简介：孔子一生致力于传承和弘扬儒学，是儒家学说的创始人，其思想源泉包括殷周文化、东夷文化、鲁文化、周礼等。孔子弟子众多，在其去世后，其弟子不断丰富和传扬儒家思想，并分化形成了诸多流派，儒学亦成为显学。

简介：

简介：孙子是中国春秋末期伟大的创始人，在思想主张上他提出“仁”的学说，主张仁政爱民。在秦始皇时，为了加强思想控制，朝廷了“焚书坑儒”，儒家思想受到了打击。

简介：

简介：9月28日为中国古代思想家、教育家孔子的诞辰日。2009年10月28目美国议会表决通过了纪念孔子诞辰2560周年的议案，赞扬儒家思想对人类社会的贡献。许多美国人对孔子并不陌生，美国9年级的《世界历史》教科书如是讲述：孔子早年致力于教育事业和公共服务，

简介：孔子思想在吐蕃通过文成公主的入藏,作为中国王朝的统治思想即孔子的儒家思想开始传入吐蕃,二、孔子思想在吐蕃的发展 

简介：为道德的存在提供了形上学依据,其中的'尽性至命'是对传统的道德功利论的突破.是乃至整个孔学的理论基石.

简介：是孔子及早期儒家最重视的篇章之一,但西汉以来后儒所言主旨却是说法纷纭.新出土的郭店楚简言主旨是"改",即由"好色之愿"到"返纳于礼"的转变.孔子及早期儒家对的重视,反映了孔子希望"正夫妇"之礼的愿望,以及要求人们"克己复礼"并重视婚姻家庭伦理教化的观念.

简介：《孔子家语》（又称《孔氏家语》，简称《家语》）主要记录了孔子及其弟子的思想言行，是研究儒家政治思想的宝贵资料。原书27卷，今本为10卷，包括《王言解》《大婚解》《五仪解》《贤君》《哀公问政》《入官》等共计44篇。而《孔子通解》则由“前言”“序说”“原文”“注释”“通解”等部分组成，在坚持学术性第一的原则下对《孔子家语》进行了分段、注释、翻译以及解读，。

简介：传统儒家伦理一直致力于制度诉求，以求实现兴邦文礼的社会理想。孔孟开始为此提出以“仁”为核心的礼乐治理思想及“仁政”建议，荀子则进一步提出“礼制”主张，到董仲舒提出“三纲五常”后，传统儒家伦理在我国历史上的社会治理中产生了重大而深远的影响。传统儒家伦理的社会治理功用的实现，极大地得力于其制度化模式，昭示着“伦理道德的社会治理功用需要制度的保障和助推”的道理。

简介：摘要人生哲学是涉及人生安身立命的问题，是有关人生目的、态度及价值等方面的根本观点。孔子是中国历史上著名的思想家，为后世留下了宝贵的精神财富，他的思想中有很多涉及人生哲学方面的，其主要核心为孔子之名、孔子之仁、孔子之道，为学思想贯穿其中，这些方面也经为学而获得发展，形成儒家人生哲学中独特的孔子人生哲学。

简介：<正>朝鲜是中国以外孔子思想传入时间最早、传播领域最广、接受儒家思想影响最深的国家。孔子思想传入朝鲜后,逐渐成为封建社会的正统思想。为推崇孔子,表彰儒学,显示崇儒重道,历代封建王朝陆续修建奉祀孔子的庙宇,使朝鲜成为中国以外建有孔庙最多的国家。孔子庙发展的社会背景

简介：摘要春秋战国时期群雄争霸纷争四起，在思想上也形成了“百家争鸣”的局面。先秦时期诸子百家的音乐思想主要分“倡乐”和“非乐”两部分，以儒、墨、道三家最具代表性，各流派在对于音乐的价值性和功能性问题上提出不同观点。本文主要以先秦时期儒家孔子音乐思想为探究对象，深入分析儒家音乐美学思想，以便全面的了解儒家思想在我国音乐文化中的发展。

简介：摘要孔子所代表的儒家思想有着丰富而深刻的内涵，其精华部分值得我们学习、继承和弘扬，来指导我们的生活和实践。到如今，儒家思想仍然发挥着他独一无二的价值。我们对于儒家思想在历史洪流中发展的线索和框架应该有一个整体的把握。

简介：摘要随着国家整体经济水平的提升，现代城市公园建设的也呈现多样化，孔子儒家文化公园秉承"传承文化、教育后人"的景观规划开发理念，力争打造全国最吸引人的孔子儒家文化公园。中国文化经过5000多年的流传，其中儒家学派的思想最为普及。曲阜更是被评为中国首批历史文化名城。作为孔子的故乡，曲阜肩负宣传中国传统文化的重要使命。

简介：本文对四书之一的《大学》之解读提出了三条意见，重点在于讨论本书的主要思想是孔子对老子之道的泓扬和发展。在老子五十四章中老子认为推行道，要从个人修身开始，扩大到修家，修乡，修邦，最后普及天下。孔子在这一思想的基础上，继承和发展其说是提出了明明德；亲民；止于至善，等三大纲要，和欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家，先修其身，欲修其身，先正其心，欲正其心，先诚其意，欲诚其意，先致其知，致知在格物。等一个完整思想体系，儒家称为三纲八目，故认为中国古代文化可以说是孔子和老子思维为经纬的穿梭交织产物。《大学》就是这种交织的典型。本文并以三个理由对〈大学〉书名的注解提出更正意见，“大”字应解为“道”字。本文对现行版《大学》中的平天下章节，对何为平天下？进行了解读研讨。

简介：“慎独”之说，出于《中庸》，其首章言：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。在《中庸》篇中，子思用心于“诚”，然而“诚”的基础则在于“慎独”二字。何以言之？《中庸》首篇论“性”、“道”、“教”一以贯之，这是从本体立论，随后即以“道”之不可须臾离而引出“慎独”之说，以慎独为“修道”的工夫。因而首章经络分明：本体（道）、工夫（慎独）并举。

简介：先秦儒家认为正名是实现社会大治的基本要求。孔子是儒家正名思想的开创者,强调名实一致,提出正名以正实的原则。荀子是儒家正名思想的集大成者,在继承孔子正名思想的同时,对其总结批判,认为制名以指实,提出了正名的原则和方法,从而使儒家正名思想更具逻辑色彩。

简介：中国的师道观源远流长,在形成社会尊师重教风尚方面、优化教师队伍素质方面都起过重要作用。选取孔丘、孟轲、荀况三位先秦儒家思想家作为研究对象,他们是中国古代杰出的教育家,有丰富的教育思想,对中国古代师道理论的形成奠定了基础。尊师重教、博学优质、民主平等以及身正为范是他们师道观思想的集中体现。博古利于通今,为了更好地促进当前教师发展、改善教学教育技能、提升教师职业素质,我们需要完善国家顶层设计、重视学校组织建设与加强个人修养提升。

简介：儒家的“三立”即立德、立言、立功体现了孔子的人生价值现。孔子创立儒学又亲自践行儒道，但却不能在“三立”方面达到完美，或取得完全的成功。儒学是在历史的发展中不断被后人发扬光大的。我们今人评述孔子，分析他的成功与遗憾，可以从中感受先哲的人格魅力，体味中华民族传统美德之精髓，对我们今天倡导政治文明和开展社会主义精神文明、公民道德教育活动都具有重要的现实意义。