简介：王欣欣在《内蒙古社会科学》（汉文版）2008年第6期撰文认为，在当代中国，中国传统哲学、西方哲学和马克思主义哲学的会通和融合已经成为时代发展的必然。哲学是时代精神的精华，中西马在对话与融合中形成互补互用的互动关系是当代中国哲学创新的突破口，将会体现出一种创新的哲学精神，给未来的中国哲学和中国社会带来一种全新的影响。

简介：在经济全球化和后现代的文化格局下，任何国家和民族，都要面对这种新的局面和新的挑战，并作出自己的回答。全球化正在消解用分割的方式来理解和解释这个世界的可能性，而整全的思维方法和一体化的普遍意识已日渐成为了人们内心的一种文化自觉。在全球化时代的整体性思考中，文明对话无疑是最有吸引力的指向之一。文明对话不限于传统意义上的文化交流，

简介：<正>今年七月,有机会应邀参加湖南哲学界发起的在张家界举行的《当代中国哲学》学术讨论会,深受启发。时隔数日,还留下深刻的印象,颇多联想。去年十二月,原教育部假广州中山大学,召开了全国高等学校哲学专业教学改革座谈会。座谈会上,代表畅谈了十一届三中全会以来哲学教育和研究工作取得的

简介：当代中国哲学为自己的哲学观所误导,以为哲学既是系统化、理论化的世界观,也是一门科学。世界观与科学却具有不同的性质与功能。当今世界上大多数人都以某种宗教为自己的世界观。知人则哲。真正的哲学是思想范式——规范人的精神世界的原始范型。近代西方哲学发展伴随着理性探索及其后果——对启蒙运动、现代科技及现代性的反思,最终仍要归宿于西方文化的固有思想范式。在历史上,中国哲学始终是中国人的世界观。但在现代化进程中,中国哲学逐渐失去了自我。现在,中国现代化指日可待,中国人要有自己的世界观。当代中国哲学要重新成为世界哲学的重要成员,产生具有原创性的成果,唯有继承先哲创立的思想范式。这也意味着：中国的哲学工作者要在生活中身体力行自己的哲学。

简介：新文化运动时期,科学哲学开始以＂科学文化＂的形式在中国传播,并产生了深远的社会影响。新中国成立后,具有中国特色的科学哲学——自然辩证法日益兴盛并建立了较为完备的框架体系。改革开放特别是80年代中后期开始,随着大量西方科学哲学著作译介进来,自然辩证法研究日渐式微,科学哲学则呈现出多元化的发展态势。

简介：魏敦友著,法律出版社2011年3月版当代中国学术的进展正处在历史性的时刻,我们必须在当下对中国现代学术生成的内在逻辑进行通透的认识,才有可能建构起中国现代学术的学术传统并在此基础上建构起我们的学术体系。

简介：中国哲学作为一种文化形式,在哲学与文化的历史中已被哲学或文化的担当者所接受,我认为应该在中国文化身份问题中

简介：从马克思主义哲学的立场看,哲学的本性是什么?马克思说:“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。”(《马克思恩格斯选集》第2卷,第218页)马克思的这段名言明确地告诉我们,哲学的本性就是其批判性,即永远不满足于既定现实而将其推向前进的革命性。

简介：我认为应该在中国文化身份问题中,在哲学与文化的历史中已被哲学或文化的担当者所接受,中国哲学作为一种文化形式

简介：金秋十月,日本著名企业家稻盛和夫先生应天津企业管理培训中心之邀,专程来到天津参加第三届中日企业管理交叉借鉴国际研讨会,为中国企业经营者作了题为《经营中为什么需要哲学》的演讲,使与会者耳目一新,顿开茅塞。会议期间,稻盛先生又到南开大学作了题为《论共生与循环的思想——兼论21世纪的中日友好》的专题演讲,受到中国教育界和企业界的高度评价。稻盛先生的两次演讲,其基本精神是一致的,受到中国各界的尊重与赞同是必然的。其所以是必然的,根本一条是当代中国需要“稻盛”经营哲学。中国现在正处于社会主义计划经济向社会主义市场经济的转变过程中。严格说起来,这个过程早在21年之前,即1978年就已经开始了,只不过是中国共产党十四大、十五大,把这个转变以更加明确的理论语言向全世界宣布了。

