简介：简论孔子的教育思想陈秀梅孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，是打破＂学在官府＂开创私人办学的第一人。孔子一生仕途坎坷，便把毕生精力用在教育上。他广招弟子三千，其中身通六艺而颇负盛名的共七十二人。孔子在教育上积累了丰富的教学经验，为我们留下了博大精深的...

简介：周末，我和小伙伴比赛背（论语），看谁背得多。结果我以6：5胜他一局。他不服气地问我：“你能说出赢了的那一条的意思吗？”我当仁不让地解释给他听。解释完，我问他“明白了吗？”他满脸惊讶和佩服：“你学得这么棒啊！“我兴奋极了。开始滔滔不绝地讲起了与（论语）相关的故事。看着他崇拜的目光，我心想：一定要把（论语）学得更好，我要当一个“小孔子”。

简介：子女对父母的孝,但孝与仁、礼,　　孝在孔子思想中占有非常重要的地位

简介：<正>当古希腊的先哲们断言“法律就是没有感情的智慧”,并对“守法就是正义”确信不疑的时候,与他们差不多处在同一时代的中国古代圣人孔子却将大量智慧都耗在了如何将充满人情味的家族人伦道德与法融为一体的工作中,因为他深信“道之以政,齐之以

简介：儒家思想的一个显著特征就是“下学而上达”,人性作为其上达的形而上之学问,在儒家思想中处于一个核心地位。孔子对人性论思想的直接论述主要以“性相近,习相远”为代表,强调人的先天性禀赋与后天实践对人造成的巨大差异。除此之外,孔子的人性论更主要表现在其间接性的论述之中,尤其以命和道为代表:天、命、性、道构成了孔子人性论思想的四个关键词。天赋予人的本质性规定是性,人能率性而为,无为而安行就是道。人如依道而行,就能复归其性,以达其真。

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简介：生于春秋时期的孔子,是我国历史上伟大的思想家、政治家和教育家,他的思想和学说对我国两千五百多年来的文化和观念产生着巨大的影响。直到今天,在国内乃至国际上,孔子的思想和学说仍在产生一定程度的影响。

简介：孔子《论语·为政》言：＂吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。＂这句话从产生至今已历经千年,常被人们奉为圭臬。本文选取这一论断的第二句,探究孔子＂三十而立＂中＂立＂的含义,探讨他＂以何为立＂以及今日对＂立＂的解释走向的误区,以期形成正确的＂立＂之观念。

简介：孔子生活于春秋末期。这一时期是中国社会处于大变革的时代，即奴隶制社会开始瓦解，并逐步向封建制社会过渡，战争连年不断，使得“礼崩乐坏”，社会十分混乱。这样的局势，使过去“统于王官”的档案，遭受到了重大冲击，周王朝档案有的流向他国，有的被毁损，而诸侯各国的兼并战争使得档案的流失情况更为严重。

简介：孔子儒家思想以人为本,关注人生和社会,是中国传统文化的核心。其中有全面而深刻的关于人的思考,他认识到人需要物质生活基础,需要不断学习和实践去实现人生理想,还有审美和宗教的需要等。中国有辉煌的古代文明,在接续传统血脉、复兴儒家思想的今天,深入认识孔子的人论思想有重要意义。

简介：“里仁”思想蕴合并显现了孔子对仁的源初领会。但是由于受到对象式、知性化思维方式的影响，“里仁”思想在现今往往被误解或忽略，因此就有重新揭示并澄明这一思想的必要。孔子是在一种实际发问所敞开的源发境域中对仁进行言说的。仁具有本己性，每一个“己”都拥有一个源发的人世境域，孔子强调仁只有在每个人最切身的情境中才能被领会与践行。仁又具有未既性，它并不是有任何既定规定的对象，当入履践于适宜之道时，仁便以其非现成的源初性被鲜活地拥有了。仁还具有时间性，要在特定的时机境域中敞开并在不断的实际践行里成就。上述仁的三重维度都在孔子的“里仁”思想中被收拢并开敞出来。领会孔子的“里仁”之思，与仁重新亲近，反复地践行仁并居于仁，可以为我们向精神家园之回归和朝中国梦憧憬之前行提供一条切实可行的道路。

简介：内容简介由著名畅销书作家吴甘霖所著、作家出版社出版的一本描写孔子一生并全面探究孔子的智慧的小说新作,构思十分奇特:作者化身为孔子的得意弟子、"儒商始祖"

简介：鲁迅郭沫若的孔子观罗炯光一个孔子两幅像孔子（前５５１－前４７９）只有一个，但不同人心目中的孔子并不相同，有董仲舒的孔子，也有王充的孔子；有嵇康的孔子，也有王阳明的孔子。作为中国现代文学与文化的两位巨人，鲁迅、郭沫若曾不止一次地勾画过孔子的形象。在鲁迅...

简介：本文从《庄子》的有关记载中,发现《庄子》一书中的孔子既“具有道家思想的儒者形象”,又有“道家的反面形象”。进而又从书中“以重言为真”的写作方法等方面探讨了儒道两家之间既互相矛盾又互相渗透的关系。

简介：<正>在党的十大精神的鼓舞和批林整风运动的推动下,十月二十六日,我校召开了“批判孔子大会”。参加这次批判大会的,除全校革命师生员工近两千人外,还有省革委会政治部宣传组、教育组,福州军区政治部,新华社福建分社、前线报社、省人民广播电台、福建人民出版社、各兄弟院校,省招生工作总结会议的全体代表,福州市有关部门和部分中学、部分工厂代表,还有晋江、莆田地区的

简介：孔子说诗可以“兴、观、群、怨”,有人认为这是现实主义观点,有人认为这是诗的抒情说。本文不同意这些看法,认为所谓兴是断章取义,即由特定思绪触发,将诗中某一两个意象从整首诗中抽取出来并转到修身治国上去。观即观志——一人或一国之志。群是群居相切磋,达到对诗句象征的观念的认识。怨即抒发抱负,针砭时弊。这里面兴是关键,有兴才有观、群、怨,才能起孔子认为诗应起的社会作用:提高人的道德境界,使天下拨乱为治。而这些与现实主义说,诗缘情说不相关涉。

简介：关于孔子闻《韶》乐孙开泰孔子是伟大的教育家、思想家、政治家，这是人所共知的，不仅如此，他还是个音乐家。这里我来谈一谈《关于孔子闻（韶）乐》的一些看法，希望专家和同志们批评指正。孙子闻《韶》乐，是在他学有所成，已经有许多弟子的中年时代。他很想在政治上有...

简介：孔子的思想博大精深，涉及到社会的许多方面。其中，对于丧葬的看法法是孔子思想的一个重要方面。本文将从孔子丧葬思想产生的社会背景、具体内容以及社会意义等方面对比问题进行探讨。

简介：《孔子家语》(又名《孔氏家语》、《家语》)是记录孔子及门弟子言行和诸国故事的书，今传本为十卷四十四篇，魏王肃注，附有王肃序和《后序》。内容本极重要，但因长期被疑为伪书而影响了其作为思想史料的价值。

简介：上海外滩美术馆干2011年10月重新与观众见面，开馆首展为国际著名艺术家张洹的大型个展《问孔子》。《问孔子》的基本概念源自于张洹先生长期以来所思考的一系列问题——在经济和社会的剧烈变革之中，在面对能源和气候所提出的挑战之时，我们该如何实现可持续发展？随着中国在全球的地位越发重要，我们所应该和能够担当起来的责任是什么？