简介：<正>这个暑期,我们来看两部青春片吧。它们都讲述了两个少女各自的经历以及友谊。不管是纯真的,迷茫的,还是惨痛的,不论故事发生在中国还是外国,我们来一一体会那些也许曾经在我们自己的心胸中涌动的情绪,那些也许相似也许截然不同的臆想,然后把它们埋藏起来。

简介：关于电影制作我们已经达成了一个非常明确的共识:那就是它既是一种文化同时也是一项经济活动.--(克里斯·史密斯)(1)当今走向随着新千年的到来,1990年代的结束并未使情况变得明朗.在英国,投在国产长故事片上的资金从1992年的1.69亿英镑,增长到1996年的5.6亿英镑,同时期制作的影片数成倍增加.(2)1998年,虽然拍摄制作的影片数有所下降,但对英国和与英国合拍影片的预算却在上升.(3)为获得更大的市场份额和传媒效益,投入生产的影片数急剧增加,而制作周期相应缩短了.(4)

简介：……英国电影工业几乎濒临毁灭性的滑坡也许不是什么坏事.如果它越是衰落,那么越有可能被淘汰的就是那些无用的人.同时,那些陈腐的工作方式--所遏制的就是创造力--将被抛弃.而有幸在原来那些地方,新的富有创造力和经营头脑的天才就会产生.

简介：相对于1980年代诗歌的“宏大叙事”，1990年代的诗歌则是“边缘叙事”。“边缘叙事”与1990年代特定语境中诗人及诗歌的不断边缘化有关。它带来的最直接结果就是诗歌的“向内转”及对“当下性”的强调。“边缘叙事”的策略效应呈现为三个放逐：对抒情性的放逐，对主流叙事话语的放逐，对精美语言的放逐。

简介：20世纪90年代的父子伦理叙事从＂人民伦理大叙事＂中解放出来,实现了真正的自由伦理个体叙事。90年代小说中的父亲给人一种更加日常更加真实的感觉,他们不再像五四文学那样常被拿来做旧文化的象征,也不像先锋文学中的那样,为了印证＂暴力＂＂人性恶＂的诗学把父亲写得残暴丑陋不堪。父子伦理叙事的叙事视角也变得更加多元,除了以子辈的身份来言说父亲,以父亲的身份来言说子辈,还有从旁观者的视角来同时打量父子,＂审父＂和＂审子＂并行不悖。之所以＂父子伦理叙事＂在90年代会发生这样一些变化,与作家整体的文化立场及伦理观念的转变有关,他们从以前的＂启蒙立场＂和＂精英立场＂转向了＂平民主义立场＂,＂父子伦理叙事＂因此不必承担过多的文化象征重负和意识形态重负,从而使90年代小说父子伦理叙事成为植根于社会现实的＂当下生存＂叙事。

简介：中印正逐渐成为世界经济领域中日趋活跃的对外直接投资者。比较两国1990年代以来对外直接投资的现状及特点，分析两国在投资行业、区位选择、投资方式和投资主体等方面的差异，有利于我国企业在进行对外直接投资时做出更趋理性的判断。

简介：1991年在美国科罗拉多州丹佛市召开的AAPG年会上，举行了题为“1990—2000年大油气田”的两场专题讨论会。这是40年来第四次举行每十年一次的专题讨论会，每一次专题讨论会都要对大油气田发现进行总结，并出版AAPG专题文集，详细介绍这些油气发现的地质条件：

简介：1990年代以来,文革小说的寓言化倾向成为这一时期文革叙事的鲜明特点.它们对寓言化写作方式的运用,是站在现实的写实基础上的.这一时期文革小说的寓言叙事大致有三个方面的内涵：历史的寓言、生存的寓言以及“自审”与“忏悔”的救赎寓言.

简介：2000年12月15日,《北京青年报》以《八大样板戏携手重来》为题报道了12月13、14日晚于北京音乐厅上演的＂红色经典现代京剧之夜＂,并称这是＂当年盛极一时的八大样板戏,20年后的集体亮相＂。这场喧嚣于千禧之年的样板戏＂盛宴＂或许可以视为是1990年代样板戏＂回归＂热潮的一次集结,在此背后所蕴藏的是样板戏在20世纪最后十年所积蓄的巨大能量。

