简介:古往今来,在舞蹈艺术发展史上,音乐起了不可替代的作用。音乐与舞蹈相结合,丰富了舞蹈艺术的表现形式,满足了人们多方面的审美要求。对普通学校舞蹈教师来说,掌握好音乐理论知识,具有一定的音乐素养,对提高舞蹈教学质量具有重要作用。
简介:嘉绒锅庄,过去常被叫作“四土锅庄”.它与“巴塘弦子”、“甘孜踢踏”并称为川西北藏族歌舞品种.而嘉绒锅庄又以其特殊的音乐结构和音乐内涵独领风骚.早在(清)同治十三年(1887)的《章谷屯志略》中就载:“夷俗每逢喜庆辄跳锅庄,自七、八人至一二百人,无分男女,附肩联臂绕径而歌,所歌者数十百种,首尾有定局,其中所歌在人变换之巧拙,其语有颂扬者,有言日月星辰者,有论阴晴风雨者,有念稼穑之艰难者,有谓织纴之辛勤者……有男女相爱说者,有互相赠答者,有互相讥讪者……”
简介:1840年是舒曼人生中最为重要的一年,因为这一年他与女友克拉拉结束了长达五年之久的苦恋,终成眷属。爱情的旅途所带来的艰辛和欢乐使舒曼获得了充沛的创作激情与动力,其创作的欲望已达到了狂热的状态。是年,舒曼自己称其为"歌曲之年",在这一年间,他写了138首艺术歌曲。声乐套曲《妇女的爱情与生活》便是其中最为出色的代表作之一。
简介:安阳民间经歌保留的传统音乐成分较多,其曲调来源主要以民歌曲调、戏曲唱腔、曲艺音乐、创作歌曲为主,其中尤以民歌曲调、戏曲唱腔和曲艺音乐最多,具有以当地传统音乐为主,兼收其他各种音乐的开放性特点。
简介:专题写作是任何一个专业都要涉及的一个普遍问题,此文从音乐专业特殊的视角提出论文创作及其教学方法,重点在于对音乐问题的发现,及音乐材料本身的理解分析
简介:常听一些爱好音乐的朋友说:我很喜欢听音乐.但就是不知道该怎样去听.以至于什么也听不懂。那么怎样使自己由喜欢到逐渐听得懂音乐呢?这就涉及到音乐欣赏能力的培养问题。
简介:1787年11月.出版商人勃兰德去拜访大音乐家海顿,想看看他最近有没有什么新作。正在家里刮胡子的海顿正因剃须刀不好用而大发牢骚:。现在谁能给我一把好使的剃刀.我愿意用我最好的弦乐四重奏跟他换。”勃兰德一听.
简介:微课教学是对传统课堂教学模式的创新,本文以制作音乐微课为例,在微课设计中提出交互理念。即教学内容与全媒体影音技术的交互、教学言语与学生的交互、教学行为与情境的交互三方面整体归纳,探索新型的音乐微课教学互动模式,并提出在全媒体影音工作室教学形态模式下设计微课,利用微课教学互动模式进行音乐教育专业微课创新型实践教学方式研究。
简介:小读者,你听过关于《一千零一夜》的传奇故事吗?相传古时候,在阿拉伯的海岛上,有一位名叫山努亚的国王,他生性残暴,仇恨女人,杀死了王后和宫女,他甚至决定每天娶一位女子,第二就把她杀掉,这样,三年过去,国王杀掉了一千多位女子。
简介:开封有着丰富的汉族民间歌舞艺术。开封民间歌舞音乐在发展过程中,由于受生态环境的影响及当地语言、生活方式的制约,其音乐形态在核腔、调式旋法、曲式结构、节奏节拍等方面体现出浓郁的民族和地方特色。
简介:“戚戚、戚戚戚……”草原的寂静突然被一阵清脆悦耳的声音打破了。乐奇一边欣赏一边好奇地问:“这声音真好听!爸爸,是谁在叫啊?”“是蛐蛐在唱歌。它们可是草丛里有名的音乐家哦。”“我还从来没见过蛐蛐呢!我要逮一只回去玩。”乐奇说着,兴奋地向声音传出的方向摸去,并很快找到那个躲在草丛中尽情演奏的音乐家。他猛地扑过去,一把逮住它说:“哈!我逮住你了!”
