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  • 简介:为彰显语言文化的魅力,让孩子们感悟汉字的深厚底蕴,《小星星》杂志社举办了“星星杯”小学生汉字听写大赛,第一、第二站分别来到了九江分赛区的瑞昌市范镇中心小学及高丰中心小学,24名学生代表参加了这次有意义的中华文化之旅。

  • 标签: 中华文化 汉字 《小星星》 传承 英雄 角逐
  • 简介:【重点讲解】1.中华文化的力量:几千年来.中华文明虽历经沧桑、饱受磨难.却绵延不断、历久弥新。一个重要的原因就是.文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

  • 标签: 中华文化 民族精神 中华文明 中华民族 凝聚力 创造力
  • 简介:马采西亚建国后对华人文化的区别对待,使大马华人遭遇了前所未有的危机感,进而直接催生了马华文学的反乌托邦书写。一方面,对文化中国的美好想象形塑了文化乌托邦,但是融入过程中的失落感和文化归属的焦虑感迫使作家进行反思:另一方面,原乡在想象中被“误读”.打上了华人家族垦殖史的深深烙印而成为作家们的“乡土乌托邦”。原乡“误读”和反乌托邦书写的纠缠.不但展现出马华作家们新时代的思考面向和轨迹,而且表达了他们对故土、家园在工业化社会的强势侵袭下不断变异而感到的无尽担忧。

  • 标签: 马华文学 反乌托邦 原乡“误读”
  • 简介:摘要供电公司只有牢固树立以市场为导向的经营理念,不断强化经营管理,才能取得良好的经营效益。在营销管理方面,进一步确立市场营销和供电服务在公司经营工作中的核心定位,以“市场开拓”工程的深入推进为突破口,努力增加有效售电量,实现增供扩销,提升经营效益;在线损管理方面,努力做好技术降损和管理降损工作,达到降损增效的目的;在成本管理方面,科学制定并严格执行成本费用计划,不断优化成本管理模式,提高成本的预控能力,达到节支增效的目的。

  • 标签: 经营效益 营销 线损 成本 管理
  • 简介:<正>海外华文文学,指的是“在中国以外的国家或地区,凡是用华文作为表达工具而创作的文学作品”,也即“是中国大陆和台湾省、港澳地区以外各国的华侨、华人、外国人土,以华文为表达工具,以反映华侨、华人和其他人在居住国的社会生活,或中国大陆和台湾、港澳地区社会生活为内容的文学作品”。这是约定俗成,早已为学术界所接受了的定义。由此可见,海外华文文学生长在异国他乡,遍布于中国以外地球村的每个角落;它以华文为工

  • 标签: 海外华文文学 世界华文文学 审美特质 东南亚华文文学 独特魅力 中华文化
  • 简介:时至今日,我国传统文化面临严重断层,难以计数的非物质文化遗产濒临灭绝,究其原因,恰是这些文化遗产无法形成经济效益。无论艺术大师还是民间的手艺人,都免不了面对生计问题,如果艺术和文化不能带来经济收益,那么传承的中断是可以预料的结果。杭州三莲艺术品投资管理有限公司董事长顾晓东认为,探索出一条让文化与经济共存、其荣的“文化产业化”之路,是传承中国传统文化的出路所在。

  • 标签: 中华文化 非物质文化遗产 中国传统文化 崇尚 经济效益 艺术大师
  • 简介:西方文化的弊端给人类生存的危害,已十分明显,二十一世纪接替西方文化主宰世界潮流的文化,宽泛地说源自东方。确切地说,应是中华文化。中华文化作为一种精神实体,在历史长河中有变化、更替和发展,但至今并未消失。中华民族长期积累的文化财富,首先保存在浩如烟海的文献典籍里。其次,还存在于地上出土和地下埋藏的大量古代文物和遗存,以及人们至今还可感受到的非物质文化遗产。

  • 标签: 中华文化 核心价值 非物质文化遗产 西方文化 人类生存 精神实体
  • 简介:华文化认同是建设文化强国的根基和关键,是促进海峡两岸和平统一的基石,是发挥海外华人华侨重要桥梁作用的保障。增强中华文化认同需坚定文化自信与维护世界文明多样性,弘扬中华文化与保护少数民族优秀文化,并通过加强国际传播能力建设,把立足本国又面向世界的中华文化创新成果传播出去,从而更好地向世界展现中国特色、中国风格、中国魅力,彰显中华民族的文化自信。

