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  • 简介:尔罕布拉宫(Kelat-alhamrah)是西班牙现存最完好的阿拉伯式宫殿。这座宫殿位于西班牙安达卢西亚省北部的格拉纳达,处在格拉纳达城东南山地外围一个丘陵起伏的台地上。“尔罕布拉”在阿拉伯语是“红色”的意思。它代表了该宫殿所在地的山体颜色,而宫殿的外墙也是由红色的细砂和泥土烧制的砖块砌筑,所以人们又称其为“红宫”这个集城堡、住所、王城于一身的独特建筑综合体,伊斯兰建筑艺术达到登峰造极的顶点,堪称伊斯兰建筑艺术的精品。目前学术界对这座宫殿的介绍多于分析,有鉴于此,笔者拟从历史背景、建筑风格、文化蕴涵等视角对这座千年古堡进行解读,发掘它的文化与艺术价值。

  • 标签: 伊斯兰文明 传承 阿拉伯语 建筑艺术 文化蕴涵 安达卢西亚
  • 简介:电影《凡达》的不同凡响之处不仅仅在于它用精心绘制的魔幻图景为我们创造了一个气势恢弘的视觉神话,还在于它用一种极富冲击力的全新方式重述了一个人类社会纠结不已的古老话题。

  • 标签: 科学 野蛮 空中 文明 人类社会 冲击力
  • 简介:藏族柔部落和蒙古族之间的族群互动是河西走廊一带族群互动的主线,由于两族长期和谐共存,已成为河西走廊一带族群和谐的楷模。柔部落在保持自身优秀传统文化的同时,吸收和接纳了很多蒙古族优秀的文化习俗,其文化糅合了诸多蒙古族文化符号,素有“蒙古柔”之称。这种融“蒙藏元素”为一体的藏族柔部落文化,不同于环湖地区其他藏族部落文化而成为其独特的标志性文化,具有极高的研究价值。

  • 标签: 阿柔部落 蒙古族 文明互动
  • 简介:通过对与、的人物、作者、文本接受的跨文明比较,可以看到:人类具有普世性价值观念,之所以有些文明对这些普世性价值偏离,很可能与某些制度设计和社会存在相关联.所有传世经典文学作品都必然表现出对人类普世性价值的憧憬.这样的传世经典如果一时难以被其同胞接受,在其后世终将觅得知音.

  • 标签: 堂·吉诃德 阿Q 狂人 跨文明 比较
  • 简介:摘要 :《 Q正传》是我国伟大的思想家,文学家以及革命家鲁迅先生的一部具有代表性的作品。这部作品 Q的形象是一个非常经典的展示能够深刻的揭示出中国人存在的劣根性。这篇文章在以中国农村社会矛盾以及阶级关系背景之下,深刻描述出了 Q这一典型的形象,让读者能够重温辛亥革命失败的教训,并且能够批判和揭露中国民族的劣根性,揭示了一个病态的社会。本文将主要针对《 Q正传》 Q形象进行分析和了解。 关键词: Q; 精神胜利法 ; 典型意义;形象分析

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  • 简介:<正>亲爱的卡,如果你看得到这篇文章的话,那么请你原谅我学你说话的样子。可是我知道你不会怪我的,因为你说过,小然子是你遇到过最好的女生。我知道卡你不会说话,所有美丽动听的让你喜欢的东西你只能够用“好”来形容,可是小然子我还是很高兴,因为起码在你心里,我是美丽的,动人的,让你喜欢的。

  • 标签: 阿卡 你喜欢 会说话 对我说 在乡下 我不知道
  • 简介:邓的家乡真是壮丽。伟大的山脉像波涛一样重重叠叠地堆积在一起。奔驰的云块是海面上快速漂移的冰川。而那些浩渺的波涛又被无数条幽谷和裂罅所分割。在茫茫的山的海洋,稀疏的村落时隐时现。倘若走进这样的大山,无论从哪个角度看,都像是一张铜版纸印出来的画片,而且你永远找不到两张相同的图画,更找不出两个景致完全相同的寨子。不过,有时候,"美"是没有用的。

