简介：科马克·麦卡锡的小说《路》虚拟了一个荒凉暗淡的末世景象,＂男人＂和＂男孩＂父子面对现代文明消失殆尽的人吃人的世界时的道德抉择。末世景象的呈现和启示成为当代学者考量研究的重心。生态批评的阅读方式进入当代小说阅读视野已久,并将人与自然及人在自然当中的存在意义放置到各种文本之中。小说当中穿插出现的大灾难之前的极简描述值得注意：作者将灾难前正常的世界的描述穿插于末世景象中,灾难前后两者的强烈对比为小说的生态主义解读提供可能性。本文旨在通过生态批评对于阿卡迪亚或田园景象,以及小说世界末日的天启景象的解读,进一步挖掘作者小说创作的意图。

简介：本刊1995年第5期刊载的《关于工会基本职能的对话》一文中提到我国海员在某外轮工作期间发生中外劳资纠纷案件。有读者来电询问这一案件的发展情况。现将《亚德里亚海风波之后》(原名《中国海员不可侮》载《南方周末》)刊载如下。

简介：树叶一动不动，连比比都知道天快要下雨了。博比诺特习惯于和小儿子以完全对等的身分进行交谈，他要孩子注意那阴沉沉的云，那些云从西面滚滚而来、不怀好意，伴随着沉闷、吓人的咆哮声。他们在弗里德海默商店，决定等暴风雨过去了才走。他们坐在门内两只小空桶上。比比四岁了，看起来很机灵。

简介：纵观中阿文明上千年的和平交往历史后发现，中阿之间的民间交往主要通过宗教之旅、学术之旅和商贸之旅等方式时断时续、绵延不断地进行，并形成独特的“三轨并存”交往模式，在中阿民间交往史上发挥了重要作用，并成为新中国对阿拉伯一伊斯兰国家人文外交的重要组成部分。

简介：阿蓬,我这样叫你就像在叫一个妹妹的名字一个土家族或苗族的妹妹你裙裾上的花蕾在四月

简介：<正>亲爱的阿卡,如果你看得到这篇文章的话,那么请你原谅我学你说话的样子。可是我知道你不会怪我的,因为你说过,小然子是你遇到过最好的女生。我知道阿卡你不会说话,所有美丽动听的让你喜欢的东西你只能够用“好”来形容,可是小然子我还是很高兴,因为起码在你心里,我是美丽的,动人的,让你喜欢的。

简介：阿邓的家乡真是壮丽。伟大的山脉像波涛一样重重叠叠地堆积在一起。奔驰的云块是海面上快速漂移的冰川。而那些浩渺的波涛又被无数条幽谷和裂罅所分割。在茫茫的山的海洋中,稀疏的村落时隐时现。倘若走进这样的大山,无论从哪个角度看,都像是一张铜版纸印出来的画片,而且你永远找不到两张相同的图画,更找不出两个景致完全相同的寨子。不过,有时候,"美"是没有用的。

简介：当双脚跨下中巴的时候，迎面吹来的风乱了我的发。透过交缠的青丝，看到的，是那片棕黄的田野。收割完留下的稻秆堆在田中央，密杂的麦茬，布满了整片田野。远望去，像天象图一样。没想到，只是两个星期没有回家，那金黄的水稻便收割了。这时间，是太快了，还是太漫长了？

简介：阿邓的家乡真是壮丽。伟大的山脉像波涛一样重重叠叠地堆积在一起。奔驰的云块像海面上快速漂移的冰川。而那些浩渺的波涛又被无数条幽谷和裂罅所分割。在茫茫的山的海洋中,稀疏的村落时隐时现。倘若走进这样的大山,无论从哪个角度看,都像是一张铜版纸印出来的画片,而且你永远找不到两张相同的图画,更找不出两个景致完全相同的寨子。不过,有时候,"美"是没有用的。阿邓背着他简陋的行李,走在一条山道上。

简介：在贵阳这个人口462万、面积8034平方公里、城区面积220余平方公里的城市中,阿哈湖国家湿地公园犹如一颗璀璨的明珠,从建成的那天起就受到贵阳市民的无比喜爱。位于贵阳市中心城区西南部的特殊区位,担负着贵阳重要水源地保护和贵州生态文明教育基地双重任务,公园的建设选择了一条超常规发展之路——贵阳模式。阿哈湖国家湿地公园涵盖花溪区、南

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简介：千里眼阿远办了一个俱乐部，只要参加他的俱乐部，就可以享受千里眼提供的服务。

简介：《阿衰》可是当代零零后的口袋书,搞笑的语言、诙谐的表情、古怪的动作可是让孩子们任性了一把。话说书中的阿衰还真是在班级里风靡了一阵子,虽然老师可不喜欢孩子们看这种语言不够精当的漫画书,但孩子们仍旧乐此不疲。这不,不出几日,班级

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简介：那个傍晚，阿喜和父母一起去湖边散步，捡到一只掉队的野鸭。阿喜给它取名阿欢。阿喜给阿欢做了个温暖舒适的窝，就放在卧室门后。阿喜每天放学回家，第一件事就是给阿欢洗澡。阿欢在粉红色的大水盆里，嘎嘎地游来游去，不时地拍打一下美丽的翅膀。

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简介：摘要：伴随着我国老龄化的是阿尔茨海默病 (AD)发病率的增加，住院医师及护理人员如何管理这些患者逐渐成为临床的重要问题。本项目的目的是开发一种教学策略，向护理人员传授 AD知识和一些基本的管理技术。这些信息包括：老年人急性和渐进性精神错乱的原因；阿尔茨海默病的症状和病程；精神状况检查；促进沟通的方法；避免对抗的技巧；以及识别个人对老年人和阿尔茨海默病的感受的方法。教学方法包括教学目标、教学 /临床材料的录像带演示、演示病人管理技术的录像带情景、角色扮演练习和讨论小组。

简介：在阿英看来，文学与政治（政治理念）不是非此即彼的对抗状态，不是一方压倒另一方，而是统一于对“理想中国”的想象之中。从“想象现实观”出发，阿英完成了“文学-政治”批评模式的思考探索。这种批评模式，倡导“审美-实践”的文学范式，认为文学与政治的链接是通过“想象”——对人类自由美好生活的想象，肯定人的价值，肯定文学的审美特性，肯定文学的实践价值，是马克思主义文论中国化的重要收获。