简介：陶瓷工艺的学习是熟能生巧的反复练习,工艺的学习往往学生的积极性不高,为了让工艺学习更加具有创意与趣味性,作者尝试的以法国的主题教学法及项目制的形式融入陶瓷工艺技法釉上彩的工艺基础课中,增加课程的吸引力。

简介：本文指出:秦汉魏晋之际'东南有天子气'谶言形成发展演变的过程,实际上是这一时期东南与西北地区对立斗争的过程。文章从两大区域之间的地理文化、民俗文化、神秘文化及政治文化四个方面论述了这一对立斗争的社会文化根源,从而为秦汉区域社会文化史的研究开辟了新的视野。

简介：中国石油天然气集团公司（简称“中国石油集团”）是根据国务院机构改革方案，于1998年7月在原中国石油天然气总公司的基础上组建的特大型石油石化企业集团，系国家授权投资的机构和国家控股公司，是实行上下游、内外贸、产销一体化、按照现代企业制度运作，跨地区、跨行业、跨国经营的综合性石油公司。

简介：李贺、海子生活在不同时代,时代的差异造就了他们诗歌风格的迥异。但无论是唐朝的李贺还是现代的海子,都曾分别被誉为诗人中的＂鬼才＂,其大量作品都呈现出浓郁的＂诗气＂,在艺术上达到了相当的高度。仔细探究,发现二人的诗歌内涵有同源性,两者的诗无论是对生存的焦虑还是语言的使用甚或奇特大胆的想象,都绾纽为一个解不开的结。

简介：本文旨在分析克里斯汀·加宜的小说和爵士乐的关系。文章将从爵士乐的两个特点出发分析其小说的爵士品格：一为爵士乐的破坏性律动，即打破固定的音乐规则，在音乐中引入即兴原则；二为爵士乐演奏带来的狂欢和忧郁并存的情绪。这两个特点在小说中体现为小说结构和语言的断裂，小说情绪在紧张和松驰间造成的张力。本文通过分析加宜小说对爵士乐的呈现，旨在说明爵士乐不但可以为小说提供素材，也能够革新小说的语言和形式。小说和音乐共同成为作家构筑自我身份的手段。

简介：1999年5月，由广东省书法家协会编辑、岭南美术出版社出版的《区潜云书法集》面世了，这是广东省书法界“晚霞工程”建设的一项重要成果。

简介：为了营造风清气正的工作环境，西吉县志办制定措施、开展活动，着力打造“四型机关”。一、加强干部职工的学习，打造“学习型志办”。

简介：<正>根据《武汉大学与法国合作会谈纪要》,武汉大学法语系、法国问题研究所于1983年10月27日至29日在武汉举办了法国诗人维·瑟加兰(VictorSegalen,1878—1919)和圣-琼·佩斯(Saint-JohnPerse,1887—1975)学术讨论会。应邀与会者,中国方面有中共中央马恩列斯著作编译局、中国社会科学院外国文学研究所、北京大学、南京大学、北京语言学院、北京国际关系学院、北京第二外国语学院、上海外语学院、西安外语学院和四川外语学院等单位的十八位法国文学研究界的老、中、青学者;法国方面有专程来汉

简介：先秦儒學已經吸收醫術理論闡述修齊治平的身心觀念,但比較偏重於治氣養心。自董仲舒提出“人副天數”的思想,漢儒借助戰國秦漢間以陰陽五行學説爲框架的宇宙觀和醫術等術知識,建構其道德原理和治國之術。特别是保存了大量方技思想的讖緯文獻,發展爲一套完整的道德、政治與醫術相結合的理論,顯示出漢儒重視治氣養性的思想傾向。讖緯文獻中還保存了豐富的上古醫學内容,可與《黄帝内經》、馬王堆出土醫書等互證,其儒學色彩也影響了東漢以後的醫術理論。

简介：繁钦，字休伯，颍川人。少以文才机辩，得名于汝、颍之间。以豫州从事，稍迁至丞相主簿，建安二十三年卒。生平事迹主要见于《三国志》裴松之注引《典略》及李善注引《文章志》。

