简介：舍利崇拜在印度原始佛教时期就已经出现，三国时期传入中国。舍利崇拜受到皇家推崇应始于梁武帝时期，亦是受到法显《佛国记》描述之印度习俗的深刻影响。唐代法门寺佛指舍利崇奉是中国舍利崇拜的巅峰，帝王舍利迎奉中伴随有信徒自残、焚身等狂热行为。五代宋初，法门寺地宫之外仍供奉有佛舍利，但帝王的崇拜狂热已渐消退，民间崇奉仍有余绪。

简介：法隆寺是世界上现存最早的木构建筑,藏有大量飞鸟、奈良时期的佛教造像,是日本佛教的艺术宝库。在东亚佛教文化圈中,基于信仰与仪轨而创制的佛教图像有着基本固定的程式与要求,凭借着直观且易于理解的优势,伴随着信仰的传播而蔓延至各地。然而,因各地风土、时代与区域的差异,佛教图像亦呈现出有意味的变化,固有的样式或被打破,或被其他样式替代,试图传达各自的宗教意图。

简介：佛顶法形成于4世纪前后,5世纪后则广为流传,是持明密教后期一个最重要的密法系统,处在密教发展史承上启下的关键阶段。所谓承上,是指佛顶法继承发展了陀罗尼密教,同时又吸收佛教基本义理作为其理论根基;所谓启下,则指佛顶法对金、胎两部密法的形成均产生重要影响。

简介：“有意焚香何必远朝南海岸，诚心求佛此地便是普陀山”。乘快艇从舟山沈家门出发，飞穿于东海黄浪上，隐约已现蕞尔的普陀山了，心中便默想起这对联来。原意是劝戒世人只要心中有佛不必远求普陀山。微雨弥漫的午后，海阔辽迥，而就要登临这佛门圣地了，不禁肃然渴望起来，可见心中有所求。不惊不怖是佛家的修养，我不是真的佛门弟子，自然做不到，所以心动。

简介：

简介：钟声还未敲响，那些蓝就聚拢来，俯瞰尘世，云的许愿有了辽阔的静。十一月，端庄的季节，踏进寺门，洗过心形石的水，盛衰都抵不过千年的梵音和药香。

简介：1如果你年过五十岁了,是正处,有一头浓密的黑发,该是多么庆幸的事。当然,头发可以是染的,发根是森森的白。这都没什么。比罗圈头好,比地方支援中央好,比聪明的脑袋不长毛好。早些年有卖生发水的,偷偷使用的肯定不在少数。若是真有用处,就是贵似黄金估计也不在话下。在乎自己头顶的人肯定非富即贵。钱在他们眼里就是纸,纸与纸没有不同,只是有些纸擦屁股,有些纸糊窗户。糊窗口都

简介：在书房抄写经书的时候,我听见细雨打在庭院草叶上的沙沙声。雨很细小,有足够耐心的话,还是听得分明的。雨一下,就意味着村里的干旱得到纾解。虽说已是深秋,残留在村庄的酷热怎么也不见退去,稻谷奄奄发蔫,如同村民苍黄的表情。每日在大殿午课,我都尽力为村民诵经祈雨。有了雨,就好办了。我推开木窗,让雨气更深地渗透进屋里来。

简介：话说盘古开天劈地,混沌世界,有了阴阳之气;朗朗乾坤,有了万物生灵;冥冥三界,有了六道轮回。首先说天界,开始只有六位神仙,他们面和心不和,谁也不服谁,各行其是,就形成了"六神无主"的局面。天庭之上乱哄哄一片。几十万年过去了,由于六位神仙毫无作为,他们的修炼也就毫无精进。

简介：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。[注释]大林寺：庐山上的一座寺庙。四月：阴历四月，大致相当于阳历的五月。芳菲：盛开的花朵。尽：凋谢，没有了。恨：遗憾、惋惜。觅：寻找。

简介：色拉寺全称“色拉大乘寺”，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺中建成最晚的一座。色拉寺属全国重点文物保护单位，位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓，周围柳林处处，自古就是高僧活佛讲经话法之地，有许多僧尼小寺环绕其间。

简介：安……一个字小，轻，八百米高处的俯瞰一粒尘埃处的宁静目光清风中一双耳朵，流水中一双耳朵而寺外灌木的耳朵是绿色的钟声响起，自宏大始，渐渐地弱下去，余音中的一个安字他们通通听了去，不说话，如此宁静，

简介：一树繁盛的秋果浸泡在光亮的晨风中他们争先恐后浮在佛寺的最高处像极了一群可爱的小沙弥在露天场院围坐诵经

简介：丰城常平寺是一座具有几百年基业的古寺。素来深山多古刹，常平寺却建在闹市之中，街边陈号酒楼、食肆，灯红酒绿，车水马龙，热闹无比。百米之外的禅院之内菩提树叶长叶落，袅袅的香火悠悠的诵经声，在暮鼓晨钟中放大了清修的寂静还有几许空灵。

简介：学习佛法之初，我的皈依师父济群法师跟我说过一句话：“老老实实学习佛法，把心安住在法上!”我刚开女台学习茶文化的时候，赵英立老师也跟我说过：“要老实学茶，先把心放在茶本体上，再谈茶文化。”这两句话，一直陪伴了我将近十年的时光。

简介：这种醇，取自落差，撞击山石的锋利可媲美拔刀相向。这种绿，取自习以为常的植物枝叶与草根，隐匿林木幽深的风中。这种流动，取自一些河里的鱼，一些特殊的人坐进车里，端起手机发送给江海的录音。

简介：云门寺创建于五代后唐时期，距今已有一千多年的历史。在漫长的历史长河中，云门寺几度衰败，但又数次得以修复、扩建，一直保存至今。之所以如此，与佛教的盛行、官民的布施和主持的努力是分不开的。这不仅宣扬了佛法，形成了禅宗五大支派之一的云门宗，而且还为今人留下了宝贵的旅游资源，精神、物质双丰收。

简介：镇国寺位于山西省平遥县城东北13公里的郝洞村,占地面积13328.6平方米,建筑面积1701.7平方米。寺内万佛殿建造于公元十世纪,虽经金、明、清历代修葺,仍唐风不失,体现了中国早期殿堂建筑的规制与风格,保存至今,弥足珍贵,是仅晚于五台山南禅寺、佛光寺的我国现存最古老的木结构建筑之一,距今已有1000多年的历史。

简介：六月，蒙蒙细雨。坐车经过孙水关，前方遇上一点小事故，车子堵成长龙。于是下车沐雨，一会儿，雨渐渐变大，慌忙躲进潮音寺的屋檐下，深深呼吸这雨水里清新的空气。寺下的孙水河急湍地流淌，河两边马蹄形的灰色岩石在雨水的冲刷下，仿佛呈现一些神秘的符号。小时候听大人们说，这坐落在两山峡谷里的寺庙，是凡人们为了镇压将要飞腾的神仙而建造的。这河边马蹄形的岩石，是神马失足的地方。传说归传说，被彝人称为“嘎莫瓦加”的这段险要峡谷的历史和故事，我想或许会有很多。

简介：苏东坡被贬黄州后，一日，好友佛印和尚来访，二人在江上泛舟。苏东坡忽然用手往左岸一指，笑而不语。