简介：奥斯曼土耳其帝国和奥地利哈布斯堡王朝长达几个世纪的占领，特别是一战后的英法和二战后的苏美出于自身利益对东欧国家边界的划分，造成了绝大多数东欧国家内部民族杂居的局面，各民族间语言、宗教和文化传统的差异与不同的领土要求相结合，民族矛盾错综复杂，既有东欧各民族对苏联控制的反抗，又有东欧地区相邻各国间的民族和领土争议，还有各国国内民族间的相互斗争。在东欧政治转轨的过程中，民族问题始终如影随形，民族平等和独立的要求成为政治转轨的重要推动力，政治转轨的展开、原有政治格局的失衡则更进一步刺激了民族诉求，加剧了民族冲突，而东欧国家内部和国家间异常复杂的民族纠纷以及急剧膨胀的民族主义又反过来影响着政治转轨的进程。

简介：为进一步贯彻国家“十二五”教育中长期发展规划，加大对外开放力度，推进教育国际化进程，提高我国犯罪学和警察科学研究的水平，推动我国犯罪控制政策制定的科学化，提升我国社会管理水平，浙江警察学院、亚洲犯罪学会、浙江省青少年犯罪研究会于2011年5月27日至28日在杭州成功举办了《犯罪控制与警务战略》国际高峰论坛。

简介：我国《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》等法律对未成年人不良行为和严重不良行为表现和处遇措施进行了规定，并将这些不良行为少年分置不同的部门管理，客观上造成无法全面落实未成年人司法保护主义的局面。相比之下，日本在立法上明晰地将非行少年分为犯罪少年、触法少年和虞犯少年，恰当地规定了相应报复处分措施，并拥有一套完整、系统的司法机构，使得日本能够很好地实现对少年违法犯罪的预防和矫正，确保少年的健康成长。比较中日两国未成年人犯罪预防和矫正制度的不同，对发现我国相关制度的不足，构建未成年人犯罪预防和矫正制度不无裨益。

简介：信息文明时代背景下，协商民主不再是“权力主导型协商”的独奏，而是权力主导型协商与虚拟协商民主之间的的协奏。随着协商场域由现实空间向虚拟空间变迁，虚拟协商民主的内在逻辑悄然发生变迁：协商结构由线性协商转向网络化协商；协商权力基础由官僚制转向信息资本，权力分析层面由宏观权力转向微观权力；传统协商－虚拟协商间关系由异质对抗转向信息合流。

简介：我国目前的乡镇治理改革，是在30多年改革开放和城乡统筹背景下展开的。我国农村社会正在经历着快速现代化以及农民政治参与积极性不断增强这一基本现状，是改革和完善乡镇治理机制的出发点。面对不断高涨的农民政治参与积极性，乡镇治理改革要完成两个主要任务：一是要在新形势下把国家的管理继续有效地延伸到农村社会的基层，实现农村社会的有效治理；二是要使广大的农民真正参与到乡镇治理过程中，提高乡镇公共事务的民主治理水平，增强乡镇社区的凝聚力。乡镇治理不能等同于乡镇党委和政府对乡镇事务的协调、管理和控制，乡镇治理机制不是乡镇管理体制，因此目前的改革重点是如何在现有的法律框架下，有效地动员现有制度主体并吸纳新的参与力量，构建农民与政权有效互动的多元机制。

简介：当代中国改革已走进深水区,群团组织的整体性改革也被提上日程。反思1978年以来群团改革历史,各项机制、模式探索尚须继续深化。新常态下群团改革再出发的逻辑起点,是基于对现实挑战的回应。共青团改革发展的战略定位,要在把握群团发展普遍性的同时凸显特殊性。而共青团兴利除弊的剑锋首指,就是摒除＂机关化、行政化＂。在党的领导下依法依章程独立自主开展工作,这是共青团改革重要的路径选择。

简介：青年学学科体系的构建应当围绕青年学元理论研究、青年学分支学科建设（青年学中层理论构建）和青年学的应用型研究三个层次展开。其中突破和建设的重点应为青年学中层理论的构建（青年学分支学科）以及青年学学科群的建立。在人才培养上,要注意把＂青＂字号科研、青年学学科项目建设与人才队伍建设有机结合起来。与此同时,要大力加强青年学学科基地和青少年智库的建设,以此形成推动青年学学科建设与发展的合力。

简介：对来自农村的'新生代'工人进行阅读、理解和阐释,应基于'他者'的主位立场。与父辈相比,工厂青年怀抱着美好期待奔向城市,渴望扎根城市,实现身份与职业的彻底转变。但由于知识水平欠缺、缺乏一技之长和职业规划,在城市中被逐渐边缘化、孤岛化。面对现实与未来,不知何处可以安放理想;面对他乡与故乡,不知孰近孰远;面对流动的现状与安稳的期待,不知家在何方;面对有增长无发展的职业内卷化倾向,不知何去何从。《工厂青年》对这一群体的解读,无疑构成了'都市青年民族志'不可或缺的组成部分。

简介：和谐社会建设是一项复杂的系统工程，而社会创造力和活力是和谐社会的一个重要组成部分。外国政党形态不同、功能各异、作用不一，其组织形式、运作模式、发展程度、执政能力差别很大，并深受本国的历史传统文化、经济发展水平、民族风俗习惯等多种因素的影响和制约。但是，外国执政党从执政理念、制度建设和具体做法等方面，

