简介：《砖巷》以孟加拉裔移民在西方的生存状况为题材,中间以书信和记忆的形式穿插对孟加拉的呈现和回望,将东方和西方并置在一起。作者通过构建两姐妹纳兹奈恩和哈西娜的不同生活轨迹暗示了东方落后的文化和西方进步的文化对个体的成长带来的截然不同的影响;其次,小说的叙事语言尽显了东方的异国情调,其对穆斯林群体的呈现,也沿袭了西方的东方主义传统。本文通过文本细读的方法对小说进行东方主义解读,认为西方社会对第三世界移民的无形歧视和压力使不少第三世界移民作家把向西方社会兜售其民族文化和异国情调作为他们在西方社会立足的策略。社会的历史语境和当下现实都使得第三世界移民作家的创作不可避免地带有东方主义倾向。

简介：教条主义,是指不分析事物的变化、发展,不研究事物矛盾的特殊性,只是生搬硬套现成的原则、概念来处理问题,它是一种执迷于文本、规则与自我的主观主义。今天,尚不能排除在部分教师中仍有教条主义思想的残留存在。

简介：摘要近期，中央下发《关于解决形式主义突出问题为基层减负的通知》，要求在全党范围内开展以整治形式主义为主要内容的作风建设专项整治行动。《通知》下发后，在基层引起强烈反响，基层干部期待着党风、政风、行风持续好转。然而一些地方仍然存在单纯以会议落实会议、以文件落实文件、工作开展以记录拍照“留痕”为依据，重过程轻实绩的情况，助长了形式主义、官僚主义。形式主义是工作事业的大敌，我们党历来反对形形色色的形式主义。针对当前存在严重的形式主义问题，中央发文要求，要把干部从一些无谓的事务中解脱出来。要切实改变形式主义。

简介：最近因刚完成一篇给全国少数民族女作家论坛提交的论文,才又有意识地复习了有关女性主义的理论。得出跟以前差不多的印象:在中国,西方意义上的女性主义真的存在吗?作为一种方法论的女性主义,为什么在具体作品阐释中运用得这样少?女性主义在国内只能是边缘化的学术地位?追踪近年来西方女性主义的发展脉络,会发现一个跟中国人认知大异其趣的现象。

简介：从现代艺术的发端来看，是由塞尚、梵高、高更等为主的后印象主义使现代艺术形成了和以往三千年完全不同的艺术观念、思维和形式，艺术发生了翻天覆地的变化。印象派在艺术精神上对立于西方古典传统绘画，强调创造新时代的艺术形态；他们对主题性地再现现实不以为然，提出应自然而随意地表现生活与客观物象；他们游离于传统艺术所关注的社会功用与教育职能，离开了艺术表现现实的情节化和戏剧性结构，排除叙事性的文学内容，注重画家对现实情境的自我感受和自觉表现，擅长对现实情景的生命状态和存在形式进行直觉式的客观再现与描绘，将绘画从客观自然再现转向主观精神表现，以迎合新兴市民阶层的审美需求，努力反映印象派绘画独立性的美学观念。这一批画家对于绘画观念的转变和表现形式的探索，使人们对绘画的认识发生了质的转变，并且直接引起了20世纪现代艺术的发展和探索。

简介：形式主义，一般是指重过程轻结果、重形式轻本质的工作态度和作风。形式主义可出现在任何领域，作为一种工作方法和工作作风，形式主义在历史和现实中都产生恶劣影响，严重影响党和国家事业的发展，损害了党群干群关系。

简介：在20世纪40年代末50年代初,格兰特、塞里格曼等人倡导了积极心理学运动,提倡人的生命系统不是由问题构成的,而是一个开放的,自我决定的系统,既有潜在的自我内心冲突,也有潜在的自我完善的内在能力。心理学从而由解决问题的特殊取向转变为研究人类具有普遍共性的积极力量和积极品质的取向。积极心理学运动的不断发展,引起了西方研究者对积极主观体验与积极人格的广泛关注,近几年来,研究者从不同的角度阐述了积极心理学的主要内容,如自我决定、自我调节、主观幸福感、希望和乐观等。

