简介：题记：年逾八甸的法国电影导演、装置艺术家阿涅斯-瓦尔达对喧嚣繁冗的当代艺术圈来说，也许显得不够时尚和先锋。但正如著名电影学者——北京电影学院教授张献民所说，瓦尔达艺术的意义，在于她的作品，依然属于那个艺术可以阐释的时代。瓦尔达坚持用女性视角看待社会生活，关照女性生存处境。这使得她的电影，她的装置艺术品或者呆照都保持着与社会，与时代的互动和对话。另—方面，她并非偏激，但卓有效率的女性主义创作，又与自己的生命进程息息相关，向外界传递乐观艺术家的信念和纯粹、开放、豁达、睿智的艺术态度。

简介：谭涤夫热爱生活．钟情大自然。他善于从生活中、从美丽的大自然中吸取诗意、哲理和激情。谭涤夫对生活的感应与领悟，对人类生存环境的关注．对大自然敏锐的观察力和理性思考．构成了他丰富而独特的审美视觉他的作品贴近生活．贴近大自然．他一幅幅表现阳光、空气交相辉映下的绚丽景色的油画，充溢着一股逼人的生命气息和大自然本身的节奏感。光与色的交响，富有生气的视觉效果，留给观众“视觉空间”而悠有余味，欣赏他的作品．尤其是在他的原作前，仿佛闻到泥土的芳香．仿佛置身于大自然的宁静与恬然之中。

简介：

简介：克莱夫·贝尔（CliveBell）因在《艺术》中提出“艺术是有意味的形式”而对现代西方美学和艺术产生深远影响。贝尔在这本书中提出了艺术的本质是“有意味的形式”，围绕这一美学观点，他阐述了艺术与宗教、艺术与社会、艺术创造与自由等问题，并引“后印象派”艺术和艺术的历史证明他的假说。但这一命题也存在内在缺陷。其中突出的一点就是他把形式意味与现实对立起来，认为现实因素的介入会成为审美的反价值。

简介：一九五七年生,浙江绍兴人。书法、篆刻师从于刘一闻先生,山水画师从于萧海春先生。现为上海市美术家协会会员、上海市书法家协会会员、萧海春山水画工作室画家。

简介：

简介：路易威登基金会博物馆作为巴黎又一崭新的艺术空间,对本土艺术生态,尤其是当代艺术将起到重要的发酵作用。同时,机构也希望通过20世纪的现代艺术展示唤醒人们的历史性视角。在布洛涅森林公园这座被艺术史上无数艺术家创作和演绎的传奇之地,路易威登基金会博物馆与周遭的自然环境融为一体,成为巴黎艺术的新景观,与历史上无数个闪光的瞬间彼此交汇。

简介：《格萨尔王》和《珀涅罗珀记》虽然同样选择了以男性英雄为中心的史诗为重述对象,两位作者也选择了许多相同的叙事策略,但两位作者有着不同的创作动机,且分别选择了历史化与非历史化的叙事方式,导致两部作品中的女性形象处于截然不同的地位——《格萨尔王》中的女性形象仍处于附属地位,甚至与史诗相比未做多少改动。《珀涅罗珀记》中女性形象成为主要叙事者,担当了非常重要的功能。从一个侧面反映出女性形象塑造与历史叙述之间的复杂关系。

简介：我认识叶文夫还是在举办"高研班"的时候,此前他已参加过好几届全国美展,获得过省市乃至全国的好几个奖项,在省里已经是很有些名气的画家了.

简介：

简介：10世纪左右，古罗斯人接受了拜占庭的东正教．圣像画随之进入俄罗斯。13世纪．外族人入侵和统治．反而造成俄罗斯人精神意识的凝聚。鞑靼人可以在军事上统治俄罗斯，可是在精神文化领域无能为力。有什么能表达这时候古罗斯人的那种悲壮．崇高．豪迈、飘渺的情怀？圣像画恰逢其实，她这时候具有一种精神领袖般的号召力。俄国人开始认真思考精神层面的问题，

简介：进入19世纪，受以法国为中心的西方艺术浪潮的冲击，俄国美术也努力在各个方面跟上这个不断变化的浪潮，由圣像背景风光中，加入少量写生及画家想象，出现了浪漫式风景画。民主主义美学思想的传播，及法国现实主义与巴比松画派的影响，使俄国画家们纷纷走出画室，在实地写生的基础上，

简介：杰夫·昆斯（JeffKoons）的作品在11月8日的菲利浦斯拍卖会上两件流拍,还好在11月10日的佳土得夜场昆斯的《气球花（蓝）[BalloonFlower（Blue）]》,被纽约/洛杉矶L＆MArts的艾米·勾德（AmyGold）以1690万美元买下。但这个拍价与人们的期待尚有距离。

简介：剑夫作为一名成功的博士企业家，却一直钟情于文学。近年，他不断有诗作发表。而且，一写，便一发不可收拾。

简介：杰夫·昆斯是媚俗艺术的代表人物之一,擅长塑造艺术品的商品符号并进行商业化运作,“庆典”系列作品是其商业价值最高的一套作品。“庆典”系列作品是典型的用固定规则套路、陈规性美学包装的媚俗艺术品。通过模仿和挪用生活中常见的通俗化廉价充气玩具,用材质的转换、体量的扩大等艺术手段进行标准化生产和复制,形成了具有辨识度的商品符号。“庆典”系列作品像商品一样有可预期的受众、可预期的效果、可预期的回报。为了迎合中产阶级伪奢侈的审美需求,以折中主义为原则,用大众通俗化的审美趣味来对抗艺术的精英性和权威性,最终形成艺术家的品牌效应,在市场上创造更大价值空间。

简介：贝科夫小说的主人公大都面临着一种道德困境:战争原则与道德原则的悖反.在对这两种原则的痛苦抉择中,体现了贝科夫对英雄主义的一种独特理解.

简介：作为一部中国戏曲史上的经典作品,有关《牡丹亭》的思想及艺术审美的价值,其实历来是评判不一的。特别是20世纪以来,随着社会文化语境的变迁,对《牡丹亭》虽仍不免有着或贬或褒的评价,但是其经典的地位却从未被撼动过。朱恒夫教授等曾发表署名文章在肯定《牡丹亭》经典地位的同时,却以＂现实主义＂之名对《牡丹亭》提出所谓＂真实性＂要求,并以近代西方式戏剧观为尺度来批评《牡丹亭》的芜杂过长,这些显然都值得商榷的。因为,从根本上来看,《牡丹亭》还是深植于中国乐文化的传统当中,从而,《牡丹亭》之评价也就离不开中国乐文化的传统视域。

简介：影视作品在形塑＂内向性＂少数民族文化,构建国族文化的过程中举足轻重.以塞夫、麦丽丝为代表的＂新民族电影＂,在主体构建过程中生成内向视角,以叙述者本民族的＂自我＂意识贯穿行动过程.从而,对本民族所谓＂真实历史＂＂客观生活＂的表征成为新民族电影作者的追求.与此同时,国家认同作为一种特殊的心理认知现象,具备情感皈依和心理依附的特征.由此,如何正确理解和阐释＂新民族电影＂所表征的族群记忆与民族文化,如何让其统摄于＂国族认同＂的社会主义核心价值观,成为重要的研究课题.