简介：【摘要】苏绣居中国“四大名绣”之首，具有“精、细、雅、洁”的风格特点，在历史的长河中得到传承和发展。在当代，苏绣技艺不断推陈出新，被赋予新的文化内涵。在经济效益的发展、自身价值的体现和创新技术发展的互动中，苏绣的设计创造、生产工艺和艺术价值得到了充分的体现；苏绣最具魅力的是她的精细雅洁、极具冲击力的视觉效果以及无与伦比的丝顺柔滑和创造潜力无限的人文情结。

简介：为给非物质文化遗产注入活力、生命力,重返日常生活,并着力呈现＂传统文化现代表达＂,＂第八届浙江·中国非物质文化遗产博览会＂的主题定为＂继承传统,融入生活＂。博览会上,有人喜欢苗家蜡染的男士褂衣：＂图案很有味道＂,＂平时就可以穿,还能挂在墙上做装饰＂。有人喜欢苍南夹缬的被面,虽然丝绸很合胃口,但＂这种粗粗的面料、乡土的图案,让人没有距离感＂。生活中可看可用可亲近的东西,最受欢迎。

简介：英汉两种语言由于文化的不同,很多表达法(词和词组)表面上看起来意思相同,实际上相差万里,本文对比一些英汉表达法,试图找出它们含义相同或不同的原因.

简介：释比戏是羌族的宝贵文化遗产。与其他民间戏剧不同的是,释比戏在文化表达上集祭祀活动、戏剧故事表演及宗教色彩于一体,融入民族视觉与听觉元素,形成了这种独特的艺术风格与表现形式,将羌族的文化特征表达得淋漓尽致。在文化表达上对释比戏进行多层面阐释,可以进一步解读羌族的文化色彩与脉络,为羌族文化的传承与保护奠定一定的基础。

简介：摘要当今世界正迈进一个高速发展的时代，国家间的竞争也日趋激烈，因而如何培育一个国家和民族的文化自信，凝聚国家力量，成为了一个至关重要的问题。但是当前文化自信仍存在种种不足。具体包括表达方法上不够灵活、民族认同感有待加强、价值取向的偏差等。在此基础上初步探讨了新时期增强文化自信的途径，包括加强学校教育，国家对外传递中国声音等等。

简介：文化是一个丛结,剪不断,理还乱。这只不过表明文化的复杂性。如果因为复杂,而放弃问题的审视,当然不是应有的态度。关键在于如何选择视角。审视电视可以有许多的视角,从最基本的事实入手,直逼电视的＂事实本身＂,未尝不是一个在理论喧嚣的时代较好的视角。

简介：摘要优秀的园林景观作品是在尊重地方风俗的前提下完成的。由于目前我国的园林景观大量照搬国外的园林景观作品，造成景观设计没有创新点，是完全盲从的作品。本文对于园林景观与地域文化中的关系进行阐述，并提出地域文化的表达手法，供同行借鉴参考。

简介：习作要求人教版三年级上册“语文园地五·习作”：在综合性学习活动中，我们搜集了不少资料，有文字，有图片，也有实物，我们还看到、听到了许多许多。想一想，哪些是你最想告诉大家的，把它们理一理，写成一篇习作。写完后，大家交流交流，选出写得好的，装订成一本习作集。

简介：摘要：建筑材料在建筑建造、建筑表达中至关重要。建筑中常用的材料包括木材、石材、砖、混凝土、钢材、玻璃等，还包括新型的复合材料。可较为原始的夯土材料似乎淡出人们的视野，人们对于这种材料的感受是古老而遥远，对其现代化应用的研究少之又少，但随着人们对节能环保的理念越来越重视，夯土材料以其环保生态的特点又引起人们的关注。本文希望通过介绍夯土材料在建造方式上的创新、对建构文化方面的表达及其可持续发展性来表明这种原始的材料在现代建筑中仍有其蓬勃的生命力，并为夯土材料在实践应用中提供更多可能。

简介：摘要：对数字媒体插图是一种以数字技术为基础的电脑绘图、绘图等新的视觉艺术形式。现代插图艺术正逐步转变为观念艺术家，个性化的表现系统和特有的视觉语言也随之产生。作者希望藉由与情感、心灵相互影响的作品，来表现其对人性与世界的关系。而数码插图，更是以其独特的表现方式，为观众提供了一种短暂的、全面的艺术享受。随着科技的快速发展，人类步入了信息化的社会，信息的传递是不可避免的。资讯已经是一个不可或缺的社会组成部分。

简介：摘要:群众文化表达方式在文化传播中起着重要作用。本论文通过对群众文化表达方式的分析，探讨了其对文化传播的影响。首先，群众文化表达方式如社交媒体、互联网平台和大众媒体等提供了广泛的传播渠道，使文化内容更容易被传播和分享。其次，群众文化表达方式促进了文化多样性，通过不同的社群、群体和个体，传播和传承各种文化元素，促进了文化的交流和融合。最后，群众文化表达方式也有助于民众更加主动地参与文化创造和传播，提高了文化传播的参与度和互动性。综上所述，群众文化表达方式在文化传播中具有重要影响，推动了文化的传承、传播和创新。

