简介：摘 要：《礼记·乐记》是中国传统音乐的经典著作，其中包含了丰富的音乐美学思想。其中包括：音乐的功能是感化人情、修身养性、陶冶情操；和声的重要性；音乐的情感表达；音乐的审美标准是和谐而不失其序，流丽而不失其式；音乐与文化认同的关系。这些思想体现了中国传统音乐的丰富内涵和深刻哲思。本文目的意在通过中国钢琴作品教学，结合《礼记·乐记》的音乐美学思想体现爱国思想的方面，追求和谐、和睦的社会关系。感受中国传统音乐之美，增强对中华文化的热爱和自豪感。

简介：

简介：当资本主义在世界范围日益发达,资本主义国家纷纷在全球抢夺殖民地,西方资本主义强国把它的炮舰随着大批商品开到中国的大门口,在这个时候,有着优秀古老文明的中国,在长期封建主义的统治下,却显得十分落后了。到发生鸦片战争的时候,中国不但政治腐败,经济落后,而且其固有的文化也显得陈旧,已不能适应自强发展的要求。时代的改变,“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。”19世纪中叶,马克思恩格斯把社会主义思想由空想发展到科学,随着西学东渐,同西方其他新思潮一样,社会主义学说也不可避免的被传播到中国来。

简介：教授，博士生导师，1938年生，1960年毕业于北京师范大学教育系，并留系任教。1993年10月起享受国务院政府特殊津贴。现任教于北京师范大学珠海分校法政学院，兼任中华孔子学会副会长、国际儒联理事会顾问等职。长期从事中国传统文化教育的教学与研究，主讲的中国教育史等课程深受学生欢迎。

简介：党的十七大旗帜鲜明的强调建设有中国特色的社会主义，其中重要的内容就是建设有中国特色的民主政治，推进中国政治发展。新时期中国政治发展取得了快速的进步，但是在发展中存在的实际问题是不容忽视和必须解决的：一是政权制度上越来越完善，而其形式化倾向一直未变；二是政党制度上，执政党和参政党的关系越来越融洽，而参政党越来越失去其特色；三是民族区域自治制度上取得了显著的成就，而民族区域自治的深度和广度有待开发；四是城乡的基层自治制度的广泛推行，但现实中形式化的问题严重。解决这些问题，需要以解放思想为指导，开拓思路、实事求是，真正的推进中国政治发展。

简介：毛泽东调查思想和中国传统文化乐承耀调查研究，中国自古有之。中华民族文化遗产的宝库里，有许多反映社会调查原理、方法的历史典籍。作为马克思主义的历史唯物主义者不应当割断历史，从孔夫子到孙中山，应当给予总结，继承这一份珍贵的遗产。无产阶级的革命家、战略家和...

简介：＂中国梦＂,反映了当代中国的发展方向,寄托着无数仁人志士的愿望。文章主要是从整体性的角度解读习近平＂中国梦＂思想,梳理＂中国梦＂思想的历史发展逻辑,阐述＂中国梦＂的深刻内涵、实现途径和实践要求。深入理解习近平＂中国梦＂思想,有利于缓解信仰危机,坚定理想信念,担当起时代的责任。

简介："中国梦"是中华民族共同的愿望,当代中学生将是实现中国梦的主要践行者,中学思想品德教育必须深入开展"中国梦"宣传教育。"中国梦"是国家富强、民族复兴、社会和谐、人民幸福即人的全面发展的梦,它在中学思想品德教育实践中有助于加强中学生爱国主义教育、有助于帮助中学生认同并树立崇高的理想信念。要努力实现"中国梦"的思想品德教育价值,将"中国梦"融入中学校园文化建设。

简介：1926年至1930年,在中国现代文学发展史上具有着极为特殊的时间意义.这一时期恰好是"五四"新文学运动逐渐退潮,而无产阶级革命文学运动悄然兴起的历史过渡时期,中国现代作家正是在这段时间里,经过情感的磨难与精神的困惑,最终完成了他们由"五四"人文精神向无产阶级集体主义价值观的思想转变历程.通过这批中国现代作家的思想规范与整合,不仅统一了中国现代作家对于诸多重大文学问题的思想认识,同时也牢固奠定了中国现代文学的未来发展方向.

