简介：<正>一九七五年,在陕西省歧山县董家村西周铜器窖穴中,发现了一批青铜器,其中一件青铜器上面铸有一篇铭文,共一百五十七个字。

简介：一觉醒来,秋风早已把世界改变并依旧肆无忌惮地伸着自己的爪牙没有丝毫顾虑和不安此刻是凌晨一点多有悲凉的唢呐声把夜吹碎碎得就像墓地里漫山遍野的铭文。

简介：

简介：苏轼作为文学史上少有的大家,研究者从无间断,但是其铭文则很少受到人们的关注。文章从三个大的方面对苏轼铭文就行了探讨,包括苏轼铭文与赞、颂、笔记、跋文等文体之间的复杂关系;苏轼铭文在想象力、语言、典故等方面的文学性分析;以及苏轼铭文中＂三教＂思想和他最终形成的豁达的人生境界等问题。这些方面无不有着其自身鲜明的特点,最终使得苏轼的铭文在文学性和思想性上都达到了很高的水平,而这一切又都与其独特的创作观念与人生经历有关。

简介：清代方苞铭文端砚罗仁忠１９８７年文物普查期间，在内江县风呜乡访得此砚。１９５０年减租退押时，从凤鸣乡地主张子谦家收得，后一直保存于本乡政府、现收藏于内江文化馆。该砚面略呈长方形，四角圆转，深褐色端石。砚长１８．３厘米，宽１５．６厘米，高３．３厘米，重...

简介：《秃鹫碑铭文》约刻于公元前25世纪，为两河流域早王朝时期最重要的王室铭文之一，内容涉及城邦、战争、宗教与艺术等，是研究古代两河文明城邦争霸时期历史的重要文献。自发现之日起，该铭文即受到国外亚述学界的重视，有多种校勘本问世。本文结合各家校勘，从楔形文字原文对该铭文进行迻译与注释，以期提供一份较为可靠的中文译本。

简介：徐器铭文杂释王人聪一、君与者旨《文物》１９８０年８期刊载《江西靖安出土春秋徐国铜器》一文，报道了１９７９年４月在江西靖安县出土三件徐国铜器，其中一件自名为卢盘，此盘铸有铭文十八字：＂君之孙（令）尹者择其吉金，自作卢盘＂。盘铭第一字，该文初认为＂似疾，...

简介：作为古代斯巴达社会组织形式之一的奥巴见于古风时代斯巴达之重要文献“大瑞特剌”。但相关希腊文传世文献颇为晚出，于其具体情形语焉不详。然而于拉格尼亚地区之铭文材料中颇可见奥巴一词，抑或其方言表达形式。此种铭文包括嘉许令、球戏铭文及圣法三类，共计19则。上述铭文固然亦多属希腊化时代晚期及其后的时代，但可据以厘清晚出传世文献所记奥巴情况之时代属性，若与传世文献相参证，对于认识希腊化时代晚期及罗马统治时期奥巴在斯巴达之历史实情亦颇有助益。

简介：吾闽西位处闽、粤、赣三省毗邻之界。万年之前，先人于此生息延衍。历尧舜，经夏商，开阖漫流。晋太康，唐开元，新罗县置，汀州治设。山野物阜，江河舟疾。时和年丰，家给人足。明洪武，清雍正，汀州府始，龙岩州立。其间衰荣起落，惋叹良多。回首二十世纪之百年，风云际会。别开一面。亦雄亦健，可泣可歌。

简介：师簋有铭文＂今敢博氒眾叚＂,马承源等先生读＂博＂为＂薄＂,读＂叚＂为＂暇＂,＂薄＂义＂迫＂,本文认为铭文应该断句为＂今敢博氒眾,叚,反氒工吏,弗蹟我東國＂,而＂叚＂是表示语气的叹词,表示吃惊和不屑的语气,且＂博＂当读为＂搏＂,其义为＂捕持＂。＂行气玉佩铭＂是一篇叙述道家、内家拳术关于行气养生的铭文。铭文中的＂＂字形、意义学者们解释众多,本文认为当释为＂内＂,与＂纳＂是古今字的关系。

简介：本文主要考释了文盨铭文中启、乃赐马、小南等词语的确切用法,纠正了诸家的一些误解,特别指出“小南”指今洛阳至南阳-带.

