏锐地捕捉任何一处可以改造或者值得重生的事物,然后将它包覆、吞食、消融,直至与小镇的韵味完全融合。就像宁乡的新城区与老市区一样,相互包容学会交融。

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  • 简介:宾兴一词最早发端于《周礼》,作为与古代科举渊源之深,交融之广的一个特殊术语,在宋代人的眼中甚至被视作为科举制的最早源头。宾兴的意义也在伴随着时间的推移,悄然地发生着重大的变化。进入科举时代后宾兴最初作为一种科举典礼而言,与乡饮酒礼结合在一起;到了明清时期,特别是清代,宾兴的内涵发生了巨大的变化,开始作为一种慈善性的助学助形式,在全国各地普遍发展起来。荆州也正是基于这一形势的影响,其宾兴制度开始得以兴起和发展。

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  • 简介:“这死丫头,总有一天我要料理了你”清春刚搬来大院时,特别忧郁,那小脸沉得拍张照片贴墙上绝对能当门神用。她来自单亲家庭,妈妈每天上班早出晚归。舒怀的爹妈都是热肠人,时常把清春接来自家吃饭,舒怀家仿佛也成了清春的家。

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  • 简介:日前有调查显示,144个地级城市竟然要建200个新城新区,圈地造、圈海造、削山造等更是蜂拥而起。劳民伤财、遗患甚多、愈演愈烈的盲目“造”之风,引起群众的强烈不满。

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