简介：一个教授自杀了，他受过足够多的教育，他有足够的社会体面，他是个有成就的中年学者。

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简介：香樟风景周子龙在通向山冲的岔路口，有一棵好大好大的香樟。樟的枝丫向四面撒开，远远望去，宛若一把巨大的伞。樟下一栋旧式泥墙瓦屋，大半个屋顶被樟的虬枝盖住。樟就立在这户人家的门前，站成一树苍翠古朴的风景。人们打这家门前过，总要到樟下坐坐，枝繁叶茂的樟，既...

简介：《老子》第二十五章有言：＂人法地,地法天,天法道,道法自然。＂很多人以为这里＂自然＂一词与现代汉语中＂自然＂一词同义。其实不然,它的意思是＂自身本来的样子＂。在老子哲学中,＂道＂是至高无上的存在,不可能有一个高于它的＂自然＂让它来效法。＂道法自然＂应该释为＂道,如其本来地运作＂,而不应该释为＂道效法自然万物＂。两种不同的解释,造成的结果是截然不同的。

简介：在中外学者关于自然价值特别是自然的内在价值的认识和讨论中,存在着突出的人的＂不在场＂现象。但必须明确的是,价值一定是与人有关的概念,价值的主体或中心只能是人,无论是自然的工具价值还是自然的内在价值都具有属人性,都与人有关。自然的内在价值的属人性主要表现在三个方面：对人而言的＂间接正相关性＂、＂责任相关性＂和＂约束相关性＂。自然的工具价值和内在价值之间存在着对立统一关系。确立自然的内在价值并对自然价值作工具价值和内在价值的区分有着十分重要的理论和现实意义。

简介：向一位久仰的百岁老婆婆请教长寿秘诀，她给了我五个字：“心静自然良。”老婆婆女儿解释道：“我妈妈说的心静自然‘良’，是良好的‘良’。”哦，我懂了。老婆婆是说，要想健康良好，心态必须良好!

简介：贾宝玉不喜欢大观园中的稻香村，因为“此处一田庄，分明是人力造作的。远无邻村，近不负郭。背山无脉，临水无源。高无隐寺之塔，下无通市之桥。峭然孤出，似非大观”。因为“非其地而强为其地，非其山而强为其山，即百般精巧，终不相宜。”因为它远不及“有凤来仪”等处“有自然之理，自然之趣”，“虽种竹引泉，亦不伤穿凿”。城市园林的建设也罢，风景区的建设也罢，的确都有一个社会与自然的关系问题得精心巧妙处理。苏州、扬州的城市园林，大都是在一个隔绝外界的墙里，叠石凿池，栽花植树，筑亭建阁，铺路造桥。这是把自然装入社会。徽州的宅第园林、寺社园林，特别是村落园林，主要是因借四周的山水田畴，作为人们推窗远眺的画图和出门游憩

简介：在我国，城市化的浪潮方兴未艾，而都市里却有一股“逆流”流向田野乡间，那就是回归自然。在春暖花开的季节里，每到周末，平时在钢筋水泥丛林中工作生活的人们远离都市的喧嚣来到郊野，在绿水青山丛林环绕中安营扎寨感受自然；还有些人租一小块地，脸朝黄土背朝天地体验一把“晨兴理荒秽。带月荷锄归”的田园生活。

简介：“窗口”的风景长春中学这是一道不败的风景。这是一道用汗水、用责任心、用奉献了的青春交织的风景。沿１０７国道进入长葛境内，长葛公安交警大队国道巡警队的民警与过往群众那种鱼水般的深情，就像一道崭新的、令人赏心悦目的风景吸引你，温馨你的记忆。在这儿，你会看...

