简介：武陵山上雾，天子殿前峰。擦亮天边月，扶苏绝顶松。

简介：一'是明仁吗?'德云师太哑口已经七日,这一天的黄昏,突然开口说话。'是我,婆婆.'明仁赶紧说,一边走到德云师太床边。这些天明净一直坐在德云师太身边,几乎寸步不离。明净见德云师太醒来,连忙问:'婆婆,你要喝水吗?'德云师太摇摇头。快有一个月的时间了,德云师太就一直这样昏睡着。开始德云师太还就着咸菜吃一点很薄很薄的粥,后来就只喝一点米汤,再后来就只喝一点水,现在是连水都不喝了。明净站在床边,双手端着一只白色的瓷杯,里面是她用心兑好的温水,

简介：在京都居住的民宿有四辆车供住客使用,钥匙插在锁孔里,全不担心。车不太新,足以代步而已,却也已是意外之喜,因为移动速度大有提升,可以去看不在计划内的金阁寺了。人生来被种种偏见牵扯,大抵入世愈深,趣味也愈难以改变。南方人日常打扮最怕突兀,金银配饰尤其要少。园林山水也多绿树清流、粉墙黛瓦,大片金色是过去全然不可想象的存在。而金阁寺偏偏如此出名,在许多名胜照片上出现过,每一相逢都觉得愕然。

简介：走出尘世这片莺歌燕舞的天空，走进我们仰慕的寺院丛林，家与云门寺原来近在咫尺。踏上通往桂花潭的石阶，林荫小径被左右两排大山护在当中，隔开外面所有处世的斟酌。漫步林间，身心极度轻松，任凭眼根攀缘眼前的景色，甚至白日做梦：假如在此造一间草屋是多么惬意的啊!每天晨起时用不着举梳对镜，就是摘一朵野花插于云鬓也是美若天仙。

简介：霞光普照送天台，神鹫风闻玉翅开。经诵千回仙界去，雷音寺里奉如来。

简介：马蹄寺南寺叫胜果寺，是一座藏传佛教寺院。桑烟升起。朝佛者叩着长头渐渐近了。诵经声与钟鼓铙钹一起响彻云霄。今夜的星星是一盏盏酥油灯，土观呼图克图活佛看到了修炼很久的玛尼药丸，飞飘天宫。今夜的天堂将是拯救众生的大药房。渴望得到救赎者。在星空下念诵六字真言。

简介：<正>山东垦利县胜利乡佛头寺村,地处黄河三角洲,紧傍黄河,村中多数人家取黄河土制陶,世代为业,所制陶器遍及方圆百里。昔日制陶应时分季节:春烧水罐,夏烧花盆,秋烧黄盆,冬烧面瓮。此外尚有装鸡蛋用的带盖的罐子、香炉、酒炉等日

简介：“像人类那样有能力致死的东西是不会根绝的，而像金阁那样不灭的东西却是可以消灭的。”美与人的离合，表示着躯体的消灭是一种重塑，重塑我们对那早已深入人心却又不可得的美的想象。这么想来，金阁必须那样美着，金阁也必须被毁灭。金与火的交错，让原本就闪烁光芒的金阁寺更加夺目，而我仿佛在火光之中，看到阁顶那金色凤凰飞上了苍穹。

简介：丰城常平寺是一座具有几百年基业的古寺。素来深山多古刹，常平寺却建在闹市之中，街边陈号酒楼、食肆，灯红酒绿，车水马龙，热闹无比。百米之外的禅院之内菩提树叶长叶落，袅袅的香火悠悠的诵经声，在暮鼓晨钟中放大了清修的寂静还有几许空灵。

简介：龙泉寺位于荥阳市城东北7.5公里,始建于北魏,距今已有1500多年的历史。唐朝、和清朝两次扩建,使寺院更加壮丽。寺院原有殿阁21所,规模颇大,是荥阳一处著名的名胜古迹,历朝历代享誉神州。

简介：据《诸山圣迹》载，一位僧人从五代后唐庄宗到明宗10余年间，遍访了大半个中国的寺院。据此僧人所见，五台山“周八百里，大寺十所，蓝若五十六所，僧尼三千”，而太原“周仅仅四十里，大寺十五所，大禅十所，小院小寺百余所，僧尼两万”。当时太原城人口也不过十余万，几乎每五人中就有一僧尼，足见当时太原寺庙之密集，僧尼之多，香火之盛了。从北朝到唐代，太原西山和汾河以西，寺庙林立，高僧云集。

简介：

简介：告别了钢筋混凝土铸就的现代丛林，携手清闲洒脱的白云，去寻觅失落已久的心灵。大巴在高速公路上奔驰，这时候，心随着向前延伸的路在无限地延伸，时而逗留在青山下，时而依偎在绿水旁，时而轻轻地走过黄灿灿的稻地，时而徜徉在辛勤劳作的农人旁……这时候，我的心也窃喜不已，深深地赞叹作为主人的我能遂其所愿，摆脱了闹市的喧嚣，远离了红尘的嘈杂。我

简介：当是一种职业性警觉，宋宝琦即使沉睡中也会被一声短促细微的短信振铃惊醒，且懵懂状态中反应准确无误：一把从枕边摸起手机且对准位置：您好您好是哪位？

简介：静海寺始建于明永乐九年(1411年),是明成祖朱棣为纪念郑和下西洋平安归来而敕建的佛寺。史载:“文皇命使海外,平服诸番,风波无警,因建寺,赐额静海。”其意为四海平静。静海寺濒临大江,初建时基址

简介：有位画家朋友曾提到,初学画时,老师跟他说了个很短的故事,却对他此后绘画之路,有颇大的影响。故事是这样的:某次画图比赛,有来自各方的许多画图好手参加,题目是:“山中藏寺”。

简介：巴学园校长小林先生的教育方法非常独特，很大原因是受到了欧洲和其他国家的教育方式的影响。比如说，从韵律操开始学习的新的节奏教育，吃饭、散步时的礼仪，连午饭时唱的“好好嚼啊，把吃的东西……”这首歌，也是那首英文歌“划啊，划啊，划起你的小船”的翻版，等等，、这样的例子不胜枚举。

简介：一九四五年，抗日战争胜利后，育才学校大发展，除古圣寺作为本部外，文学、社会两组迁住回龙寺。这是一座废弃古庙，我们迁住时，大殿的佛祖像还在，高二米，虽佛金剥离、满身尘灰，仍显慈祥端庄，加上两边侍者，威严依旧。大门前四大金刚，院内两厢十八罗汉，殿后韦驮等泥塑像都已毁弃。二十世纪初，香火甚旺，每逢旧历二月，朝香拜佛的人成百上千、络绎不绝、

简介：江南忆，最忆那鸡鸣寺的荷塘，那“荷风送香气，竹露滴清响”的情境常在我的记忆中流淌。特别是当我在北方都市钢筋水泥构架的生存空间里，受到竞争的挤压时，于烦嚣、苦闷中，常常想起那份秀美、那份空灵、那份属于江南的真实和清纯。

简介：