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  • 简介:调查性报道是二十世纪初期兴起的,它意味着新闻记者开始冲破文学界限从而进入政治领域,同时也预示了记者与社会上层之间复杂的角力关系(Fitzpatrick,1994;Lotz,1991)。尤其在社会动荡或改革时期,调查性报道尤为兴盛。它的兴衰取决于大众对政治经济资源分配的合理悱是否了解,是否要求更多的知情权,以及该政治体系对批评是否有足够的忍耐力(weir&Noyes,1984)。

  • 标签: 中国 调查性报道 新闻调查 新闻报道 叙事技巧
  • 简介:如果我们将截止1930年底的中国影片划人中国早期电影的范围,根据《中国影片大典:故事片·戏曲片(1905—1930)》影片目录加以计算,到1930年底,国产影片的数量已达590部。它们绝大部分今天已经不能看到。目前比较容易看到的是出版了光盘的六部影片:《劳工之爱情》(1922)、《一串珍珠》(1925)、《西厢记》(1927)、《情海重吻》(1928)、《雪中孤雏》(1929)和《儿子英雄》(1929)。这六部影片并非中国早期电影的代表作,通过它们考察中国早期电影的叙事形态,其结论只能是初步的。

  • 标签: 中国早期电影 叙事形态 《劳工之爱情》 国产影片 《西厢记》 故事片
  • 简介:19世纪末,先辈们漂洋渡海,赴欧留日,让油画这一外来画种渐成中国艺术的正脉显学;经20世纪初一路横拓纵研,这一艺术品种在中国油画家手中独发灵枝,初见其独特的东方气象;新中国成立后,开始了社会主义现实主义的创作;20世纪80年代,社会变革带来多元发展,艺术生态呈现出生动鲜活的局面。百余年的历程,使中国油画语言在造型.色彩及表现形态等方面基本呈现出这种绘画媒材所具有的独特性,也在逐渐形成具有本土化创造因素的东方民族油画语言体系。

  • 标签: 油画语言 中国油画 油画家 寻源 东方民族 见其
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  • 简介:乌兰杰蒙古族音乐学家。中央民族大学研究员、硕士生导师。1938年出生,孛儿只斤氏,本名扎木苏,吉林省镇赉县人。母亲是当地知名的民间歌手,擅长科尔沁长调民歌。受家庭熏陶,他从小喜爱民间音乐,学会不少家乡民歌,为日后走上音乐道路打下重要基础。

  • 标签: 音乐学家 中国当代 中央民族大学 长调民歌 硕士生导师 民间歌手
  • 简介:钟安,1958年生,江苏常州人,浙江湖州师范学院艺术学院副教授,中国画教研室主任。1990年考入南京艺术学院中国画专业,攻读研究生课程,师从陈大羽教授,周京新教授等。作品多次参加国家级展览,获全国中国画作品优秀奖等多项奖励,在国家级期刊发表学术论文多篇。

  • 标签: 中国画 南京艺术学院 湖州师范学院 教研室主任 研究生课程 副教授
  • 简介:中国“古典舞”是1949年新中国建立以后的第一代舞蹈工作者,在探寻中国舞蹈之根的过程中,参照世界其他舞种(主要是芭蕾的训练方法)逐渐创建并发展起来的一个舞种。

  • 标签: 中国 古典舞 戏曲舞蹈 民族文化 审美特征 舞蹈服饰
  • 简介:从武侠动画的历史、现状以及存在的问题入手,分析武侠动画面临的机遇、挑战与未来发展,提出武侠动画对于发扬民族动画的可行性.

  • 标签: 动画 武侠 民族化 可行性
  • 简介:中国近代戏剧作家积千累万,而站在塔尖顶层的人物当属剧作家曹禺。他创作的《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《家》等经典名剧,使中国现代话剧剧场艺术得以确立,并在中国观众的心目中深深扎根,中国的现代话剧由此走向成熟。他的戏剧深刻暴露社会问题,爱憎分明,感情炽热,善于描写悲剧人物及其悲剧性的生活内涵。曹禺戏剧主线清晰、结构紧凑、情节曲折,戏剧冲突尖锐激烈、引人入胜,具有极大的观赏性和发人深思的哲理性。

  • 标签: 曹禺戏剧 中国 莎士比亚 戏剧作家 现代话剧 悲剧人物
  • 简介:洛地民族音乐理论家、中国音乐史学家。祖籍浙江诸暨,1930年生于上海。1949年高中毕业即在浙江省文化(处、局)厅所属单位工作。其间1951—1953年在上海音乐学院专修班学习;1990年在浙江艺术研究所退休,研究员。早年从事音乐、戏剧创作。1979年后主要从事民族文艺理论研究,着重于对民族音乐、民族戏剧、词曲的本体构成及其结构研宛。兼及古代文史研究。在音乐方面,提出"樂"本于原始祭祀,在先泰曾有自商"乐至礼至"至周"礼至乐至"的转变。指出"六

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  • 简介:中国结,是中国特有的民间手工编结艺术,它就像中国的书画、雕刻、陶瓷、菜肴一样,具有独特的东方神韵。在北京申办奥运会的过程中,中国结作为中国传统文化的象征,深受着各国朋友的喜爱!

  • 标签: 中国结 中国传统文化 东方神韵 奥运会
  • 简介:当下的中国影坛,两岸三地,新老影后济济一堂,交相辉映,以她们独特的个性魅力共同支撑起银幕星空的半边天。

  • 标签: 中国 盘点 两岸三地 个性魅力
  • 简介:<正>中华民族,自“黄帝尧舜,垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤”以来,虽然历朝各代服装形制繁纷多变、千姿百态,然而就外观形制的总体而言,不外乎二大类别:以古代冕服、袴褶,近代中山服、西服等等为代表的“上衣下裳(裤)”制;以古深衣为特征的“衣裳(裤)连属”制,如袍、长衣、连衣裙等,前者为“两截式”,后者为“上下一统式”。这里着重探讨“衣裳连属”为代表的深衣制在我国服装史中的衍变、地位及个性特征,将之放到社会总体中验证,求古今中外打通一气,作纵横内在联系的多方位考察。

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