简介：随州文峰塔东周墓地新出曾侯钟铭文涉及曾国始封、族姓等,内容重要,本文兹就相关问题略作考述。M1：1曾侯钟全铭共一百六十余字1,铭文内容如下：唯王五月,吉日甲午,曾侯曰：伯适上（哲）,左右文武,达殷之命,抚奠天下。王遣命南公,营宅纳土,君此（庇）淮夷,临有江夏。周室之既庳,吾用燮謞（骄）楚。吴恃有众庶行乱,西征南伐,乃加于楚。荆邦既爝,而天命将误（虞）,有严曾侯。

简介：馆藏佛教造像铭文研究吴杏全，高朝英河北省博物馆存有一批历代碑帖拓片，数量较大，种类繁多，且来自全国各地。我们在整理这些碑帖拓片时，对其中的三、四百份造像铭文作了尝试性研究。利用铭文中的明确纪年，以时间顺序排列，并采用统计、比较、归纳的方法，从不同时期...

简介：<正>武汉市文物商店于一九八五年在门市部收购到一件青铜镜。镜的直径为18、缘厚0.6、钮径2.8、钮高2.4厘米。镜钮呈半球形,园扭座,四只奔腾的猛虎绕钮两两相对峙。内区五枚乳钉等距排列,乳钉之间浮雕双虎前后并排奔驰,大小鹿作相反迅跑;羽

简介：本文讨论小子卣的释读问题。本文认为“子光”不当连读，“光赏”同义，“”不应与前面的“隹”结合隶释为“唯”字，当为“丁”字，指的是时王“文丁”。“月”下当为重文符号，“隹”之后为大事纪时。“人方”之后的“”当为人方伯名。

简介：<正>《文物》1974年第6期及1980年第10期,报导了出土于当阳季家湖楚城遗址一号台基、现藏荆州地区博物馆的一枚铜钟,曾引起学术界的广泛注意。不少学者对此器作过比较深入的研究,但时至今日,看法则颇为分歧。就该钟所属国别而言,或以为是秦器,或以为是楚器。就其铸造的时代而言,就有秦桓公二十六年、秦昭襄王二十九年以后、战

简介：<正>《江谦考古》一九八七年第二期刊载一件战国中晚期量器铭文。内容涉及楚国的历法、城邑、职官、量器等方面,史料价值甚高,周世荣同志已有专文研究,周文(杀隶)定矜慎,考释简赅,多有可采。一九八七年秋,笔者赴湘西开会,?次长沙,承周同志热情帮助,有幸摩娑铜量原物,不但得以核对铭文若干文字笔书,而且识出“七月”合文,此后又形成一些看法,凡得十则,缀成此文,以做为对周文的补充,并藉此向周同志鸣谢。铜量铭文五十六字,加上合文(享月、之日、二十、七月)整六十字,全铭(杀隶)定

简介：<正>戎生编钟一组8件,153字(其中合文1,重文9),为保利艺术博物馆所购藏,著录于《保利藏金——保利艺术博物馆精品选》(岭南美术出版社1999年9月版),同书刊有王世民《戎生编钟》、马承源《戎生编钟铭文的探讨》、裘锡圭《戎生编钟铭文考释》、李学勤《戎生编钟论释》(该文又刊于《文物》1999年9期)、王子初《戎生编钟的音乐学研究》等先生的五篇论文,诸家从不同的角度对铭文作了深入探讨。就笔者所见,除此之外,只有胡长春先生《金文考释四则》(《学术界》2005年6期)涉及了此铭。

简介：伊南尼是古埃及第十八王朝初期一位重臣，位于底比斯阿布得一艾尔一库尔纳的陵墓内石碑及墙壁上存有其自传铭文和与之相匹配的绘画，对于研究第十八王朝历史有较高史料价值。该铭文此前无英译全本，亦无中译本。本文为依据塞特圣书体整理本对该陵墓铭文所做的中文加注释译本。

简介：雅赫摩斯是古埃及第十八王朝初期一位重臣，从该王国开国的第一位法老始，先后辅佐过阿赫摩斯一世、阿蒙霍太普一世、图特摩斯一世、图特摩斯二世、图特摩斯三世和哈特舍普苏特女王。死后葬于艾尔一卡伯的凿岩陵墓中，该篇铭文即刻写在陵墓的墙壁上。与《雅赫摩斯——伊巴纳之子自传铭文》、《伊南尼自传铭文》一同构成第十八王朝初期历史最为重要的历史文献。