简介：黄显中、蒋建军在《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2018年第4期撰文认为,毛泽东毕生坚持不懈地反对官僚主义,并且主张人民、国家、党建三维齐下。这表明人民、国家、党建三个维度,相互区别、相互依存、相辅相成,但任何一个维度皆不包含其他二维,而且皆无法独自取得反对官僚主义的胜利。毛泽东反对官僚主义思想的这三个维度,实际上只是他反对官僚主义的三个方面,都内在地包含在开创社会主义世界历史视阈之中。

简介：传统资本主义批判以马克思与韦伯为主流，桑巴特相对弱势和边缘化。当代资本主义的发展从生产转入消费阶段，桑巴特从奢侈消费批判资本主义的视角重新受到重视，并在现代思想中形成了四种理解奢侈的思想范式。德国学者伯麦立足于批判理论传统，认为资本主义已进入了审美资本主义阶段，其特征在于私人领域经济化，关注的重点是消费或者说生产的展示，产生了一个名为审美价值的新价值维度。审美资本主义批判揭示了资本主义积极诉诸传统资源，在价值层面上不断地自我理解和自我建构的特点。这启发我们反思社会主义也应该从传统资源中寻找支撑，实现自身的价值建构。

简介：尔等官僚,所谓主义,汝当领导,不负责任,只知发号施令,而不顾实际问题,当官做老爷。自古以来,衙门之内,皆存汝辈。滋生繁衍,改面革腔,扭捏作态,佯装作势。独断专行,不按客观规律办事,主观臆断瞎指挥。祸国殃民,泛滥成灾,不成体统,莫予毒也。

简介：摘要生命和生态不是后工业时代需要维护和治理的“对象”，而首先是反观后工业时代、阅读自身的镜子。生命的长度和广度有限，欲望却从来没有限度。关于生态主义的当代性解读，即意味着对自然本身的关注，也内含着文化政治上更为深刻的反思意义。生态主义这一概念即延长又深邃，对其解读也有当代特殊的内涵与深度。我们需要在这个意义上，处理人和自然互为他者，互相对立的一个方式。

简介：亨利·詹姆斯是英美现代主义文学的重要奠基人,他的文学成就和理论贡献在西方文学史上具有里程碑意义。本文应用现代主义理论和现代叙事学原理,以詹姆斯的《梅茜所知》、《贵妇画像》、《黛丝·米勒》和《华盛顿广场》为素材,从人物内心世界的刻画、作品的戏剧化表现手法、内倾性、象征性、含混性等方面对詹姆斯小说中的现代主义特征进行深入探讨。研究发现詹姆斯的作品具有鲜明的现代主义特征,他的有限视角和系列场景等戏剧化手法开创了现代小说的先河,他创立的“意识中心”写作方法催生了“心理现实主义”,他用象征手法寓意深刻地刻画了人物的生存状态和性格特征,其作品中特有的模糊性塑造了栩栩如生的人物形象。

简介：在教育生活实践中，存在着执着于个人有限的经验，进而遮蔽事情的整全，或者对自身之外的有限经验痴迷与崇拜，从而视局部经验为普遍真知，这就是所谓的教育经验主义现象。教育经验主义现象就其表征来说，主要有人们对局部经验的趋之若鹜、对教育理论的简单轻视和对方法、技术的情感偏执；教育经验主义现象的根源，主要在于教育经验对教育实践者具有亲和力，而教育理论又过度学术化，说到底是教育理论和教育实践运行着不同的逻辑。教育经验主义现象显然阻碍了教育实践境界的提升，对教育研究也产生了消极的作用。为了消解这一现象，教育研究者需要揭示教育经验的局限，自觉改变教育研究的形象，并探究教育理论与教育实践两种逻辑的会通。

