简介：

简介：支遁般若思想包涵般若空智与即色空。《大小品对比要钞序》论及般若智的“无”不同于道家玄学之有无相对的“无”，而是超越有无相对而自成其无的“无”。般若空智是超越一切世俗智的最高智慧，是证道成佛断灭死生的要津，契证般若智的至人之心寂然不动而感通众生。考察吉藏的相关论述，对比支遁即色义文献与僧肇《不真空论》对于即色宗的批评，可以判定僧肇所破之即色宗非支遁即色义。支遁即色义有三层逻辑严密的意涵：为即色空提出原因、根据，严格确定即色空是何种意义上的空，即色空区分于断灭空和恶趣空。支遁先于僧肇解入般若空义。

简介：《文殊说般若经》在般若类经典中特色鲜明,它在强调般若的同时,也强调禅定,主张“甚深般若”与“一行三昧”的结合,这与南北朝后期佛教界提倡“定慧双修”的新趋势非常契合,因此,此经译出后,逐渐受到佛教界的重视,与《摩诃般若》一起成为最流行的般若类经典。隋唐时期《金刚经》的流传更为普及,一些重要宗派的创始人都很重视《金刚经》,天台智、嘉祥吉藏、牛头法融都有《金刚经》注疏。特别是禅宗神会以《金刚般若经》取代《文殊说般若经》。神秀门下,也都适应这一趋势,以《金刚经》作为般若经的代表。此后,中国佛教主要笼罩在禅宗之下,《金刚经》便成为最为流行的般若类经典。

简介：摘要本文是一篇关于佛经的翻译报告。翻译经文《心经》是佛经中字数最少的一部经典著作。作者选择佛经的英译作为一种新的尝试，同时也会面临着诸多困难。本文论述在该经的翻译过程中的难点以及解决方法。

简介：瞧，那一盆菊花，白里透黄的花瓣细长细长的，黄里透红的花蕊，散发出诱人的香气。

简介：

简介：渔于池者，沉其网而左右縻之。网之缘，出水可寸许；缘愈狭，鱼之跃者愈多。有入者，有出者，有屡跃而不出者，皆经其缘而见之。安知夫鱼之跃之出者。

简介：曹前发在《学习与探索》2017年第9期撰文认为，建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。无论是革命战争岁月，还是和平建设时期，毛泽东都高度重视植树造林，强调绿化事业和注意水土保持。今天，我们追忆他的绿化祖国和注意水土保持的思想，研究他的生态观，对于我们建设中国特色社会主义，建设美丽家园，有着巨大的历史启示和现实意义。

简介：印象里,江南的景致似乎总是由水揉成的：烟雨画桥，歌台舞榭．哪处可曾缺了它的身影？江淅之地．处处尽是水的芳踪。观水于此．我自那如镜的湖面上窥见的，却是这位佳人有别于文人墨客笔下的另一副面容。

简介：[作品概况]《鲜于璜碑》全称《东汉雁门太守鲜于君碑》,东汉延熹八年（公元165年）十一月立,主要叙述鲜于璜的祖先世系及其生平仕历,均有界格.全碑包括碑座与碑身两部分,碑呈圭形,高242厘米,宽83厘米.碑身两面刻文,碑阳16行,行35字,碑阴15行,行25字,全碑共827字.隶书.1972年天津武清县出土,天津市历史博物馆藏.

简介：7月3日，由泉州永春县委组织部、团永春县委、永春县农村信用合作联社党委主办的“立鸿鹄志，践行习近平的‘青年观”’主题活动在永泰举行。有百余名团员青年代表参加了此次活动。

简介：闲坐观花落下了一夜雨,清晨出门,地上薄薄一层碎米粒的花朵,是香樟的落花。在树下走着,花朵仍不时地往下落,噗,噗,像鱼在水底吐着气泡。其实落花并没有声音,我听见的声音来自心里。暮春的香樟树叶浓翠欲滴,香气馥郁又沉静,使人出神。并不急着去哪里,干脆在一棵树下停住,坐下来。

简介：过年啦，过年啦!值此新春佳节之际，山东省枣庄市市中区建设路小学六年级的同学们又为我们带来了他们的书画作品，祝大家新春快乐，学习更上一层楼!

简介：《猎毒人》这部剧是一部从全新的视角来描述缉毒战警的电视剧。在这部剧中，有很多闪光的警察形象，他们忠于使命、勇于担当、甘于牺牲，用血肉筑起禁毒新的长城.

简介：“天安门广场的升旗仪式多么壮观，我多想去看看。”学了《多想去看看》这篇课文后，我要去北京天安门广场上看升旗的愿望越来越强烈。今天，这个愿望终于实现了，我的心情无比激动。

简介：观致不再是＂奇瑞的观致＂,而是变成了＂宝能的观致＂。2018年4月16日,观致汽车官方微信公众号发布文章称,观致汽车将于2018北京（国际）车展发布旗下5G智能电动轿跑概念车,这也是观致汽车在接受宝能集团战略投资后发布的首款车型。该文章还提到,＂观致汽车5G智能电动轿跑概念车将成为‘新观致’发展征程中的重要‘里程碑’＂。事实上,从2017年12月1日宝能投资观致成交到现在,无论是宝能还是观致,对外公开的信息都不多,甚至连观致汽车公众号推送文章的次数都屈指可数,让人颇感神秘。

简介：最早对'实践'一词做出解释的是西方哲学家亚里士多德。杜威实践观和毛泽东实践观都是根据社会现实的需要应运而生,通过两者异同点的比较,有助于我们正确客观的认识和评价两人的实践观点,有助于我们在学习吸收西方文明成果的同时,结合中国的实际进行转化创新,为当代发展道路提供有益启示。

简介：课堂是教师之根本,成长的立足点,教师的学习成长离不开课堂。课堂更是学生学习的根本点,学生的学习就是从课堂开始,所以课堂就是教师学生的连接纽带,课堂教学的好坏直接关联着教学的成败,体育教师需要上课,更能够从观摩别人的课中学习以便更好地上课,更好地促进教学成果的结成。

简介：钱锺书先生在散文《一个偏见》中将偏见视为“思想的放假”，是有思想者的星期日娱乐。人类善闹，当人的声音太过热闹，头脑就很难冷静，偏见也就产生了。关于艺术作品中三观的谈论，常常就被放置在这样的背景下：人人皆可为上帝。各执判词，各取所需，较易落入偏见的窠臼。诚如钱先生所言，“偏激二字，本来相连：我们别有所激，见解当然会另有所偏。”

简介：列宁认为,＂平等＂是资产阶级民主革命要求的反映,而资本主义平等还只是形式上的平等。因为,只要还存在私有制和商品经济,平等只能是口头上的、宪法上的,不可能是事实上的平等。而如果不把＂平等＂理解为消灭阶级,它就只能是一句空话。列宁的平等观说明,平等在不同阶级那里有不同诉求,在不同时代有不同内容,绝不存在超阶级的、＂普世价值＂的平等。应跳出＂平等＂研究的伦理学和法学思维,坚持政治经济学方法。