简介：你是风筝,我是风中那个站立的人,不管你飞向多高多远,我的等待依然驻足风中。丝线牵满了期盼,那头是你,这头是我,一串思念遥挂天边!随着中原油田的不断改革,至今,他到外部市场工作已整整二十年了。二十年,占去了我与他婚后共同生活的大半时光。相聚又相离的生活,让我体会到了其中的苦楚与酸涩,但更多的是我默默给予他工作上的理解和支持。

简介：天侣呈瑞金童天侣玉女呈瑞在蟠桃会上一见钟情,触犯了天条,被玉皇大帝贬下凡尘。天侣变成了一裸树,呈瑞变成了一根藤。他们飘飘悠悠,晕晕乎乎,落在了福建清源山贫瘠的石缝里。日复一日,年复一年,天侣树覆盖着呈瑞藤,在浓荫里透出缕缕阳光,漏下点点雨露;呈瑞藤缠绕着天侣树,松松紧紧,紧紧松松,不松不紧,不紧不松,让树脉通畅,它们终于活了下来,藤没有缠死树,树没有盖死藤,而是共生共长,共茂共荣。它们爱得轰轰烈烈,酷暑严寒,白天黑

简介：那一年，高考失利后，我选择了复读，由于心情低落，我学会了抽烟和喝酒，我们经常会翻越围墙，到外面小摊上吃夜宵。虽然学校有规章制度，但对我们形同虚设。

简介：“堵车的时候．我总是喜欢向车窗外四处看．心情是好的．因为我看到有那么多人都有了自己的车，说明大家的生活越来越好了。”这是一个朋友给我的惊喜．原来堵车时也可以有风景和看风景的心情。

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简介：在我们的生活里，有那么一段时光，个人如此，国家亦如此，在此一段时光之中，我们充满了早秋精神，这时，翠绿与金黄相混，悲伤与喜悦相杂，希望与回忆相间。在我们的生活里，有一段时光，这时，青春的天真成了记忆，夏日茂盛的回音，在空中还隐约可闻，这时看人生，问题不是如何发展，而是如何真正生活，不是如何奋斗操劳，而是如何享受自己那宝贵的刹那，不是如何去虚掷精力，而是如何储存这股精力以备寒冬之用。

简介：自然主义摄影是起源于19世纪后期的摄影艺术流派，以1898年摄影家埃默森发表题为《自然主义的摄影》的论文为标志，该文宣告了自然主义摄影的诞生。自然主义提倡摄影家回到自然中去寻找创作灵感，认为只有最接近自然、酷似自然的艺术才是最高的艺术，没有一种艺术形式能比摄影更精确、细致、忠实地反映自然，“从感情上和心理上来说，摄影作品的效果就在于感光材料所记录下来的，没有经过修饰的镜头影像”。自然主义摄影家帕丘义甚至认为：“美术应该交给美术家去做，就我们摄影来说，并没有什么可借重美术的，应该从事独立性的创作。”

简介：据《安徽日报》报道，九华山风景区因为山脚下九华街高密度的建筑和高密度的客流．这个莲花佛国圣地正在失去往日的幽静。生态环境也面临着严重威胁……安徽省池州市痛下决心，为保护生态。实现景区可持续发展．投巨资实施九华街整体下迁工程，在当地引起不小的震动。笔者认为．池州市的这一“刀”动得早，动得好，动得高，大有“壮士断腕”之气魄。

简介：自然之美,以其独到的方式蕴于细节之间。遗憾的是,这些寻常、但动人的细节却往往被那些不太敏感的心灵忽视。我所钟爱的田园蔬果、河塘菱藕就生长在这种很容易被遗忘角落里。刚开始的时候,我对它们的习性一无所知,它们只是我家居生活中不可缺少的普通菜肴而已,但随着时间的流逝,这些菜篮子中的时蔬与果实渐渐以一种极为平凡的姿态进入我的眼帘,融入了我的生命,

简介：自然之美，以其独到的方式蕴于细节之间。遗憾的是，这些寻常、但动人的细节却往往被那些不太敏感的心灵忽视。我所钟爱的田园蔬果、河塘菱藕就生长在这种很容易被遗忘角落里。刚开始的时候，我对它们的习性一无所知，它们只是我家居生活中不可缺少的普通菜肴而已，但随着时间的流逝，这些菜篮子中的时蔬与果实渐渐以一种极为平凡的姿态进入我的眼帘，融入了我的生命，成为我这一时期的最爱，甚至是绘画表现的核心。