简介:中央编译局德籍专家、德国爱尔福特师范大学教授、《马克思恩格斯全集》历史考证版第二版(MEGA2)编辑人员埃克·考普夫(EikeKopf)先生2010年6月2日应邀出席中央编译局马列部“马列著作编译论坛”,就马克思恩格斯的早期著作和中国的社会主义建设等问题发表演讲。考普夫教授认为,马克思恩格斯1848年以前的著作已经指出,不能简单根据死记硬背的结论来解决具体问题。他高度赞扬中国共产党掌握了马克思主义的要义,在建设社会主义的过程中取得了巨大成就,对全世界的社会主义的未来具有巨大意义。他阐述了对《共产党宣言》中“消灭私有制”的理解,指出无论是理解马克思恩格斯的理论,还是对它们的应用,都不能够脱离具体的历史的条件。他还对中国未来的社会主义建设提出了自己的建议。现将考普夫先生的有关观点整理如下。文中的小标题是编译者所附加。
简介:对于作为人性教育的一环的“道德治愈”的讨论,必须以对“道德性”和心理或性格问题的关系的理解为前提。所以,本文首先考察心理学上的性格教育和道德教育的长处和短处,同时把最近流行的“意义治疗”当作道德治愈的“理论基础”。在这样的理论基础之上,我们有必要对儒家思想进行关注。儒学把很好地控制自己并且向道德本性回归作为最终目标,所以非常重视使人能以真实的自我去生活的修养方法。把儒家的修养论用现代的学术用语去表达,可以叫做哲学性治疗或心理咨询。实际上,儒学内部也曾在治疗的角度上解读修身,并且可以找到通过治愈学习者的内心实现恢复人的道德本性的事例。儒学中说的“心病”,其含义是和身体疾病以及精神疾病截然不同的,是把它理解为道德本性的丧失,并把调节和控制自己的欲望,意识到自己的真实自我,并且恢复真实自我作为问题的解决方案。所以本文中以儒家思想为中心,讨论了“道德治愈”的可能性。