简介：青年干部文化素养内涵主要包括人文素养、科学素养和艺术素养等的修习涵养及各种要素的和谐统一；文化素养是现代青年干部成长发展的根基；青年干部提升文化素养主要是一种自我修炼行为，需要注意方法路径的研究和体悟。

简介：比拟可以分为拟人和拟物两种。比拟辞格的修辞效果可以从“表现”和“再创造”两个方面来阐释。“表现”即比拟辞格的使用者对于语言描绘对象的情貌和个人审美感受的表现；“再创造”即比拟辞格通过模糊、生动的形象为言语作品接受者提供一定的艺术空间，使得接受者可以根据个人的心理经验，在作者预设的情境内，丰富形象的意蕴。作为一种常用修辞手法，比拟带给接受者一种亲和感与形象感，这也反映出中华民族的一些思维特点。

简介：根据当今社会精神生产的发展状况，有必要从马克思生产理论体系的题中应有之义——“精神生产力”的概念中引申出“文化生产力”的问题。对文化生产力的研究，离不开对以下问题的探讨，即精神产品作为商品的特性；精神劳动的特性；物质生产对精神生产的制约；精神生产的分工以及精神生产的资本积累、再生产和供需关系等。

简介：党内文化建设是执政党建设重要的实践课题。现将近期理论界就这一问题的研究概述如下：

简介：影视文化已占据当代文化主流地位，电影电视也成为当今世界文化传媒中传播最广最快，对人们的思想意识、生活方式影响最大的艺术创造和文化传播方式之一。鉴于此，本期刊发三篇关于当代影视文化研究的学术文章。其一认为，作为一种大众文化，电视的出现给人们的生活带来了方便和快乐，同时也创造着流行，但它的媚俗也使其必然成为主流文化的传声筒，成为一种社会控制的手段；其二指出，

简介：通过梳理国内近年来的青少年文化研究会发现，不同学科常常不约而同地把青年现象视为文化现象、把青年研究当作文化研究来加以处理。“中国青年”的存在形态从“政治的青年”向“文化的青年”的转变，让青年研究重返文化成为必然；而“文化的社会学”向“文化社会学”的转向为文化研究参与当下的青年研究提供了可能。青年文化研究的推进，不仅可以充实文化研究，更可能成为解决青年研究面临的本体论、认识论、方法论困境的一条路径。

简介：崂山道教文化以中国宗教文化为背景,由于目前对崂山道教丰富的历史文化资源认识不足、宣传力度不够,管理和规划缺少整合,资源挖掘不足等原因,崂山道教文化发展和利用仍有不足。建议通过正视道教文化存在的合理性;建立崂山道教文化资源库,把崂山道教文化纳入区域文化发展中加以规划;树立品牌意识,深入挖掘崂山道家文化历史内涵;依托崂山湾国际生态健康城,大力弘扬崂山道教养生文化;挖掘崂山道教音乐的现实意义等方式做强文化品牌。

简介：论文从沙俄时期的接纳与自治、苏联时期的接受与整合、独立国家时期的多元与发展等方面,探讨了东干人在中亚百余年的不同历史时期内所经历的不同主流文化态度,以及这些主流文化导向对其文化适应产生的影响。认为东干人在中亚一直处于对主流文化的不断适应过程中;民族意识与国家认同始终相伴而生、共同存在,不过在层次上以及法理上会显示出一定的差别;跨国移民的文化传承一定要以国家主流文化适应为前提。

简介：抗日根据地抗战不仅成为民族抗战的中流砥柱,而且书写抗日战争历史的辉煌篇章。根据地音乐文化为根据地抗战做出了不可磨灭的贡献。根据地音乐文化成为鼓舞根据地将士＂浴血奋战＂的精神武器、呼唤根据地民众＂保家卫国＂的抗战号角、昂扬根据地军民＂坚强不屈＂的前进旗帜。

简介：我国的传统家庭养老模式，蕴含着我国传统养老文化的精髓。伴随着文化转型，养老模式必定发生变革。针对我国传统养老文化指导的家庭养老运行模式已经面临的诸多问题。我们主张以家庭、社区、社会为核心构建混合型社会养老模式，并提出了完善社会养老新模式的若干建议。