简介：摘要现代建筑，是相对于传统建筑而言，两者的区别之一在于建筑中所体现的地域特性。建筑适应和传承地域特征的方式就是建筑地域性的表达方式。地域特性中，自然环境、建筑技术及社会文化三种因素对建筑地域性的影响尤为重要，本文着重于其中民族文化特性在现代建筑中的表达方式，结合通辽市蒙古族中学规划建筑方案设计实例，采用比较分析的方法、辩证的设计观及自省的态度，探讨现代建筑的地域性及其文化性的表达方式。

简介：从审美取向上看,民间艺术偏重于实用,形象粗笨,造型简陋,色彩俗艳浓郁或白板单一,反映的是民间大众的审美趣味,故为士大夫文人所不齿。但民间艺术却是人类文化因子的千古承载。从强烈的仪式感上映现出了人类对原始巫术文化的继承,作为礼物的形式充当着人类情感的润滑剂,而符号形式则映现原始人类的图腾崇拜。民间艺术是一切专业创作的根系所在。

简介：当代中国哲学的发展经历了一个坎坷的历程，可划分为三个明显不同的历史阶段，每个阶段都充分反映了哲学对自身权利的诉求及其与社会文化发展的历史融合。当代中国哲学正在逐步摆脱某些不必要的干扰，竭力恢复哲学的本来地位；同时，中国哲学家们也打开了对外交流的窗口，力图重塑传统哲学的形象。西方哲学进入中国以及由此带来的现代中国哲学的形成，正是以哲学的特有方式演绎着中国百年来的现代社会的风云变幻，表达着中西文化交流中的冲突与融合。文化冲突与融合的哲学表达在现代中国的文化语境中充分表现为三个不同的维度，即哲学与政治的关系、思想的传播和接受、学术自身地位的迷失和寻求。

简介：摘要：文化是民族之魂。党的十九大报告指出：“文化兴国运兴，文化强民族强。”实现中华民族伟大复兴，需要弘扬好红色文化。红色文化始终发挥着引领作用，承载着强大的精神力量，不断激励共产党人砥砺奋进、勇往直前。党的十八大以来，习近平总书记高度重视红色文化的作用，他多次前往革命圣地追思悼念，强调要薪火相传、血脉永续，“把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”，把红色文化发扬光大。红色文化精神滋养着一代代共产党人，已经成为我们党凝聚人心、战胜困难、奋勇向前的精神支柱，是鼓励中华儿女为实现中国梦奋起向前的精神动力。现在，正处于建党一百周年的伟大时刻，党更加重视弘扬红色文化，使其在新的伟大征程中继续发挥凝聚人心、鼓舞斗志的作用。

简介：摘要：文化建筑，通过辨析文化建筑与建筑地域性之间的内在逻辑关系，得出应从自然环境、历史人文作为文化建筑创作的切入点，继而通过解读经典案例，从回应自然环境、体现历史人文两个个层面探讨了文化建筑实现地域化表达的策略方法，以期对建筑地域性表达有更为深层次的认知，同时为今后文化建筑地域性创作提供参考。

简介：摘 要：近年来电视文化节目颇受欢迎，央视也推出了多档创新性文化类综艺节目，这类节目主要传承了中国的文化经典，弘扬中华民族优秀的传统文化。2021年初，央视综合频道推出了全新的大型文化类节目《典籍里的中国》，通过跨越千年，古今对话的创新方式，让部部经典照进了现实。节目的表达方式为“戏剧+文化访谈+影视化”，通过《尚书》《史记》《论语》等典籍著作，向观众们展示了中华文化的博大精深。本文将从典籍文字中传播的创新表达以及节目多重对话式的创新模式等方面进行分析，从中借鉴电视文化类节目守正创新的做法。

简介：摘要：城市景观作为城市建设过程中必要的因素，其具有社会功能属性以及历史文化属性，是一个复杂的空间系统。城市景观不仅直接体现了一座城市的外表形象，而且承载着一座城市的精神意蕴，能有效激发人类的思想感情和行为活动。基于此，以下对地域文化在城市景观中的表达进行了探讨，以供参考。

简介：《麦当劳中的中国文化表达》是翁乃群先生以亲历亲见和亲自调查所得，以大家所习见熟知的“麦当劳”这一洋快餐为例，讲述它到中国以后所引发的中国人生活方式、情趣、文化仪式和心态变化，以及这些变化怎样反作用于洋快餐，促成其走向“本土化”的演变。并论证了文化冲撞的意义以及我们应该采取的态度。时至今日，麦当劳业已成为美国文化的象征，其触角不断在更宽层面、更深程度上向社会各个领域延伸。那么麦当劳究竟有怎样的文化隐喻？在中国本土又生发出怎样新的文化冲撞？这些正是值得我们探寻的问题。

简介：只有让核心价值观根植于人的心理，并以文化的形式存在，才能“内化为精神追求，外化为自觉行动”。在探索我国传统文化心理特征的基础上，从文化心理学视角研究了核心价值观文化呈现与转化的基本内容及其培育方式，为进一步深化探索核心价值观在学校教育中的心理转化，重点研究了学校教育中核心价值观培育的路径和方法。