简介：十八大以来,习近平同志以新时代的战略思维,审时度势,高瞻远瞩,对中国道路、中国力量、中国模式进行了全方位、立体化、系统性的阐释,丰富发展了马克思主义历史观。深入学习贯彻习总书记系列重要讲话精神,反复研讨《习近平谈治国理政》两部光辉著作,笔者对习近平新时代中国力量思想有了更新的认识,感受至诚、领悟至深。鉴于此,本文拟从物质依托、主体框架、制度变革、文化基因和对外关系五个维度,呈现习近平对中国力量思想的重要论述,彰显新时代中国的“三大伟力”,坚定“四个自信”,用文字见证激荡民族、光照世界的中国力量。

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简介：1．结合当时的时代背景,认识百家争鸣产生的原因和影响,深刻理解社会存在决定社会意识这一原理。背景：春秋战国时期，经济上，井田制崩溃，封建经济迅速发展（物质基础）；政治上，周王室衰微，社会动荡，士大夫崛起；阶级关系上，“士”的活跃、受重用；思想文化上，

简介：《周易》对中国文人的影响是深远的。八卦图的曲线，用简单的黑白两色，就将《易经》所蕴含的极为复杂的宇宙变化绘制其中。也就是这样的表现形式使得中国的绘画具有着与西方完全不同的审美内蕴。中国绘画中的“观物取象”、“舍形悦影”及其表现的“极饰后素”的白贲之美都是《周易》博大精深的审美意蕴在中国绘画中的延伸与发展。

简介：道家中老子、庄子都是最崇尚自然山川,老庄之道就是从一切自然具体物质中抽象出来的自然规律和自然法则,其思想体现为：“无为、处下、不争、柔弱、清虚、任自然”等。其目的于效法自然规律来治国、保身、养身及文学艺术创作。老庄认为道来自自然,而山水正是大自然的精华,山水和老庄的玄理在人们的主观意识是相通的,而山水画中的形象是表达玄理的最合适的媒介,山水画的作用是为了“澄怀观道”。调动山水画这种形式,去体现和学习老庄之道。

简介：葛先生使用了考古学和谱系学的方法来研究中国思想的历程,（《中》）但是各种思想却没有放弃对权力的争取,葛先生的《中》是在吸收了福柯的谱系学思想而写成的

简介：[6](P237)佛教虽然没有提出敬畏生命的观点,佛教对生命的关怀,自然万物都是生命主体

简介：春秋战国时期,先秦思想家对诸侯国之间频繁的联盟行为进行了仔细观察和认真思考,这些思考构成中国古代经典联盟思想的核心内容.中国古代经典联盟思想既有在有关联盟功能、联盟生成等方面与现代西方联盟理论相一致的地方,又有在联盟的目的性以及“非”联盟思想方面显示着中国文化特性和价值追求的独到认识.与现代西方联盟理论相比较,前者赋予联盟行为以极强的道德意味,并已高度内化于中国的联盟实践中;后者则更重视联盟对“均势”的影响.前者主要从抽象的道德角度论述联盟的目的和价值,后者则是用工具理性去看待联盟行为与联盟现象的;前者虽然提出“非”联盟的思想观念,但并未给出除“自强”与“中立”之外其他更具想象力的实践方案,后者虽没有实质性地论及该问题,但却在理论上给出了有可能超越联盟政治的某种实践路径.中国古代经典联盟思想最终虽未像西方联盟思想那样发展成完备的理论形态,但依然以丰富的思想性和对后世中国的深刻影响彰显了自身价值.

简介：'立德树人'思想的历史进路离不开对不同历史时期不同学术流派的政治思想、伦理思想和教育思想的研究和借鉴。研究'立德树人'思想,必须根据社会有机整体的发展性、连续性的视角去审视中国语境下'立德树人'思想漫长而绵延的形成历史。解读'德'字形义演化和'德'意流变历史演进的逻辑,实质是要通过追溯自中国古代以来的'德'存在以及演变的历史,解释中国历史上'立德树人'思想演变的历史与逻辑的必然性,还原'立德树人'在先秦、汉唐、两宋至明清、晚近等历史时期思想理论发展和理论创造的过程全貌,以历史的角度阐释'立德树人'思想不同形态所存在的历史前提和逻辑根据,以现代理性的角度审视和反思'立德树人'的伦理支点和价值取向,反映出时代精神对漫长而绵延的思想源流作出的回应与继承。

简介：一个国家或民族,由于地理环境、社会制度以及生产方式的不同,在长期的历史积淀中,形成了独特的民族心理、民族性格和民族思想文化,而这些心理、性格、思想文化则自觉不自觉地影响着人们的社会生活和创造活动,在人类长途跋涉的旅程上留下了深深的印迹。反之,那些创造活动的成果,特别是那些人类文明的象征和标志,又以姿态各异的形象,从不同角度和侧面折射出时代的精神和文化风貌。