简介：1990年代以来涌现出大量在性别视角下以女性成长为主要关注点的小说,其中对父权的审视与反叛已成为此类小说一个重要表现方面。其中既有对父亲的审视,也有对父亲的依恋,还有对自身"恋父"情结的冷静反思,呈现出斑驳的色彩。这恰正反映出性别文化中的悖论。传统性别文化中男性有明确性别定位,能够顺利完成自我确认,而女性成长则更易产生对父亲既审视又依恋的精神姿态,因而呈现出更为复杂的样态,也更富于性别文化意义。

简介：1990年代以来，启蒙话语在学界大规模“现代性反思”浪潮中备受挤压，一些学者不得不从学理层面和现实意义上来论述启蒙的必要性和可能性。文学批评启蒙话语的实践有三种指向：重申启蒙话语的历史合理性、营造启蒙的文化语境、构筑新的启蒙话语体系。这些坚守在呈现出一定意义的同时，也显露出了启蒙话语思想资源的薄弱。

简介：小说创作的丰收1990年代'长篇小说热'成为当时中国小说创作的重要现象引起格外关注,大多数有影响的作家都曾出版过有影响的长篇小说,读者和批评家也常常会把长篇小说的发展作为判断一个作家是否成熟或者一个地区文学发达程度的主要标准。在小说的题材上,消费时代和都市化的日常生活、人的欲望及精神的颓废等在小说创作中以'个人写作'的名义得到张扬;对个体命运和

简介：一、背景与简况1992年1月18日至2月21日,邓小平视察武昌、深圳、珠海、上海等地,发表著名的南巡讲话,提出计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类

简介：1990年代以后,王安忆的文学创作开始对女性的精神与灵魂的归属问题进行探究,其作品中女性的经历与体验一直潜藏着无所归依的漂泊意识。这些女性的漂泊方式各不相同,但漂泊境遇却有很多相似性。究其缘由,王安忆自身的经历和上海文化的排他性,都助推了她浓重漂泊意识的形成。

简介：文化是每个民族所拥有的最重要的财富之一。异域学者的文化研究，不仅是窄室内的案头工作，还是世界各民族对话的必然要求。各民族文化产生和发展的历史条件，各民族文化的特点和与其他国家、民族文化间的交流机会各不相同。俄罗斯科学院远东所的学者们在合作完成的论文中强调，对这些问题及其他相关问题展开科学研究的必要性显而易见。

简介：1990年代以来，苏州城市化水平迅速提高．工业化和城市化特征发生较大变化。世界产业结构重构与转移、跨国公司的全球生产、长江三角洲城市群发展产生的网络化效应、制度创新等对苏州城市化均产生积极作用。从市场机制角度出发，生产要素市场的发展，对苏州城市化起基本作用。资本、货币、金融市场化促进城市化投资机制的完善与发展；技术市场建设构成城市化的提升机制．促进城市化的可持续发展，劳动力市场的建立与发展．促进城乡人口流动机制的进一步发展和完善．直接推动城市化发展：而土地和房地产市场的发展则构成城市化的牵引机制．也是推动开发区建设这种城市化空间扩展新动力出现的根本原因。

简介：80年代人如果作为一种文本，在我而言他们是极端的一代。

简介：一、神秘莫测的“个人写作”自1990年代以来，“个人性”以及与此相关的“个人写作”或“个人化写作”成为先锋诗歌批评中的关键词，人们争相议论“个人写作”的意义，仿佛当代诗歌由此跨上了新生之路。实际上，能够自由地表达自己想说的话，比什么都重要。然而，没有料到的是，那么多的诗人、理论家们自觉不自觉地逃避这种自由，借着早己变了味的道义、责任等名义，逃避文学上本该更为多元化的自由，纷纷地往道德“一元化”、政治“一元化”上靠拢。

简介：陈染（1962-）是崛起于后新时期的女性作家，她1990年代的小说创作，多带有自传色彩，透过第一人称娓娓道出成长经验和内心世界，呈现性别书写和个人书写的双重特质，本文从这两种特质，析论陈染1990年代小说的性别关系描写和叙事语言运用，探讨她如何以女性议题和个人主义等边缘写作，建立个人风格，与男性和群体的主流写作对抗。

简介：在20世纪90年代,探索戏剧作家在新的政治、经济和文化语境中开始了不可避免的分化。创作的分化,是启蒙精神萎缩的表现。但是,精神言说的命运在使人困惑的同时,并没有终结,戏剧的启蒙精神也没有中止。对于具有启蒙精神的戏剧,我们所希望的是这样一种姿态——退守,而不是销声匿迹。