简介:从我国音乐教育的现状看,总体发展是好的、是健康的,特别是随着我国市场经济的发展,生产力水平的提高,人们物质文化生活水平的提高,有力促进教育的发展,促进音乐教育的普及和教育质量的提高。但是,我们也应该看到,由于教育体制、社会及人们的思想观念等方面的原因。当前我国的音乐教育还比较薄弱,国民、尤其是学生的音乐素质普遍较低。
简介:
简介:没有听众的音乐会德国作曲家亨德尔在完成了几部音乐作品之后,决定开一场音乐会,可是到了预定的时间,邀请的客人却一个都没有来。亨德尔对乐手们说:“不要紧,在没有听众的宽敞厅堂中演奏,音乐一定会更好!”
简介:在十世纪,爱尔兰最著名的音乐家是:金·布赖恩·波如(kingBrianBorub)。他的竖琴有28根弦,现存放在都柏林博物馆里。复调写作要归功于英国人约翰·邓斯坦伯,(JohnDunstabIe),复调写作的最初作品一般认为是英国两重轮唱古曲《夏天来临》。
简介:音乐是人类社会的本性之一,是人类原始社会和文明社会皆有的自我变现形式。音乐人类学探讨音乐的思维观念、社会组织、物质文化等方面,而具有象征意义的仪式音乐是一种社会事实,一种习得的音乐模式,也是一种声音景观。文章主要探讨仪式音乐从社会性别二元区分到多元交融汇流的社会进路,从音乐社会与社会性别、仪式音乐中的阴阳话语、仪式音乐中的女性主义、音乐性别的社会动力机制四个方面进行阐述,梳理仪式音乐的话语问题和解构办法,进而思考社会性别张力扩展出的多元音乐教育的意义。
简介:筝是我国古老的弹拨乐器之一,从战国时代(公元前403—221)流传至今,已有两千多年的历史。筝在我国长期的流传过程中,积累了丰富的演奏技法和大量的传统曲目,并形成了许多不同地区、不同风格的流派。以山东鲁西南菏泽地区为代表的山东筝派就是在全国有很大影响的流派之一,它不仅有丰富的传统古曲,还善于不断地吸收新的民间音乐营养,进一步丰富和发展自己的曲目及演奏技法。一代代的古筝艺人曾不断地把山东琴书、民歌、曲牌音乐改编成一首首
简介:在日常生活中,群众文化扮演着非常重要的角色,尤其在时代经济快速发展的今天,群众文化更是发挥着其他文化不可替代的作用。这是一种公共文化,其根本目的是对先进文化进行传播,对文化知识进行普及,通过不断满足群众的文化需求,将自身的价值充分体现出来。基于此,本文从社会功能和文化价值两个方面针对群众文化做一个简单的阐述。发展群众文化,可以在一定程度上丰富人民群众的精神文化生活。
简介:中国的文化下乡活动自1997年正式实施,已经有十几年时间,取得了明显的效果,但由于受到各方面条件的限制,民族社区文化下乡工作仍然存在着许多不足之处。就回族农村社区而言,文化下乡较少考虑回族民众的传统文化和宗教信仰,使得文化下乡在形式上和内容上都与本地区的回族民俗习惯相冲突,并影响了文化下乡活动在民族地区丰富农村文化的基本目的,所以有必要对这种文化冲突进行有效的管理。
谈舞蹈教师音乐素养的培养
风韵独特的嘉绒锅庄音乐
《妇女的爱情与生活》音乐分析
安阳民间经歌的音乐来源
关于音乐专业论文写作的探讨
略谈音乐欣赏能力的培养
大音乐家的小故事
音乐微课中的交互理念
音乐中的《一千零一夜》
开封民间歌舞音乐的形态特征
草丛里的音乐家
音乐教育的发展和创新
通俗音乐的旋律失语症
英国音乐的拓荒者
仪式音乐的太极图式——音乐人类学视角下的社会性别张力
传统的器乐创作技法 古朴清新的音乐风格——筝曲“包楞调”音乐分析
浅谈群众文化的社会功能及文化价值
《淡淡的茴香花》的音乐设计
“文化下乡”与“乡下文化”:民族社区文化冲突的个案分析——以宁夏H村的文化下乡实践为例