  • 标签: 寨子 太阳 父亲 脑袋 火塘 东西
  • 简介:当双脚跨下中巴的时候,迎面吹来的风乱了我的发。透过交缠的青丝,看到的,是那片棕黄的田野。收割完留下的稻秆堆在田中央,密杂的麦茬,布满了整片田野。远望去,像天象图一样。没想到,只是两个星期没有回家,那金黄的水稻便收割了。这时间,是太快了,还是太漫长了?

  • 标签: 初中生 作文 语文学习 课外阅读
  • 简介:邓的家乡真是壮丽。伟大的山脉像波涛一样重重叠叠地堆积在一起。奔驰的云块像海面上快速漂移的冰川。而那些浩渺的波涛又被无数条幽谷和裂罅所分割。在茫茫的山的海洋,稀疏的村落时隐时现。倘若走进这样的大山,无论从哪个角度看,都像是一张铜版纸印出来的画片,而且你永远找不到两张相同的图画,更找不出两个景致完全相同的寨子。不过,有时候,"美"是没有用的。邓背着他简陋的行李,走在一条山道上。

  • 标签: 阿旺 这么一来 民兵连长 白头发 民兵训练 瘦骨伶仃
  • 简介:本文指出Q这个形象,不仅有现实意义,而且有深远的历史意义;不仅有国内意义,而且有国际意义。

  • 标签: 缩影 启蒙主义 国际意义
  • 简介:艾略特的《荒原》弥漫着作者对代表整个人类文明发展成就的城市文明的厌恶、甚至绝望,充满着强烈的批判色彩。文章意在通过对《荒原》文本中城市意象的解读,来透析艾略特眼中的城市文明,并对文章的主题进行体认。

  • 标签: 《荒原》 城市 文化
  • 简介:按语:2012年4月27-28日,“山——人类学的视野”国际学术工作坊在四川省成都市大邑县安仁镇公馆老街民族志展览馆举办。此次学术工作坊由北京大学王铭铭教授召集,活动由安仁镇公馆老街民族志展览馆承办,由北大蒙养山学社和西南民族大学他山学社协办、,工作坊旨在开拓和深化人类学关于山的研究,基于理论方法和个案考察的相关研究成果,为拓展人类学视野作一次讨论。工作坊的核心部分,由三个讲话构成。,工作坊召集人王铭铭教授,韩国韩国学中央研究院教授、韩国文化人类学学会会长文玉杓及著名历史人类学家、美国威斯康辛大学人类学系教授、日本学国际研究中心访问教授大贯惠美子,分别就中、韩、日的山形象作了论述。这些讲话涉及东亚文明的山之历史民族志与比较研究,颇具新意。三个发言由西南民族大学民族学专业硕士研究生李菲菲、马浪、贺乐、兰婕、胡冬雯根据录音整理、汤芸副教授校对,现刊发于此,以供参考。

  • 标签: 东亚文明 历史民族志 西南民族大学 人类学家 威斯康辛大学 国际学术
  • 简介:衰》可是当代零零后的口袋书,搞笑的语言、诙谐的表情、古怪的动作可是让孩子们任性了一把。话说书中的衰还真是在班级里风靡了一阵子,虽然老师可不喜欢孩子们看这种语言不够精当的漫画书,但孩子们仍旧乐此不疲。这不,不出几日,班级

  • 标签: 漫画书 口袋书 告诉我 就这样 毫不在意 可非
  • 简介:那个傍晚,喜和父母一起去湖边散步,捡到一只掉队的野鸭。喜给它取名欢。喜给欢做了个温暖舒适的窝,就放在卧室门后。喜每天放学回家,第一件事就是给欢洗澡。欢在粉红色的大水盆里,嘎嘎地游来游去,不时地拍打一下美丽的翅膀。

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