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  • 简介:自中国共产党诞生以后,陈独秀曾连任一至五届的中央委员会总书记。他亲自参加党的创建工作,是为我党的主要创建人之一;是他亲自参加并领导我党同国民党建立了国共合作的统一战线,掀起了轰轰烈烈的第一次大革命高潮;也是他在这次革命中推行右倾投降主义错误,放弃无产阶级领导权,导致了第一次国内革命战争的失败,成为遗

  • 标签: 时期陈独秀 浅谈第一次国内革命战争 第一次国内革命战争时期
  • 简介:<正>清代各族人民友好合作是清代民族关系的主流,是民族关系史的基本方面,是我国巩固定型的统一多民族国家整体历史的重要组成部分。清代各族人民的亲密团结、互相合作的关系,是长期的,是符合人民的志愿历史发展的基本趋势的。而清史上各民族之间仇杀,则是次要的而短暂的插曲,是统治阶级中的某些人挑起的,应该记在他们的帐上。研究清代处

  • 标签: 民族关系史 清代前期 多民族国家 努尔哈赤 经济文化 皇太极
  • 简介:根据官员为官施政的基本风格所实际发生的对国家机器良性运转的影响的重要程度,选择宋朝明朝若干典型人物典型事例,论证在中国封建国家机器和政治生态中以张居正、王安石、王旦、徐阶以及包拯、海瑞分别作为典型所代表的三种官员对于国家应对危机或实现长治久安都是十分重要的,且不可以互相取代;其中又重点阐述了包拯、海瑞类官员发挥作用的局限,徐阶、王旦类官员实际上对历史的正面影响更值得关注。

  • 标签: 宋朝 明朝 张居正 徐阶 海瑞 官员类型
  • 简介:小说《迈克尔·K的生活时代》使用卡夫卡式的寓言手法,再现了20世纪80年代种族冲突动乱中的南非,勾画了在一个在战乱中没有具体身份的K的形象。通过他对于食物的渴求以及他的种植行为。揭示了战争的荒诞滑稽。同时,K对南瓜种植的执著形成了对于战争的无声抵抗,成为一种对人类存在的拯救。

  • 标签: 迈克尔·K 战争 种植 身份
  • 简介:在民族地区公共管理环境多样性复杂性的背景下,解决基层管理与服务中“主体缺位”“管理真空”问题是理论实践议题。基于百色市“农事村办”的创新实践,探讨无缝隙组织结构、村社化服务网络型运行机制的基层政府管理创新进路成效,从现实困境可见客观环境、服务授权等内外部影响因素对民族地区基层政府管理创新的影响,需从组织结构、管理主体、管理制度等方面推进民族地区基层政府管理创新的可持续发展。

  • 标签: 民族地区 基层政府 政府管理创新
  • 简介:薛氏藏族是冕宁多续藏族吴尼汝都的克撒在西昌地区定居后繁衍形成的,是目前多续藏族中仅有的保持藏族本教传承的群体。为了对薛氏藏族的宗教传承宗教仪式有一个全面的了解,并研究薛氏藏族甚至整个多续藏族的宗教情况,笔者于2013年7月对薛氏藏族所传承的本教进行了专门的民族学田野调查。由于调查时间短,没有看到完整的宗教仪式,材料大都来自于访谈。

  • 标签: 薛氏藏族 大鼓和尚 祖源 本教
  • 简介:目前,一个大学习、大宣传、大贯彻、大落实全国农业学大寨会议精神的热潮正在我院兴起。在毛主席,党中央的亲切关怀下召开的全国农业学大寨会议,是中华人民共和国成立以来一次规模很大、意义深远的会议。根据省委的部署,院党委多次召开常委会常委扩大会,传达会议精神,并结合我院实际专门研究了如何贯彻落实的问题。十一月五日、六日两个下午,又召开了全院师生员工及家属大会,由院党委驻院工宣队的负责同志进行了传达动员。

