简介：农村宗教问题事关农村社会稳定和进步,本文分析了农村宗教问题的特点,提出了解决农村宗教问题的基本对策.

简介：西双版纳的宗教文化具有类型多样、氛围浓郁、教教合一等特征。这些特征来历久远，并且至今仍对西双版纳生态环境建设与保护、传统道德和民风民俗的继承与发展，各民族群众中各种个体的心理特征和民族性格的生成发挥着这样那样的影响。

简介：宁波市宗教主要有佛教、基督教、天主教、伊斯兰教四大宗教。其中信仰基督教、天主教的教徒有十余万,信仰佛教的善男信女数以万计,无法统计,此外还有少数信仰伊斯兰教的穆斯林。这些人已成为社会中一支不可忽视的力量,这支力量能否和社会主义相协调关系到社会的安定团结,关系到四化建设的进程。为此,我们专门就宗教与社会主义能否相协调问题进行了调查,从而使我们对这一问题加深了认识,进一步明确了今后工作的方向,现将调查情况简述如下。一、宗教与社会主义相协调主要表现在:其一,绝大多数宗教界人士是拥护党、拥护政府的。

简介：无论从产生基础、活动方式、价值目标，还是从终极关怀来看，宗教与政治是两个相差较远的领域。但在全球化时代，宗教现象与政治社会的关系却趋于复杂化。由于宗教问题具有长期性、群众性、复杂性、民族性和国际性，使得宗教在现实政治生活中具有特殊敏感性，在影响国家政治安全的诸多因素中，宗教问题是一个重要的方面。

简介：20世纪80年代初期也是宗教开始拨乱反正的时期，这种拨乱反正不但表现在对以往宗教工作中的错误进行了系统纠正，还表现在对一些有关宗教的错误认识的探讨与正本清源。学术界遵循了“学术需理性，信仰要宽容”的原则开展宗教研究。这其中，如何理解“宗教是人民的鸦片”这句话，是学术界争论最为激烈的核心问题．这涉及宗教的本质及其社会作用的问题。关于马克思的这句话，不同的学者基于不同的角度做了不同的理解，

简介：

简介：执行民事救援任务是人民军队的一项重要职责。针对我国民族众多、宗教信仰众多、民族和宗教信仰问题复杂交织的现实状况,军队在执行民事救援任务时要特别注意民族宗教问题的处理。本文从风俗习惯、宗教信仰、宗教活动及场所三个方面出发分析民事救援所面临的民族宗教问题,思考民事救援中民族宗教工作的特点和具体内容,联系部队参与民事救援任务的典型事例,简要梳理出民事救援中的民族宗教工作的相关内容。

简介：<正>波兰教育部在1984年5月批准了两个供全日制中学、职业中学和技术学校使用的教学大纲,规定自1986年9月1日起在全波全日制中学、职业中学和技术学校开设宗教知识课。这一行动起引起了波兰社会的不同反应。波兰民族复兴爱国运动全国委员会主席杨·多布拉琴斯基于10月3日写信给兹·梅斯内尔总理说:“我们认为今年内将宗教知识课引进学校是一个严重错误。我们不否认在学校里上宗教知识课的必要性,但在缺少课本和任课

简介：作为文艺复兴时期萨拉曼卡学派的代表人物，维多利亚重构了教权与政权，神法、自然法、人法之间的关系。“教权超然”与“政权既在”两个概念是维多利亚宗教法律思想的两大中心论点，其通过对法的超越价值与宗教外衣下的万国法的探究来解决中世纪末欧洲基督世界教权与政权间的纷争和妥协。维多利亚作为近代国际法的拓荒者，从中世纪教会思想中汲取解决新问题的知识工具，如对“万民法”的洞见使国家概念较早期经院哲学更为清晰，其甚至预见了主权理论，而其所持守的普遍人类社会并为共同法所支配的思想，成为国际法学的理论支点。

