简介：李晬光的《芝峰类说》（文章部）对文学的审视与批评，含纳了诗文创作理论、鉴赏理论、批评理论等各个方面。应力图从他的以“自然”、“真美”为准的本体论出发，从他的有关“感物自得论”、“创作构思论”、“自然情感表现论”、“审美鉴赏批评论”、“时代风貌论”等五个方面逐一揭示其内在规律。

简介：我们总是以为,我们会找到一个自己很爱很爱的人.可是当我们回首,才发觉自己曾经多么天真.假如从来没有开始,你怎么知道自己会不会很爱很爱那个人呢？

简介：在冲刺高考的途中，考试是所有高三人的家常便饭。大概没有人统计过，高三一年，大大小小的考试会有多少场；大概也没有人敢说，面对每一场考试，都能抱着一颗平常心，从容积极地面对考前考后。因为，所谓的考试平常心，恰恰是在这个过程中炼就的。

简介：现实经济生活中充满了跨期经济决策问题，这就要计算货币的时间价值。货币时间价值包含的风险溢价的总体价值计算是一个结构完整的体系，其中复利终值系数的计算在此体系中居于核心地位。对于复利终值系数的计算尤其是近似计算，72法则应用广泛，尽管使用时精度较低且难以控制，但是根据其思路和运算习惯可以开发出更为精确的近似计算方法。对于积累期限为10年或10年的整倍数，复合利率在14％～34％情况下货币时间价值的计算，有更为简便特殊的方法。

简介：本文借鉴执行力研究中的人员流程法则，从选择恰当执行人选、留住合适执行人才、激励执行人才发挥才智、合理授权提升队伍执行力四个方面，结合实际工作经验，阐述如何提升辅导员队伍的执行力。

简介：梭罗在散文《越橘》中，对生长在新英格兰地区的越橘及其历史记载进行了详细的描述，可以看出他对越橘可谓情有独钟，他认为越橘是人类快乐和精神健康的源泉，建议多建公地和树林等以保存乡村生活方式，使城市生活与自然相融。

简介：自制教具提高自然教学效果巴彦县双山乡中心校王福春自然课是以实验为基础的一门学科，上好实验课是提高教学质量的保证，而实验教具又是上好实验课不可缺少的条件。由于我校受经济条件的限制，国拨教具不论从品种还是从数量上都不能满足自然教学需要。几年来．本人根据教...

简介：徐志摩是中国现代著名的诗人、散文家，学界对其诗歌艺术有着深入的研究，对其游记关注较少。徐志摩的游记独具特色，诗意化的自然观，对自然的率性抒写，营造了诗化的自然情境，给人以心灵的润泽与启悟。

简介：自然权利，出自古希腊哲学的自然法理论，构成了古典自然法学说的要义。文艺复兴以来，“自然权利”是西方政治和法律思想的一个重要论题。所谓“自然权利”，并非指自然界的权利而是指人类的一种客观权利。英国哲学家洛克在《政府论》中对“自然权利”作了界定：“人们……生来就享有自然的一切同样的有利条件，能够运用相同的身心能力，就应该人人平等，不存在从属或受制的关系”；“人们既然都是平等和独立的，任何人就不得侵害他人的生命、健康、自或财产。…“美国《独立宣言》对“自然权利”作了这样解释：“人人生而平等，他们都有从他们‘造物主’那边赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权、和追求幸福的权利”。可见，自然权利在资产阶级语境中是指人的生存的最基本权利。

简介：张炜在小说创作中,主要以自然为书写对象,他主张人类不能一味地消费自然,而应该作为大自然的稚童与之和谐共处。在作品中,张炜歌颂自然的广博,向往乡间的生活,倡导和谐的生态观念,指出人类在自然界中的地位,展现现代工业发展对自然的影响。他的自然书写主要包括童年记忆中的乡土世界,＂天人合一＂的生态观念,以及对现代都市生活的批判。

简介：华兹华斯和陶渊明都是回归自然的诗人。他们的回归自然都含有物质、精神两个层面,两人回归自然虽表现出一些简单相似,如都含有回到物质自然界的浅显意味,但更主要的是表现出根本不同:陶渊明的回归自然是由仕途"归园田"再"返自然",华兹华斯的回归自然是由世俗社会回到物质自然,继而回归精神自然或上帝信仰。

简介：本文阐述了魏晋玄学时期"名教"和"自然"的斗争历程,即:王弼"名教本于自然"--嵇康"越名教而任自然"--裴"名教不离自然"郭象"名教即是自然",而终于达成"名教"与"自然"的统一.

简介：

简介：自然本色是元曲最突出的美学特征，本文认为，这一特征是由元曲的创作解放所致。元曲作者的群体精神失落使他们卸下了传统儒士的沉重救世责任感，因而其创作动机受束缚少；另，元曲的文体本身自由灵活，摆脱了传统文体格式拘限，这种由创作主体到文体自身的解放，最终造就了元曲独特的自然本色美。

简介：

简介：

简介：<正>在庄子研究中关于庄子自然观的争论最为热闹,或以为是主观唯心主义,或以为是客观唯心主义,或以为是唯物主义。几乎可以说,在马克思的“辩证唯物主义”产生以前所可能出现的关于自然观的各种“帽子”庄子一人全都享用了。造成这种现象的原因很多,如原始资料本身的含混与矛盾,研究者对材料的不同理解等等。但很重要的问题是至今尚未有一个统一的研究支点,或据《内篇》,或据《外篇》、《杂篇》;或以《内篇》为主,兼顾《外篇》、《杂篇》,

简介：佛是理想化的觉悟了的人.佛法是教人正确认识世界,和正确对待人生的善、巧方法.佛经既具有科学性,又具有文学性和宗教性,它是真善美圆融的教材.佛学的自然观与科学的世界观是相通的.科学能创造物质财富,佛学能滋养人的心灵、开发人的心智.佛的教育与科学教育是相辅相成的.佛的教育,是自然对人作用的拟人化,尊重自然,即是尊重佛的教导,求真、行善、信美,信、愿、行圆融,人和社会才能和谐发展,人与自然也会和谐相处.

简介：儿童群体游戏是适合儿童身心发展的一类游戏，但是随着时代的变迁，人类生存方式的改变，儿童自然群体游戏逐渐消失。儿童群体游戏的缺失对儿童的生理、心理、社会交往产生了一定的影响。因此，构建新型的自然与人造环境相宜的群体游戏，有着十分重要的意义。

简介：作为一种应用层面的教学理论，自然分材教学在理解实践文本、解读实践问题的基础上，以理解教育为理论背景，根据中小学教学实践的诉求，将哲学层面的陈述性理论转变为实践层面的程序性理论，用容易被实践者理解和接受的话语方式构建了自己的实践模式。