简介：7．《中国社会科学》2004年第1期,《中国哲学史》中华书局1984年版,《中国经学史讲义》上海文艺出版社1999年版

简介：本期主题涉及宪法哲学问题。自20世纪80年代以来，随着宪法学追求科学品格的展开，宪法学的研究方向呈现出多样化的倾向，宪法哲学就是其中的命题之一。不过，尽管有学者提出了宪法哲学的命题，并已有相关研究，但是依然问题重重。本期编发的五篇文章主要围绕宪法哲学成立的可能性、宪法哲学的命题、英美宪法哲学和传统中国哲学思想对宪法知识的影响等展开论述。关于宪法哲学成立的可能性，前四篇论文承认了宪法哲学成立的正当性，但是角度各不相同，观点各异。关于宪法哲学的命题，有的提出以人为本是当代中国宪法哲学的命题，有的认为基督伦理和自然法理论是宪法哲学的精神资源，有的则认为宪法哲学包含宪法的政治哲学和认识论哲学。至于传统中国哲学思想对西方宪法知识的影响，虽然已有学者进行了研究，但是如何深入到具体的个案，最后一篇论文作了一点探索。其实，宪法知识在近代中国的命运与其说是哲学问题，不如说是文化问题。希望本组论文能够引起学界的广泛探讨．

简介：摘要：马克思政治哲学主张充分体现着他“改变世界”的谋划。中国特色社会主义进入新时代，是中国特色社会主义制度和开创人类文明新类型的巨大胜利。因此，作为人类文明新形态理论自觉的当代中国马克思主义政治哲学的建构具备了坚实的实践基础。同时，《资本论》占据着当今时代真理、道义和文明的“制高点”，又为作为时代文明表征的当代中国马克思主义政治哲学的建构提供了最经典的文本支撑。可以说，正是在理论传统、实践基础和文本支撑的“三维一体”中，作为“哲学中的中国”的马克思主义政治哲学建构才真正成为可能。唯此，当代中国马克思主义政治哲学也才真正成为反映时代、把握时代和引领时代的“时代精神的精华”和“文明的活的灵魂”。

简介：哲学是思想发展的精粹,在中国漫长的文明进程中,哲学精神的血液浸润着中华文明的成长。现时代资本主义纵深发展以及由其带来的利益本位价值观的尘嚣掩盖了哲学精神对中国社会发展的重要性。如何推开资本的铁幕,还原中国社会发展的哲学精神,关乎民族命运和中华文明的前途。深入探索哲学与中国社会发展的显性关系和隐形线索,把握哲学精神对中国社会发展的重要影响,对于我们认识哲学精神的重要价值,锚定中国社会发展的正确方向,具有重要的现实价值。

简介：摘要：政治哲学作为哲学中的其中一门部门哲学，是研究政治世界最深层本质以及普遍规律的科学，主要回答政治世界“应该是什么”的问题[1]。当代中国，政治哲学是一项研究解决中国社会发展中政治发展和政治起飞两大核心难题的重大课题[2]，然而当前中国政治哲学研究中存在不尽人意的地方，本文通过分析这些问题并浅谈自己的思考。

简介：

简介：“具体的形上学”是杨国荣先生对自己三部著作及其思想的概括，据撰写的先后顺序依次为：《伦理与存在——道德哲学研究》（上海人民出版社2002年版）；《存在之维——后形而上学时代的形上学》（人民出版社2005年版，2009年由华东师范大学出版社再版时作者改为《道论》）；《成己与成物——意义世界的生成》（人民出版社2010年版）。

简介：当代中国具有自己民族特色的文化和哲学还在建构当中,但就目前哲学研究的现状看,在队伍构成、研究视域和理论倾向等方面,基本上可以说是由中国传统哲学、西方哲学、马克思主义哲学研究组合而成的总体格局,以及各自所显现出的以文化保守主义、自由主义和马克思主义为特征的社会影响和变革意向。审慎、客观地分析这种研究格局和社会效应,甄别各自不同的特征与趋势,无疑是建构未来哲学形态的重要前提。

简介：编者按:值中国马克思主义哲学史年会召开之际,本刊委托杨楹、马拥军和彭立群三位博士就"当代中国哲学的命运"问题对《哲学研究》副主编、中国社会科学院研究生院博士生导师刘奔教授进行了访谈.现将部分谈话内容整理出来,以飨读者.谈话中的"问"方是三位博士,"答"方是刘奔教授.对话由马拥军整理,未经刘奔教授审阅.

简介：