简介：电影的批评要怎样才更具可能20世纪30年代初期的国产电影创作达到高潮,相继摄制了《狂流》《铁板红泪录》《春蚕》等影片,左翼文艺和电影小组开展了剧本创作、影片评论、输送新人、编辑刊物、介绍苏联电影等活动,对明星、艺华、联华等公司的电影生产发生了较为重要的影响。郑正秋当年感慨:靠着进步批评家的努力,便造成了新的环境的需要,这种力量,'好比是新思潮里伸出一只时代的大手掌,把向后转的中国电影抓回头,再

简介：从张謇、王个簃、卞之琳、陆侃如到林非,海门的影像人物志留给后人多重的历史况味。他们的一生充满了奇迹,他们的生平和故事,回述起来有些像传奇、甚至像电影。这些艺事多能、非常人所及的海门人,原本满怀政治抱负,早期的活动年表里都有政治遗影,但他们的兴趣最终还是与现实人生、与精神思想融合在一起,演绎出一幕幕精彩的人生画面;他们的心像天上的云一样美丽,以心传神;他们的活动背后,有一股亘古的贵气。

简介：

简介：2008年秋，国家天文台在河北兴隆观测站举行建站40周年及缅怀程茂兰先生的集会，我们作为程茂兰的亲属应邀参加。归来之后，写下小诗一首：“海外求索卅二年，归报祖国心毅然。殚思极虑攻天体，气若彩虹品如兰。”诗虽然短小，却概括了大伯程茂兰建设和发展祖国天文事业，孜孜不倦、无悔追求的一牛。

简介：山西省汾西县后加楼系《陈氏族谱》经编修人员的不懈努力和全体陈氏族人的大力支持,历经三载,大功告成,认真品读,顿觉眼前一亮,这不仅是我县姓氏文化研究的重大成果,更是中华民族传统优秀文化传承与创新的有机统一,不仅体现姓氏文化的博大精深,更是一部彰显姓氏文化精髓的上乘之作,可喜可贺。家谱,是撑起中华民族历史大厦的三大支柱之一。

简介：下文是拱玉书教授为吴宇虹教授文集所作序文。文集作者与序文作者均为国际亚述学界知名学者。两位教授既有共同的学术渊源与研究领域,其学问传承与研究志趣却又有所分别。文中拱玉书教授对吴宇虹教授的成果进行评骘,并忆旧事、兼论治学,其间颇多见地,特予刊发以与学界共飨。

简介：传统村落是一种典型的历史文化空间，是一部“活态”的地方民族志。悠久的历史赋予了传统村落深厚的文化内涵，因此古村落的保护和传承是对民族村落文化特质和民族记忆的重塑和强化。青海省化隆县塔加村作为第四批中国传统村落和第二批“中国少数民族特色村寨”，具有其自身悠久的历史和独特的文化底蕴。文章通过塔加村传统民居和塔加寺院的田野调查，试图探析社会转型时期下民族村落公共文化空间的保护与传承。

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简介：凡悲慨之气,皆产生于主体在现实中的一腔宏大抱负不能实现的悲慨之情,从而借助于艺术形式将其物化为艺术审美的结晶——诗。对此,司空图在《二十四诗品·悲慨》一品中作了形象的描述:大风卷水,林木为摧,意苦若死,招憩不来。百岁如流,富贵冷灰,大道日往,若为雄才。壮士拂剑,浩然弥哀……现实中,理想的政治日益衰微,雄才志士被弃一旁(“大道日往,若为雄才”),故而产生心情痛苦到了极点,悲哀无法排遣(“意苦若死,招憩不来”)的悲慨之情,由此,那个有才难展的壮土,才一面拂拭宝剑,一面唱起了“浩然弥哀”的慷慨悲歌。这样的悲歌能令人振聋发聩。如齐梁时代,梁朝武将曹景宗《光华殿侍宴赋“竞”“病”韵》诗云:

简介：邹德忠先生，笔名齐惠，别署知不知子。斋号：知不知斋。１９３８年生于山东烟台。现为中国书协组联部主任，中国书协理事，中国书协中央国家机关分会常务副主席。邹德忠先生８岁在原籍上小学，１９４７年随父到北京定居。１９５７年读高中二年级时，因爱好文学自动辍学回...