  • 标签: 会议精神 全国农业 农业学大寨
  • 简介:时间场与地域场的消解对于解读艾萨克·巴谢维斯·辛格的长篇代表小说《卢布林的魔术师》中主人公亚夏·梅修尔的认同困境精神危机具有重要意义,因为亚夏的认同困境精神危机的产生既有其民族根源、所处的时代根源以及其个体的因素,但同时也有着现代人、现代生活普遍共有的成因。在现代化、全球化的今天,时间场地域场的消解日趋加剧,因而,认同困境精神危机的研究更具其现实的普遍意义:当今社会各种文化广泛接触碰撞,生活节奏加快,社会变迁迅猛发展,这一切都使得生活在其中的人们比起以往更加无所适从,认同的问题精神安全的问题也就随之凸现出来,即各种文化观念的滤选,各种生活方式的选择,世俗生活形而上的追求的对立,宗教信仰科学理性之间的冲突等等都可能诱发认同困境精神危机。

  • 标签: 时间场 地域场 消解 认同困境 精神危机
  • 简介:传统公司法理论将“以股东收益最大化”作为公司存在的唯一目标。公司社会责任理论对该传统理论提出了挑战,认为公司在为股东们营利或赚钱的同时,还应当最大限度地增进股东利益之外的其他所有社会利益。这是社会经济可持续发展与我国建立和谐社会的基本要求。为此,本文从公司承担社会责任的必要性出发,探讨了公司社会责任与我国和谐社会之间的关系,并提出在此基础上建立完善公司社会责任法律体系。

  • 标签: 公司社会责任 和谐社会 法律体系 可持续发展 社会利益
  • 简介:少数民族通过两种模式来完成城市文化适应,一是基于"人口流动"的少数民族移居城市而发生的文化适应;二是基于"文化流动"的农牧区城市文化适应,也就是农牧区文化的城市化。通过"人口流动""文化流动"两种不同的适应模式分析哈萨克族城市文化适应,讨论农牧区哈萨克族的城市文化输入及适应情况,有助于我们了解哈萨克族实现城市化的过程。

  • 标签: 新疆哈萨克族 牧民定居 人口流动 文化流动 文化适应
  • 简介:元明清时期,格鲁派在蒙古上层的挟持下,依托寺院、活佛、信众及属寺与供奉道场不断发展壮大。贡本(塔尔寺)地处“汉藏黄金桥”中间站,是藏、蒙、汉及其他民族相互交流的纽带,特别是贡本接纳供奉许多蒙古活佛,与蒙古信众确立了牢靠的供施关系,并在蒙古地区创建属寺和加强与其他寺院的宗教互动。广施福泽。

  • 标签: 蒙古人 格鲁派 贡本(塔尔寺) 宗教关系
  • 简介:<正>李大钊同志于一九二七年四月二十八日被军阀张作霖在北京杀害,出今整整六十周年了。李大钊同志不仅是中国第一个马克思主义者,也是马克思主义同中国革命实践相结合的首创者,他一生写过不少阐述马克思主义的文章,而他于一九一九年八月十七日在《每周评论》上发表的《再论问题与主义》一文,就是首次提出马克思主义同中国革

  • 标签: 宣传马克思主义 李大钊 相结合 中国革命实践 问题与主义 社会主义者
  • 简介:中华人民共和国成立以后,将在少数民族聚居地区实行民族区域自治作为"中华人民共和国境内解决民族问题和在政治上实现民族平等的最适当最合理的政策"。为了顺利推进民族地区的建政工作特别是民族区域自治政权的建立,"慎重稳进"成为全国民族工作的指导方针。由于青海藏族地区特别是果洛社会情况特殊,中央政府提出了"更加慎重稳进"的方针,它对于果洛建政及民族区域自治的实施,起到了非常重要的指导作用,至今仍然具有重要的理论价值积极的社会意义。

  • 标签: 新中国初期 青海藏区 慎重稳进 民族区域自治