  • 标签: 中华文化 文化认同 共同体意识
  • 简介:【中考预测】本考点涉及的知识点主要有:中华文化的特点、内容、影响,文化的多样性和丰富性.怎样对待中华传统文化。如何面对文化的差异.发展先进文化.建设文化强国,提升文化软实力等。2014年思品中考可能结合2013年12月4日中国珠算项目列入教科文组织人类非物质文化遗产名录、中国汉字听写大会、汉字国际巡展等相关时政资料进行设问。题型为单选题和材料分析题。

  • 标签: 中华文化 珠算 非物质文化遗产 感受 传承 中华传统文化
  • 简介:在经典诵读教育中,把“经”和“书”这两个层面同时都抓住,才能既使孩子的人文素质和道德品质获得提高,同时使学习知识的能力获得全面提升。在教学方法上,“跟我读”适合于经典诵读的早期,需要继之以“教我读”方法的跟进和深化,并最终达到“我要读”的阶段:在中华民族和中华文化伟大复兴的机遇期,我们需要认清和把握中华民族的“文化之根”。

  • 标签: 经典 根文化 经典诵读 教学原则
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  • 简介:“哪怕只有一个人因为我,认识到廿四节令鼓,认识到它其中蕴含的中华文化,那我的努力就算就没有白费。”在马来西亚,有一个特殊的群体—华人群体。他们主要是明清到民国时期从中国福建、广东、广西、海南等一带迁移而来的华人后裔,他们远渡重洋,在远离家乡的土地上生生不息。为了坚守自己的文化根源,当地许许多多的华人,依然保留了写汉字、说中文、庆祝农历新年、推行华文育的传统,数百年来坚定不移。

  • 标签: 中华文化 华人群体 传承 鼓声 马来西亚 民国时期
  • 简介:一、新加坡独立后的语言政策回顾新加坡独立后,为了能跟上西方的文明步伐,政府制订了一连串的教育政策,大力推行英文教育,处处强调英语的重要性,致使民族母语(包括华语)遭受了一次又一次强力冲击.

  • 标签: 新加坡 双语教育政策 华文教育 对外汉语教学 课程设置
  • 简介:免费报刊,顾名思义,就是没有定价,不出售,以免费赠阅方式发行的报刊。八九十年代以来,海外华文报刊出现了大发展的局面,有人称之为第四次高潮,其标志之一是已经停刊的复刊,一直出版的发展,从没出现的创刊,而其中就有免费报刊。

  • 标签: 华文报刊 免费报刊 发行方式 海外 澳大利亚 北美地区
  • 简介:他们是普通的俄罗斯人,分布于老、中、青不同年龄层。他们因机缘巧合,选择了汉语,爱上了灿烂的中华文明。对汉语的情愫,使他们成为中俄友谊的使者。

  • 标签: 中华文明 汉语 俄罗斯人
  • 简介:<正>马华文学从一九一九年的诞生到五十年代马华文学独特性的形成,这段过程文学史家方修先生在他的巨著中已经作了详细的论述,我不再重复。这里我想大略谈一谈五十年代后马华文坛的一些状况。在谈这个问题之前,我还得提一提马华文学发展史上的两个重要阶段。其一是战后初期(1945——1948)发生的有关“马华文艺独特性”和“侨民文学”的那场大论争。参与这场论争的作者非常多,论文洋洋洒洒,涉及的问题也非常广。这场论争建立起了“马华文艺独特性”的理论指导,也纠正了“侨民文学”的创作偏向。其二是紧急法令初期(1948——1953)。英殖民

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  • 简介:【摘要】中华文明“源远流长、博大精深”的显著表征和它能“源远流长”的强大内核是我们理解中华优秀传统文化蕴含非同寻常的“顽强的生命力”关键所在,也是我们对中华优秀传统文化“自信”的底气和源泉。中华文明源远流长主要体现在中华文明历史悠久,历劫不覆,逢难不倾,生机蓬勃。

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