简介:乐府民歌是自《诗经》以来中国古典文苑里的一枝奇葩,《木兰辞》和《孔雀东南飞》则是我国南北朝民歌的杰出代表作,它们以其杰出的艺术成就而并称为“乐府双璧”。《木兰辞》成功地塑造了巾帼不让须眉的花木兰形象,木兰勇武果敢,不慕荣华富贵,在她身上笼罩了一层英雄主义的光环,带有鲜明的浪漫主义的色彩,因而木兰替父从军的故事也传为千古美谈。与富有传奇色彩的花木兰相比,《孔雀东南飞》中的刘兰芝则是一位现实主义的女性,也是一位性格更丰满的有血有肉的形象。刘兰芝虽“生小出野里”,但却受到良好的家庭教育:“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书”。她可以说是知书达礼,多才多艺,并且容貌出众,这样的家庭背景形成了刘兰芝自尊自强的个性。刘兰芝如何嫁到焦家,我们无从知道,但刘兰芝的悲剧从嫁到焦家也就开始了。焦母的专横、刚愎自用以及对刘兰芝的歧视(她劝儿子再娶时说“贵贱情何薄”),让她最终选择了自遣还家,这是刘兰芝为维护自身尊严而做出的决定。自遣还家的刘兰芝表现了她超乎寻常的冷静与坚忍的品性。面临被迫回到娘家的处境,一般人会羞愤难当,伤心欲绝,更有甚者会耍泼玩赖,大哭大闹,但刘兰芝走得异常从容。自遣还家那一天,她精心妆扮,拜别焦母她...
简介:论文的写作基于这样一个“问题”:在从“伤痕”到“先锋”这一脉络成为文学史“共识”的当下,“50-70年代文学”居于主体地位的“社会主义现实主义”,在“新时期”有怎样的调整?既有的“一体化”的冲动是否依然存在?基于此,论文尝试从“社会主义新人”这一被“历史”所“忽视”的概念或运动入手,分析“社会主义现实主义”如何藉此重生。通过对“社会主义新人”所命名的一系列“典范文本”的细读,笔者认为这一调整的艰难以及最终的失败,既是“文学成规”之转移的必然结果,也包含着自我的瓦解——借助左翼“革命+恋爱”的模式的结果,反而是“恋爱”压倒“革命”,从“新人”转变为“畸人”。然而,这一历史性的失败,某种程度上是一次“扩大化”的运动,如何更为平和地检讨“社会主义”的“文学遗产”,打捞“现实主义”的文学传统与精神操守,这一问题对当下的文学现状有重要意义。
简介:摘 要:本文旨在深入探讨当代文学中现实主义与浪漫主义的融合现象,通过系统梳理两种文学流派的历史渊源、发展脉络以及基本特征,分析其在当代文学作品中的融合表现与例证。文章首先界定现实主义与浪漫主义的定义及特点,并综述国内外研究现状,提出研究问题与方法。接着,文章从创作手法、风格特征、审美观念及价值取向等方面,详细阐述现实主义与浪漫主义融合对当代文学的影响,并比较国内外融合现象的异同,分析不同文化背景下融合现象的特点与成因。最后,文章总结研究成果,指出融合现象在当代文学发展中的重要地位,并展望未来的研究方向。本研究有助于深化对当代文学中现实主义与浪漫主义融合现象的理解,为文学创作和批评提供新的视角和思路。