简介：在公众的想象中,技术大多与技术革命和技术变革的加速有关。但实际上,技术的目标完全相反。因此,海德格尔在他关于技术问题的著名文章中正确地指出,技术的首要目标是确保资源和商品的储存与可用性。他指出,从历史观点来看,技术的发展一直致力于减少人类对自然资源的偶然性不可避免的依赖。通过不同形式储存能量,人们越来越不受制于太阳—通常也不再受制于季节更迭与不稳定的天气。

简介：技术完美主义相信单纯凭借技术就可以塑造完美的理想生活,其蕴含的工具理性和效率优先追求已经形成了对我们真实生活世界的宰制。迈克尔·桑德尔提出的在科技与人性之间展开正义之战的＂反对完美＂对技术理性带来的伦理挑战给予了充分考量,并引发了对人之异化生存的深入思考。惟有进行真正伦理精神的奠基,技术及其发展才能获得其源源不断的动力支持,技术完美主义才能得到扬弃与超越。

简介：20世纪60年代末到70年代末是中国社会发生巨大变革的时期,这种社会的变革也牵动了当时那个时代城市青少年群体命运的转折。1968年12月22日,毛泽东发出了＂知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要＂的指示。于是,一大批城市的知识青年以火热的激情,怀揣着为祖国献身的远大理想抱负而奔赴农村。因此,知青与知青运动成为那个时代特有的社会文化概念。如韩少功所说。

简介：1934年12月10日，结构主义语言与文学研究的先锋一一布拉格语言学会召开了一次会议，专论学会成员扬·穆卡洛夫斯基的长期研究成果。穆卡洛夫斯基主要研究19世纪早期米洛塔·波拉克的诗歌《论自然的崇高》。该诗歌是穆卡洛夫斯基假设验证的试验场，他假设每种文学变化都具备双重动机：内在动机即文学系统发展动力，而外在动机则是社会领域中与文学互相影响的其他需求。其中一位与会者，一位年轻的批评家查维斯·卡兰德拉从马克思主义视角审视了穆卡洛夫斯基的论文。他提出了两种反对结构主义文学史研究方法的观点，即该方法关注于创造主体的物化，以及忽视影响着意识形态上层建筑中所有现象的经济基础之中介作用。

简介：如何对待马克思主义才是真正地尊重马克恩主义，才是不背离马克思主义。当代中国马克思主义坚持了两个基本原则：其一是把马克思主义基本原理与中国经济社会发展的具体实践有机结合，其二是将坚持马克思主义与发展马克思主义相结合。坚持马克思主义不能只是一种态度、一种立场、一种精神，它还须是一种方法、一种能力、一种素养。对马克思主义最好的坚持其实就是结合具体实践对其予以发展。马克思主义只有立足于实践才能得以丰富和发展，同时还须遵循理论逻辑才能将其丰富和发展。并不是所有的实践都能够发展成为理论，正确总结实践并提炼出的理论，必须与既有的理论相融洽。要确立对马克思主义的信仰，首先关注的应该是现实社会，应该通过致力于改变现实且推进社会的进步，并在改变社会的过程中实现自己人生的幸福。

简介：中央纪委办公厅印发《关于贯彻落实习近平总书记重要指示精神集中整治形式主义、官僚主义的工作意见》，全面启动集中整治形式主义、官僚主义工作。《工作意见》明确了重点整治的四个方面12类突出问题。

简介：追求进步是人类历史永恒的主题,人类史就是进步史。人类从原始社会发展到现代社会的过程中所呈现出的最大特征就是社会逐渐进步。当前,资本主义正与比其自身进步的社会主义文明平行向前,面对这一历史奇观,我们要在肯定资本主义先进文明的基础上,透过社会主义的本质认识到:社会主义的本质特征就是社会主义进步性的集中体现;对旧制度的变革、对生产力的发展、对平等公正的维护、对富足生活的追求、对先进文明的传承都是诠释了社会主义社会的进步性;对社会主义本质的探索和实践就是对进步社会的探索和构建。