简介：红楼歙艴未名菁，芳躅中文庆百庚。潮涌喧您摧帝囿，谣刊浑朴系民生。宗师謇謇传高义，学子莘莘赋二京。画舫虹桥亲往迹，尚怀博雅颂熙明。

简介：一时间回溯到春秋时期,以孔子为代表的儒家学说独树一帜,被后世称之为黉学。西汉时期,儒学受重视,汉政府＂农事既毕,乃令弟子群居,还就黉学。＂黉学兴起。黉学庙即是祭祀孔子、对百姓进行儒学教育的场所,古时对学校的称谓,又称文庙。明洪十五年（1382年）明军平定云南,明政府＂始诏天下通祭孔子,颁释典义。＂开始大力推行儒教,实行夷地开化政策,尊孔兴学,建立黉学庙,对民众进行文化教育。文庙如雨后春笋,纷纷出现。明万历丙辰年间（1616年）,大姚知县谢于教来到永仁,看到苴却街人聚居,民众却十分贫困,

简介：进入八月,《中国杂文》(百部)又有新进展,卷一至卷五中,四十七位作家名录公布,当代杂文确定四十七部。至此,当代杂文只剩合集作家尚未最后确定,预计将于本月晚些时候确定下来。《中国杂文》(百部)卷一至卷六是本丛书核心部分,从1949年至今,变化大,人物众多,遴选工程大,所以花去的时间也比较多。本书编者特别感谢各地杂文作家,尤其是已去世作家的家

简介：1月18日一江山岛的海面就像一个盛满碎金子的大盘子一样,金色的波浪在太阳光的照耀下熠熠闪亮。我又一次乘坐着船只,在这金子般的盘子上乘风破浪地登上一江山岛。只是这次上岛跟往常不同,上回是因了拍摄纪念张爱萍将军诞辰100周年的大型电视纪录片《梦怀青萍》而上的岛,这次是参加一江山岛解放60周年纪念活动而上的岛。

简介：伙伴小艺从闽来,说要一游潮汕。我问道:"潮汕哪里?"她茫然,潮汕不就是潮汕?我解释说行政区划上的潮汕与文化上的潮汕不同,要领略潮汕文化,就有海外和海内的不同,海内的潮汕文化还有种种不同。终了决定只游汕头和潮州的旧城区。建筑是可以眼见的历史举着相机,三五成群,走在汕头小公园,这样的场景十分钟便可以看见一幕。到处是文艺范儿的青年,冒着微雨,

简介：新疆昌吉回族自治州回族文化研究中心、《回族文学》杂志社共同选编的《百年回族》一书,目前由中国文化出版社出版发行。该书共收入36篇文章,分为两大类。第一类"人物",主要精选的是在中国各领域有较高知名度,并取得了杰出成就的回族人物。第

简介：《北京娱乐信报》11月16日以《再过9天巴金一百岁，中国文化界庆祝活动启动》为题报道了《巴金百岁喜庆艺术大展》开幕的新闻。与此同时，北京、上海、成都三地也举行了不同形式的庆贺活动，有巴金文学院新馆竣工、雕塑“东方美神”落成等。

简介：有关《红楼梦》男性人物研究的,本丛书编纂首先要感谢古今《红楼》人物学家,中形成了一门以《红楼》人物为研究对象的学问——《红楼》人物学

简介：《东方承诺》从影像到节奏,就是有种魔力,能让不爱看电影的人爱上电影,能让爱看电影的深陷其中不能自拔。这种风骨,是俺一直追寻的,因此很陶醉,而陶醉是一种幸福。

简介：2001年7月9日，中央电视台10套开播了《百家讲坛》。这个以传播知识为主要形式的电视讲坛节目在经历了末位淘汰危机、痛苦的转型期之后终于找到了属于自己的独特的栏目定位，形成了系统的制作模式，在电视市场竞争残酷的今天创造了一个个收视奇迹。《百家讲坛》的成功在我国电视媒体品牌化并不完善的市场现状下是有着现实意义的，《百家讲坛》的品牌营销可以说是中国传媒界的一个代表性案例。本文主要以《百家讲坛》为出发点和实例，探讨中国电视媒体的品牌经营之路。

简介：如果说桥是北京现代化建设的标志之一，那么北京保存的数以百计千姿百态的塔则是北京古老文明的象征。它们大多是唐、辽、金、元、明、清以来，历代兴建的古塔，艺术造型和雕塑装饰等非常优美、精丽，反映了我国古代建筑艺术的辉煌成就。塔，作为北京历史文物中的一个重要组成部分，以它们的经历向人们诉说古都的悠久历史和灿烂文化。

简介：你百年大寿，我以六十六年老友的深情厚谊．向你致以珍重的祝贺。

简介：官场是“铁打的营盘流水的兵”，两千年过去了，官人换了一茬又一茬，但官场依然健在。古代官员离任，曾上演了一幕幕五花八门的悲喜剧，有的依依不舍、哭声震天，有的鞭炮欢送、欢呼雀跃，还有诅咒谩骂，送贪官石碑，简直什么趣事都有，且很有创意，值得玩味。

简介：钱锺书倾毕生之力，孜孜研究现代性、克服现代性，直至将其与中国思想融汇打通，因此成为我这一辈后进学人的摆渡舟。我以一己感受，纪念钱先生诞辰百年。

简介：　　"百姓眼中的河北"之主角故事　　本期主角:龚和平　　"百姓眼中的河北"摄影大赛纪实组优秀奖得主.　　获奖作品:《百岁老人的幸福生活》(组照)……

简介：其实,历史就像人一样,无需浓妆艳抹,"清水出芙蓉",便会有一种不可言状的美。林希先生的《百年记忆》就让我领略了这种久违的历史之美。个人口述是最近几年史学界和文学界兴起的一种书写形式,在坊间,此类的作品也渐成热点。它们不同于传统的文献研究和与官方叙述,个人口述者不一定拥有专门的史学技艺,只需以亲历者的身份,"使讲述成为一种个人生命体验的重新梳理"。在官方记载之外,个人口述以民间的姿态,对历史事件进

简介：其于柳宗元研究乃至整个唐代文学的研究,20世纪柳宗元研究,20世纪柳宗元的百年研究曲折前进

简介：<正>他不会去记录救每个百姓的时间,但每个被挽救的生命都记住了那个时刻。他不知道每个被拉上生命之舟的姓名,但每个名字都因他而延续了生命。他没有顾及自己的亲人是否安全,但每个乡亲从此都成了他的亲人。连续奋战的25个小时里,500名群众命悬一线的危急情况下,金成,公安边防部队辽宁总队大连湾边防派出所的一名普通边防警察,放下个人安危,投入抗洪抢险,奋战台风"达维",保障百姓平安。那个日子,是他父亲刚去世的第

简介：多年以后,当加西亚·马尔克斯的《百年孤独》在中国大陆"合法"出版的时候,许多中国作家会想起很多年以前,第一次在《十月》杂志上读到这部名著的那个下午。这不仅仅是对于《百年孤独》那脍炙人口的第一句话的戏仿,同时也说明了这部

简介：我们认为20世纪柳宗元研究的重点是关乎柳氏诗、文、赋创作的文学研究以及思想研究,看二十年来柳宗元研究的新特点和新气象在百年柳宗元研究中,20世纪柳宗元研究