简介：佛教、道教是中国宗教的主体，在明代均受到统治者的优待。佛道二教与儒家的三教合一不止是统治者的政策，也是思想界的现状。佛道为挽救自身的颓势而不得不向儒家思想靠拢，与儒学相附会、相调和。明代儒、释、道三教的调和与隋唐佛道与传统儒学附会的情形不同，它的焦点集中在宋明理学的心性之学。受如此官方政策和社会风气的影响，大量以三教合一为宗旨的民间宗教迅速兴起，“三一教”便是其典型表现。后者反映了中国民众从统合不分的态度看待三教关系的一般立场。

简介：引导宗教与经济社会发展相适应是马克思主义宗教观的重要内容。进入新世纪,面对全球化的发展趋势和宗教发展的新特点,认真学习领会马克思主义关于宗教与经济社会发展相适应的相关理论,回顾中国共产党人探索引导宗教与社会主义相适应的创新历程,对我们做好新时期新阶段我国社会主义的宗教工作具有十分重要的启示和借鉴意义。

简介：宗教与科学是影响人类的两股不同的重要的力量,二者的关系错综复杂,它们之间不光是有冲突与排斥,同时,他们之间也存在着很强的互补与包容的关系,只有在认识宗教与科学之间的这种互补与包容的关系的基础上,才能更加深刻地理解宗教在人的精神生活和社会健康发展方面所具有的重要的积极意义,为科学发展奠定人性的根基。

简介：指导思想之确定是宗教立法的逻辑前提.我国宗教立法必须遵循的指导思想是:吸纳国际相关立法经验、符合法制统一的要求、注重法律与政策相对接.

简介：军队民族宗教工作的文化功能是在意识形态领域使各民族达到文化认同的统一,实现各民族文化整合、树立军队精神文明的表率作用、增强少数民族群众的文化认同、加强军队先进文化宣传等是发挥军队民族宗教工作文化功能的主要途径。

简介：马克思主义宗教政策的出发点：宗教对国家来说仅仅是私人事情毛国庆解军先恩格斯１８９１年在为马克思《法兰西内战》一书单行本所写的导言中，提出了无产阶级及其政党应“实行宗教对国家来说仅仅是私人事情的原则”。列宁１９０５年在《社会主义和宗教》一文中对这一马克...

简介：我省现有各类宗教教职人员近4000人，请问宗教教职人员如何参加基本医疗保险？

简介：构建我国宗教财产制度必须首先界定其目的和功能，进而明确宗教财产的内涵、主体及权能，其前提是科学认识宗教本质、目的与功能。宗教财产制度的“宗教目的”对国家、宗教团体和信徒等不同主体而言，有着诉求差异性；就不同类型财产而言，宗教目的有“直接性”和“间接性”差异，但统一于实现党和国家的基本宗教政策中。

简介：美国没有国教,但又是发达国家中宗教色彩最为浓厚的国家.据美国的媒体统计,有95%的美国民众表示信仰上帝.我们在美国访问的日子里,能真切感受到宗教对美国社会、政治和普通人生活的重要影响.

简介：抗战时期，广西经济社会遭受严重损失，人民灾难深重。广西各民间宗教组织发扬扶危济世的精神，在面临诸多损失和危险的情况下，仍努力为贫困民众提供力所能及的物质和精神方面的救助，为广西抗战胜利作出了一定贡献。

简介：当前,宗教极端势力成为影响新疆稳定最重要的因素。近年来,我区破获的100多起民族分裂组织,其团伙成员全部是持有宗教极端主义思想的人。宗教极端势力以宗教活动为借口,开展非法宗教活动,进行民族分裂和暴力恐怖活动。因此,宗教极端势力成为影响新疆社会稳定的核心因素。这也警示我们,如果对宗教极端势力不进行严厉打击，就会源源不断产生出“三股势力”的接班人，就会对社会稳定，国家的统一造成极大的危害。目前，新疆宗教极端势力典型表现形式就是新疆本土化的“瓦哈比”思想。因此，使广大干部群众认清新疆本土化“瓦哈比”表现形式、危害、及其反动本质，对于我们有针对性打击“三股势力”具有重大的现实意义。