简介：文化创意产业集聚区是北京重要的文化生产基地、文化消费场所和文化经济政策的实验场所。北京科技型集聚区规划先导特征显著，而艺术型集聚区自发形成且是市场自组织行为，两者发展方向趋于政府规划主导。北京集聚区管理普遍以政府行政管理为主，也已出现公司型管理模式的探索。集聚区的发展，应重视宽容的社会氛围的营造、创新基础结构的培育、适应型管理模式的确立并保持和扩大区域的决定性的竞争优势。

简介：中国传统行刑文化及行刑制度与儒家传统慎刑思想有着密切的联系，蕴含于其中的合理性因素，如鼓励宽仁治狱；法、理、情相统一的囚犯教育感化制度；录囚制度等。文章旨在通过分析中国传统行刑文化价值核心及其对古代行刑制度的影响，探索其中的合理成分，为当前的行刑制度改革提供历史借鉴。

简介：本文主要探讨了东西方文化从冲突走向和谐的心理历程及其特征。置身于新文化的人适应新文化大约需要经历的六个复杂的心理阶段,了解这一融合过程及其特征对于我们提高跨文化交际能力与二语教学大有裨益。

简介：“理论旅行”强调外来理论本土化过程中所面对的具体历史情境意义。中国语境下的“文化研究”建基于西方话语理论旅行与中国现象本土批评的双向互动过程，在它面对中国20世纪80-90年代的社会转型时，一方面有着批评介入的积极意义，但另一方面又误人了学科夺权的理论迷途。在对于“人”的根本意义的理解上，“文化诗学”则在洞察“文化研究”价值缺憾的同时提供了我们超越于它之上的一层更高的价值论启示。

简介：<正>运用文化人类学的有关知识和方法研究医药问题,是文化人类学应用研究的一个主要内容。这种研究视医药为一种文化现象,试图解释和探讨文化对医药的影响和作用,从而帮助解决某些实际问题。本文正是这种研究的初步尝试。

简介：随着全球化进程的加速推进,世界各国之间的交流合作也与日俱增,跨文化交际随之成为国际社会的一种迫切需要和共识。由此,大力培养学生的跨文化交际意识和能力就显得尤其重要和紧迫。

简介：松花江流域是我国重要的产鱼区之一,这里不仅鱼类资源丰富,而且渔业历史悠久,围绕着＂鱼＂逐渐形成了极具东北风情的渔文化。渔文化是伴随人类生存发展的重要文化形式之一,松花江流域渔文化在历史的更迭中不断发展,呈现出民族性、鱼崇拜以及地域特色,并对后世产生了深远影响。

简介：统筹城乡文化发展是落实科学发展观的重要举措,具有重大战略意义.当前我国农村文化建设和发展水平与城市相比存有很大差距,成为制约农村发展、建设小康社会的重要障碍.为此,必须高度重视农村文化建设,以科学发展观为指导,采取多种措施和途径统筹城乡文化发展.

简介：<正>山西古文化建筑与古文化遗址是一个总的概念,具体说,它包括了古长城遗址,著名的石窟石刻,重要的宗教寺观、庙宇、塔楼,古代名人纪念建筑物,泥塑与壁画,历史文化名城,建筑风格独特和艺术水平很高的民居民宅等。在上述这些古文化建筑与遗迹中,有著名的古长城上的雁门关(新、旧关),山阴广武城和宁武阳方口。石窟、石刻有大同云冈和沁县涅水等。寺观、庙宇和

简介：世界文化遗产“天地之中”建筑群是指河南省登封市少林寺历史建筑群。2010年8月1日，被联合国教科文组织第34届世界遗产大会列为世界文化遗产，成为中国第39处世界遗产，也是河南省继龙门石窟、殷墟之后的第3处世界文化遗产。世界遗产委员会对其给予高度评价：“这些建筑物历经九个朝代修建而成，它们不仅以不同的方式展示了天地之中的概念，还体现了嵩山作为虔诚的宗教中心的力量。它们构成了一部中国中原地区上下2000年形象直观的建筑史．是中国时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群．是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体。”