简介：著名数学家华罗庚先生曾说过：＂时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。＂说起珍惜时间,我们会想到古人＂头悬梁,锥刺股＂＂囊萤映雪＂＂凿壁偷光＂的故事,这些都是古人抓紧时间发奋苦读的典故。我们还会想到鲁迅先生小时候在书桌上刻下一个＂早＂字,以鞭策和提醒自己珍惜时间,发奋读书的故事。

简介：

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简介：本月人物陈凯歌,知名导演,为拍摄《妖猫传》,修建'唐城'王猛,80后北大高材生,写万字长文讲述与父母的决裂史特蕾莎·梅,英国女首相,近日完成访华之行张志超,13年前被判处无期徒刑,今获改判韩寒,曾经的少年作家,如今的电影导演王健林,万达董事长,回顾三十年创业史伊隆·马斯克,带领其SpaceX公司团队,成功发射了'猎鹰重型'

简介：摘要本文对货币时间价值和时间货币价值概念进行了辨析，前者主要体现货币资金在财富积累过程中所起作用，后者主要体现时间作为一种资源在财富积累过程中所起作用。

简介：本文中研究了一个带有启动时间的Geom／Geom／1多重工作休假排队模型。服务台在休假期间，不停止服务，而是以较低的服务率为顾客提供服务。运用拟生灭过程和矩阵几何解的方法，给出了该模型的稳态队长分布，并求出了平均队长以及顾客的平均逗留时间。

简介：对工作记忆广度机制的四个模型：资源共享模型、任务转换假说、干扰说和时间资源共享模型进行了检验。以60名大学本科生为被试,完成工作记忆广度任务和转换任务。结果表明：加工时间和加工项目数不是影响工作记忆广度的主要因素;工作记忆广度受到加工速度的影响;工作记忆广度和线索-任务转换代价呈显著的负相关关系。结果支持时间资源共享模型,工作记忆广度取决于注意在加工和存储之间快速、灵活的转换。

简介：采用工作记忆和时间判断的双任务范式,探讨了言语工作记忆的保持过程对时间知觉的影响。研究中操作记忆负荷和任务之间的时间间隔（ISI：记忆刺激消失到时间判断任务开始之间的时间间隔）。结果发现,记忆负荷越大,知觉到的时间越短,韦伯比例越低,反应时间越长;ISI越短,知觉到的时间变短,反应时间越长,这表明知觉时间和反应决策是一致的,不存在累加时间和反应判断之间的trade-off。但是记忆负荷和ISI的交互作用不显著。结果表明记忆负荷和ISI以不同的方式影响时间判断,言语工作记忆的保持和时间加工共享工作记忆资源。

简介：摘要：目的 探究时间管理在急诊护理工作中的应用效果。方法 将我院近年来收治的100例急诊患者进行随机分组，分成试验组和对照组，每组各为50例；对照组：对于急诊患者的护理工作运用普通管理；试验组：对于急诊患者护理工作运用时间管理。比较和分析两组患者的应用效果

简介：在罪犯作案现场，有一个挂钟跌落在地，长、短针都散落了，但内部零件却没有损坏。你能用什么方法，判断出罪犯作案的时间？

简介：时光是魔术师，那些千变万化都在它的掌中，翻手为云覆手为雨？纳兰容若曾叹道，“情到浓时情转薄”，那些浓郁的情感随着时间的来临渐渐变得淡薄，那些陈年旧事随着时间的消逝渐渐面目模糊。时间是陀螺，我们围着它旋转。

简介：时间真的很奇妙，它能点石成金，化平凡为神奇，给人以沧桑感、厚重感，简直是不可思议。很早以前，听过一则故事：从前，一位家道中落的妇人去市场卖祖传的一把宜兴紫砂茶壶，这把茶壶已不知经历了几辈人，壶里面的茶垢如厚厚的苍苔，壶握在手中，

简介：如果问我，时间是什么，我该怎么回答？我可能会想到孔子那旬经典的话：逝者如斯夫，不舍昼夜。时间像河川，不能逆流，又奔腾不止。我会想到时间是雕刻师。打磨出广裹的宇宙。雕琢出精巧的地球；可以磨低高山，也可以蚀平崎岖。时间雕刻出人类这个作品：先无端将婴孩拔高．定型他们的脸部、身体，接着在他们脸上刻上皱纹，弄弯他们的背脊。

简介：莫说时间尚早，莫言年龄还小，人生最容易老。莫说时间尚早，一去就没处找。

简介：有一次，一个美国女记者走访爱因斯坦。问道：“依您看，时间和永恒有什么区别呢？”爱因斯坦答道：“亲爱的女士，如果我有时间给您解释它们之间的区别的话，那么，当你明白的时候，永恒就消失了!”

简介：在主句中充当时间状语的从句叫做时间状语从句。在时间状语从句中，常用一般现在时表示将来时间；常用一般过去时表示过去将来时间；常用现在进行时表示将来时间。例如：

简介：中国人发明了印刷术。千百年来,只要是经纸质媒介印制所形成的痕迹,就一定与版画有着千丝万缕的联系。印刷术PRINT的发明,形成了

简介：<正>我们早已熟悉了24小时现代时间,其实这种计时方式的施行才不过短短一百年。而近代铁路,正是建立现代时间观念的起点。如果哪天你忘带手表,在街上向路人问起现在的时间,得到的答案一定是几点几分之类,绝对不会有人回答"日上竿头""掌灯时分""四更天""鸡叫两遍了"这样文艺的答案——除非这位仁兄是从古代穿越来的。我们早已熟悉了人手一只腕表、24小时制的现代时间,而实际上,这样精确统一的计时方式来到我们的生活中才不过短短一百多年。在漫长的古代社会里,我们的计时正像开篇所述,诗意而模糊。明末,传教士利玛窦第一次让国人认识了"神奇的"钟表,从此"西洋自鸣钟"便在中国上层社会流行开来,但这时的座钟主要作为奢侈品和装饰品出现,下层民众固然还维持着"日出而作,日落而息"的日然时间,上层士大夫也并没有认真按照自鸣钟的"指示"生活,一切都还是那么缓慢而悠然。

简介：<正>从古至今,人们面对时光的流逝灵感如潮,曾留下多少妙不可言的感怀!“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,表达了一种对时间去而不复返的惆怅:“哪得长绳系白日,年年月月俱如春,”“若有人知春去处,唤取归来同住,”反映的是一种幻想留住时光的渴望,“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟哀吾生之须臾,羡长江之无穷,”则是一种极富辩证法的人生华章。今天,虽然人类可以移山填海,升天揽月,唯独对时间却无可奈何,留不下,挽不

简介：这是一年中最好的季节，赶紧动起来，背包去徒步吧!别误了这好山好水好风光.