简介：

简介：在诸多口译训练法中，“视译”是颇有争议的训练法之一。本文试图通过口译理论与教学实践两个层面来探讨日语口译教学中的视译，以明确视译教学的必要性与实用性。并对训练过程及训练手段进行分析，以期对口译教学及训练有所帮助。

简介：本国文化世界图景是在人社会化的过程中以无意识状态建立和掌握的,语言在掌握文化世界图景的过程中起到至关重要的作用并形成语言世界图景。文化世界图景和语言世界图景的民族性特征是发生跨文化交际障碍的主要原因之一。树立文化对话的外语教育理念有助于在外语学习的过程中,通过对对象国和本国文化世界图景、语言世界图景的对比和研究,掌握两国文化观念系统和思维方式的异同及原因,最终达到技能课程知识化、知识课程技能化、技能课程和知识课程思辨化,提高外语专业学生的思辨能力和跨文化交流能力。

简介：

简介：商务沟通中不可避免地会遇到拒绝他人或被他人拒绝的情况。那么日本商务人员的拒绝行为呈现怎样的状态，又是如何表达拒绝之意，本文利用问卷调查得到的资料和数据，对此进行考察和分析，总结出日本商务人员的拒绝行为模式特点。

简介：同声传译（以下简称“同传”）是包括“听-理解-转换-表达”在内的复杂过程。对于最后阶段的“表达”，即狭义的同传，人们往往给与重视，而对于最初阶段的“听”，却容易忽视。实际上，“听”与“表达”同样重要。如果连内容都未能听懂，同传便无从谈起。本论文结合笔者在本校同传专业听力教学中的实践，将听力的课堂教学分为3个阶段，探讨如何通过3个阶段的教学，培养、提高学生的听力技能和听力水平，同时明确各个阶段的教学重点，希望能给同传的听力教学一些启示。

简介：川端康成一生深受佛教思想影响。他十分关注佛教的微观世界却又对佛教的核心价值不甚明了。他试图把人生放大开来认真探讨，却又总想逃避现实问题，去追寻高妙空灵的幻想境界。这一矛盾反映在文学中，就形成了川端文学独特的文体特征。本文从佛教的“万物一如、轮回转生”观念对川端初期文学造成的影响入手，尝试性地探讨其文学的思想性。

简介：助词、尤其是格助词在日语中有着极其重要的语法作用。然而，在日语口语中却存在大量的“无助词现象”，其中一些是省略了助词，另一些则不能简单地用“助词省略”来解释，本文将它定义为“无助词”，并对这些“无助词”进行了分析和研究。认为“无助词”之所以在日常会话中普遍运用，是因为它有着独特的语用功能和作用，有别于一般的“助词省略”现象。在某些场合，尤其是人际交往的一些场合，往往只能使用“无助词”句才能更贴切地表达思想，此时它具有助词完整句无法替代的语用意义。对基于日本文化背景的这种“无助词现象”的研究是我们国内教学和研究中的一个薄弱环节。本文试图通过对助词完整句和“无助词”句以及“助词省略”句的比较分析，来说明“助词省略”和“无助词”的不同，进而说明“无助词”的广泛应用及其特殊语用意义，旨在引起国内日语口语教学和研究界的重视。

简介：在世代流芳的《万叶集》中,万叶歌人们究竟写下了多少咏花歌?据日本摄影家、游记作家大贯茂先生所著《万叶花名歌》(每日新闻社1988年12月版)一书的不完全统计,集中咏及芳草花木的计1,420余首,约占《万叶集》总歌数的三分之一。

简介：日本文献《古事记》（712）用汉字写成,基本为汉文却有所变异。故其词义与汉语不尽相同。本文从语义学的角度,采用共时的研究方法,尝试分析其与汉语词义的差异,并将其异变归纳为义位的异变、异域的异变、义位与异域均异变三种类型。这对于研究汉日语词汇比较及日本语言文字史均具有一定的理论与现实意义。

简介：同音词是日语中汉语词汇的突出特征。造成大量同音词的原因除了本身音节数量少之外，历史上汉字音的变化也是其中的重要因素。这种变化集中表现在长音开合混乱、拗音化、合拗音的直音以及转呼音等方面。从这种语音变化角度对同音词进行考察，不仅对认识同音词形成过程，而且对同音与表记、同音与词义之间关系认识等方面的考察研究，无疑也将产生积极的意义。

