简介:民族问题是多民族国家始终要认真对待的重大问题。前苏联、前南斯拉夫和中国代表了多民族社会主义国家中处理民族问题的三种不同类型。考察这三个多民族社会主义国家民族问题的理论与实践和经验教训,对于我们坚持发展和完善中国特色社会主义民族理论具有重大的意义。
简介:信任和谐的民族关系是国家民族团结与社会稳定发展的基础。本文以文山壮族苗族自治州为例,探讨在少数民族聚居区发展过程中构建信任和谐民族关系的问题。构建文山州信任和谐的民族关系,改善民生问题是基础;坚持民族平等、尊重民族差异、维护民族感情是基本前提;加强沟通、化解矛盾是关键。
简介:中国是一个统一的多民族国家。除人口最多的汉族外,广袤的中国大地上繁衍生息着55个少数民族,而在少数民族中,一些民族人口数量更少,有的只有几万人或寥寥几千人。其中1990年第四次全国人口普查时人口10万以下的就有22个,即西藏的门巴、珞巴族,福建和台湾的高山族,
简介:
简介:非食品原料制售行为的规制是刑法遏制食品犯罪源头的关键,其定罪问题在实务与理论中存在争议。“以危险方法危害公共安全罪”与“非法经营罪”的适用分别存在行为与客体的瑕疵,“生产、销售有毒、有害食品罪”的选用具有合理性,但现有理论对适用根据的解读存在局限。持“生产、销售有毒、有害食品罪”之帮助犯的定罪观点,理论路径是延展帮助犯理论.将其定位于解决社会中“帮助”危害社会现象的刑法理论;定型于帮助行为、帮助故意和帮助情节组成的定罪标准系统;定制于有权解释机关做出的司法解释。
简介:“社区参与”这一来自政治学具有民主属性的概念被应用于旅游研究已三十载,然而,概念“照进”现实,其结果却并不如人意,实践中的旅游社区参与总是阻力重重、问题重重。通过对贵州省黔东南地区4个少数民族村寨旅游发展模式与社区参与现状的实证研究,反思这一概念的本土适用性和现实可操作性,并讨论当下旅游社区参与的保障及其障碍。
简介:九摆村是位于跟贵州省台江县西南部、苗岭主峰雷公山北麓的一个山寨。本次调查采用个体访谈、知情人访谈、焦点小组访谈、村民代表座谈、问卷调查和制作社区资源图、社区大事记等途径,在大量资料的基础上,梳理得出:"万物有灵观"在保护当地生态和自然资源,促进人与自然的和谐时发挥了不可替代的作用;传统规约发挥了重要作用,关于破坏森林要遭处罚的条款至今仍是家喻户晓。这些对于今天在民族地区保护与恢复生态有重要的借鉴意义。
简介:在民族地区公共管理环境多样性和复杂性的背景下,解决基层管理与服务中“主体缺位”和“管理真空”问题是理论和实践议题。基于百色市“农事村办”的创新实践,探讨无缝隙组织结构、村社化服务和网络型运行机制的基层政府管理创新进路和成效,从现实困境可见客观环境、服务授权等内外部影响因素对民族地区基层政府管理创新的影响,需从组织结构、管理主体、管理制度等方面推进民族地区基层政府管理创新的可持续发展。
多民族社会主义国家民族问题理论与实践的考察和比较——以前苏联、前南斯拉夫和中国为例
试论信任和谐民族关系的理论和实践——以云南省文山壮族苗族自治州为例
研究我国扶持人口较少民族发展理论及政策实践的开山之作——朱玉福新著《中国扶持人口较少民族发展的理论与政策实践研究》评介
蒙古文学理论研究领域的创新佳作——评巴·苏和的《蒙古族生态文学研究》
以程式与影响理论探析叙事民歌《陶克陶胡》
作家的世界观与创作实践
食品犯罪中非食品原料制售行为定罪新论——兼论刑法中帮助犯理论的拓展
论郭道甫东北民族教育实践活动
蒙古族生态文学的历史总结和创新探索——巴·苏和教授《蒙古族生态文学研究》出版之际
《列那狐的故事》与《卡里来和笛木乃》
藏族民歌在青海蒙古地区的传播和影响
论保护和使用蒙古语的重要性
蒙古族藏文文论:当代的理论阐释与蒙古文论建构——评树林的《蒙古族藏文文论体系研究》
民族地区乡村旅游社区参与实践及其反思——以黔东南苗寨侗寨为例
苗族关于生物多样性保护的理念与实践——九摆苗寨实地调查报告
情景交融的《天地豪情》——布和特木尔诗集《天地豪情》序言
达·那木达嘎戏剧《庄稼》和小说《庄稼》语料库分析与比较研究
民族地区基层政府管理的创新实践与优化路径——以百色市“农事村办”为例
文学史上的超越文学研究的力作——读巴·苏和的《蒙古族生态文学研究》
蒙古族生态文学研究的系统工程——关于巴·苏和的《蒙古族生态文学研究》