简介：《为历史学辩护》(InDefenseofHistory)①是剑桥大学近代史教授、德国史专家理查德.J.埃文思(RichardJ.Evans)的主要作品之一。埃文思写作此书的目的是要从一种中庸的立场出发,来为历史学辩护。他拒绝偏激的观点,不但批评了保守派史学家如埃尔顿(G.R.Elton),同时也对极端的后现代史学理论进行了批评。此书继卡尔的《什么是历史?》(WhatisHistory?)和埃尔顿的《历史学的实践》(ThePracticeofHistory)这两部20世纪60年代论述历史研究的经典著作之后,成为英国大学历史教学的标准教材。《为历史学辩护》已经被译成多国文字,台湾也出了中文版(《为史学辩护》②),从该书出版到1999年短短两年时间里,就出现了不少于30篇的评论文章,其中不乏批评之声。一些评论者认为埃文思没有公正地对待后现代理论。针对这种批评和指责,埃文思做了回应(http://www.history.ac.uk/discourse/mo-evans.html),他的回应后被纳入到该著作的最新版中。本文将相关批评与回应介绍如下。

简介：随着我国经济的发展,城市化的进程进一步加快,农村、城市的改造建设的力度不断加大,房屋拆迁就是其中的一项,但是就目前的情况来看,在房屋拆迁中存在很多的职务犯罪问题。因此通过探究房屋拆迁中职务犯罪问题产生的原因,找到相应的预防策略以减少这类职务犯罪问题的发生。

简介：本文对1972年以来世界环境与安全研究中的若干重要问题进行了系统梳理。世界环境与安全研究的历史可分为两个时期，即1972年至冷战结束的兴起阶段和冷战结束至今的蓬勃发展时期，其间环境安全的定义、战争对环境的影响、环境对（武装）冲突的影响以及维护世界环境安全的途径等构成世界环境与安全研究的主要问题。虽然世界环境与安全研究取得了不少进展，但也存在许多问题。为保持传统安全研究所积累的知识连贯性，有必要厘清将安全研究适度扩展到环境领域的思路，构建理解环境安全的新框架，以便在环境与安全的政策和研究领域达成更多的共识。

简介：宋代别宅子继承制度是宋代财产继承制度中重要的一环。《宋刑统》中有关别宅子继承制度的规定强调了入籍的重要性,宋代有关别宅子的司法实践也主张生前及早辨明以避免身后争讼破家。宋代法制由国家向社会转变,时人家族血缘观念淡薄,家产争讼的爆炸之态为别宅子继承制度的初生提供了土壤,父子血脉、人伦观念也是别宅子继承制度得以存在的依据。

简介：工作职能、外部环境和工作对象是高校共青团参与社会治理的现实依据。高校共青团参与社会治理有思想基础、组织基础和资源基础,需要突破认识不足、机制不健全、制度供给不足等障碍。要实现高校共青团参与社会治理,需要明确角色,深化高校共青团参与社会治理的认识;完善机制,构建高校共青团参与社会治理的制度体系;搭建平台,构建需求对接的区域化团建体系;整合资源,引导和规范学生青年自组织体系。

简介：二战后，美国以建立双边同盟体系的方式向东亚地区供给安全公共产品，以此构筑了美国主导的东亚地区安全体系。进入新世纪以来，随着美国实力的相对衰落和中国的快速崛起，东亚力量结构加快调整，一方面使东亚国家对安全公共产品的需求不断上升，另一方面美国提供的安全公共产品因日益“私物化”而难以满足地区的安全需求，由此导致该地区安全产品的供求矛盾。安全产品的供求矛盾在一定程度上加剧了东亚地区的安全困境，中国作为地区大国，在满足地区安全需求和避免中关两种安全产品恶性竞争的基础上，应扮演东亚地区安全公共产品的供应者，既要向东亚提供新的安全观念．也要主导建立集体安全合作机制，以缓解地区安全困境，维护地区安全与稳定．

简介：经济全球化是一个矛盾统一体,存在着几对主要矛盾:一是全球化与"反全球化"的矛盾;二是全球化体系中"中心"与"外围"的矛盾;三是社会主义与资本主义的矛盾.从这些矛盾的运动和发展趋势中可以理解人们对全球化爱恨交织的矛盾心理.

简介：英刊《社会主义评论》于2009年4月发表了对著名左翼学者大卫·哈维题为《探索资本的逻辑》的访谈录。哈维在访谈中谈到了目前资本主义经济危机爆发的原因以及可能解决的途径，还谈到他组织的《资本论》在线阅读小组使越来越多的人对这本著作产生了浓厚的兴趣。访谈主要内容如下。

简介：20世纪60年代，作为国际共产主义运动的重要组成部分，拉美游击运动在古巴格瓦拉和卡斯特罗等人的推动下达到了巅峰。随后出于各自冷战战略的考虑，共产主义阵营内部产生了矛盾分化，这使得拉美游击队陷入孤立无援的境地。与此同时，美国为了抵制共产主义的渗透和颠覆，在拉美实施了反游击战政策。最终，在内部矛盾和外部干涉的共同作用下，

简介：<正>保加利亚共产党领导人民在1944年取得革命胜利,并于50年代下半期完成社会主义改造,建立起社会主义制度。此后,保共以经济建设为中心领导人民进行了长期的、被称之为“静悄悄”的经济改革,促进了社会经济的发展。自1947年进入社会主义经济建

简介：英刊《比较诗学》第25卷（2005年）发表了对英国马克思主义学者特里·伊格尔顿的访谈文章，涉及对爱德华·赛义德的后殖民主义和对文化理论的新的理解，伊格尔顿也重新审视了他早年关于一切皆是政治的观点，认为这种政治的泛化有掏空政治本身的危险。文章主要内容如下。