简介：日本漫画作为日本大众文化的重要组成部分，已经得到人们的广泛共识。世界范围内有越来越多的年轻人因为热爱日本漫画而关注日本、学习语，中国也不例外。但是，就如何在日语课堂上有效运用日本漫画进行日语教育这个课题，国内的日语教育研究界还鲜有系统研究。本文拟从日本漫画及其影响力、漫画与日语教育的关系、故事漫画在日语教育中的运用案例、今后的课题和展望四个方面探讨日本漫画在日语教育中的运用问题，以期抛砖引玉，促使更多的同行共同来关注这一课题。

简介：日语中补足被省略的名词结构时，可以根据动词的属性确定被省略的名词格的句式，并通过句式推导出被省略的名词结构，揭示该名词结构与话题的关系。一般来说，语境在话题焦点转移过程中发挥作用。其特点是被省略的名词结构若与认知的背景特征以及交际中的话题相重合时可假设为话题，话题焦点转移时，语篇中的名词格也要相应地变化。语用学的认知原则认为语义内涵具有提示语境前提的作用。通过语义内涵和会话结构中相邻对的联想功能可以补足会话中被省略的名词结构。

简介：我们汉语在描述空间方位时，如果没有修辞或其他特殊需要的话，一般习惯于先左后右的描述顺序，即先描写左边，再描写右边。如徐霞客在

简介：本稿立足于文化人类学观点,对家庭生活中的文化表象——人类生活的最基本的模式和制度（婚姻、家风、家训）进行了考察。得出＂文化＂具有＂普遍性＂和＂个别性＂的相对性性质。在家庭生活中,＂文化＂不仅是该家庭的表象,同时也是该家庭的制度,是家庭成员的行动指南。我们期待通过对文化相对性性质,以及＂文化＂在家庭生活中的制度功能的认识和理解,进一步加深对于文化的传承、兼容、发展这一结构的理解,进而使人类文化的多样性能够得到更广泛的接受;同时,也期待能够更加有意识地运用文化的制度作用来调节家庭以及社会的发展方向。

简介：本文以跨文化视角分析具有东北亚文化血统的美国华裔、日裔、韩裔等文学文本主旨。首先,文章介绍美国亚裔研究的两个关键词＂亚裔美国人＂和＂亚裔美国感＂。之后,围绕身份认同主题,从文化乡愁、历史负重与现实纠结等层面,探讨中日韩裔文本建构的双重＂他者＂。结论指出,研究美国亚裔文本有益于我们了解美国亚裔以及全球化背景下的东北亚文化。

简介：中韩两种语言都存在因果复句,但因这两种语言分属不同语系,所以它们在复句的表现方法及连接手段上都有着很大差异,韩国语的因果复句不仅和汉语的因果复句相对应,而且还能和其他语义关系的复句或其他表现形式相对应。先行研究成果当中极少运用中韩对译小说语料库来研究复句的情况,尝试利用韩中对等翻译小说语料库进行复句研究,运用实际双语例句、使用比较分析法进行考察分析韩国语中使用频率较高的＂-■■＂、＂-■■＂、＂-■■■＂、＂-■■＂等因果复句在汉语中的对应形式,这对于中韩复句的研究及教学将是一个很好的启示和参考。

简介：在翻译中,忠实于原文,就是在可能范围内力争既“形似”而又“神合”;能近两步,就不要只近一步。否则就干脆绕点远,采取意译;但能远一步,就不要再远两步。如同“神合”还包括力求保存原作的风格美;“形似”,也包括力求追随原作的文字美乃至句式

简介：浅谈日语中的几个时间性词语大连理工大学马建新众所周知，日语中有「朝」、「夜」等表示时间的词语，这些词虽然很常见，但它们所指的时间却需要初学者加以注意。为此，笔者，总结归纳了几个时间性词语，作以简要分析，以飨读者。１、／黎明、拂晓。这两个词都是指天刚蒙...

简介：《心》因其丰富的内涵和艺术特色而在评论界始终占有重要地位。本文采用文学伦理学批评方法,分析了文本中有关自我应当如何处理与他者之间关系的＂他者伦理＂问题。小说主人公先是由于自我对于他者性的褫夺欲而陷入伦理困境。为了解决这种困境,主人公做出的伦理选择带来了理性意志的回归,但其＂自我＂上升为＂无我＂之后,更进一步形成了与他者之间的阻隔和伦理悖论。主人公最终为＂明治精神＂殉死,这一行为实则包含深刻的时代伦理。夏目漱石通过对个人伦理悲剧的描绘,揭示了明治社会知识分子的伦理模型,隐含着漱石对于民族道德危机的深刻认知,也折射出他对＂自我＂与＂他者＂之间关系该如何达到理想之境的省思。