简介：<正>关于法律系统的主流观念。涉及到它的组织化的和/或职业性的活动。在法律系统内并不进行作业的人是作为"委托人"出现的,因而主要的问题就变成了法律系统如何为其委托人服务。对得到更优质服务的要求激起了对法律系统的批评。显然,这种要求从未得到充分的实现,因为法律系统看来似乎抵制和抗拒一切改进其服务的努力。处理问题的官僚主义的和职业性的方法,不

简介：摘要瓦尔特·本雅明在作品《机械复制时代的艺术作品》中探讨了在现代条件下，艺术的“灵晕”被机械生产破坏殆尽，随之而来的是艺术的“民主化”，文章也显示了作者对于“现代性”的复杂态度。就笔者看来，本雅明在对这一中心议题进行论述的时候，“人的主体性”始终作为他理论思考的一个潜在主题伴随着整篇文章。本文即试图从本雅明对于人主体性的态度出发，探讨“自我”在审美活动中的不同形态。

简介：据每日科学网站报道，纽约大学科学家研发出一种能自我复制的人造DNA（脱氧核糖核酸）结构，有望为新型材料的制造奠定基础。自然界中，自我复制在生物体中普遍存在，但人造结构的自我复制却很难实现。此次研究是迈向自主复制任意类型“种子”结构过程的第一步。这些“种子”由DNA模片制成，

简介：

简介：对于我们这种整天对着现代文房四宝的人来讲，工厂以及工厂的运作毕竟是难谙其道的陌生。往往知其然，而不知其所以然，所以直对工厂的管理问题保持着好奇和疑惑。

简介：Word除了可以进行“水平”复制之外，也能进行“垂直”复制噢．而且操作方法非常简单！

简介：夜深了，乐乐坐在床上，出神地看着床边的地球仪。看着看着，他迷迷糊糊地想：要是能用它复制出一个新的地球就好了……想着想着，他不知不觉来到了一个陌生的地方。

简介：“偶像复制”是走向成功的捷径，我们可以借此迅速地找到一条适合自己的路，并沿着这条道路更加坚定地走下去。

简介：这一天，大头怪和迷你兽躲在大树后面，观察爬山的人类。二个小女孩出现了，她东看看，西看看，确定附近没有人了，才打开她的大包包，取出一个玻璃箱，她抱着箱子，轻轻地喊着：“妈——”

简介：企业的竞争力无疑是个沉重的话题，可我们回避不了它。就像运作企业会遇到生死存亡一样，你不得不去面对。伊查克·爱迪博士在其所著的《企业生命周期》一书中就提出，企业也是像人和生物那样有生命周期的，死亡不可避免，当然长寿可以去刻意追求。

简介：AndrewB.Myers的摄影风格非常独特,在最简单的颜色背景上,小心翼翼地布置拍摄对象,在某种特殊的秩序下,空出大面积地留白。负空间的运用使作品产生了奇异的平面效果,令画面看起来毫无立体感。而这些图形的使用都很简约,整齐的画面看上去就像数码插图而非实际拍摄。他用相机构建了小规模的叙事和朴素的视觉双关语。令人安静是其作品的特别之处,同时图形的应用又充满时尚感。阳光照射产生的阴影和褪色的效果可追述到上世纪70-80

简介：广东的小女人们闲着也是闲着,便在报刊的肩膀头屁股尾糊弄了点文章,无非是过日子交朋友、择夫婿、打牌跳舞养狗养猫,谈的都是些鸡毛蒜皮的小事,漫延开来的却是一派都市的闲情逸调。她们又不甘寂寞,浓妆淡抹远征沪上,一下子震动了上海,小女人和她们的散文一不小心红了起来。在风情万种的小女人身边是她们自己的产品,她们的集体操练所展览的笑魇比巩俐为美的空调在电视上妩媚的笑还迷人,曾经光艳曾经沉睡的“东方纽约”从来不会拒绝如此温存风雅的女人。上海是市民气、都市味最浓的一个城市。王安忆说上海就像一个女人,没有历史,一下子跳到舞台上便光彩夺目。广州的小女人和她

简介：懒惰者复制别人的思想，愚蠢者抄袭别人的文字，幼稚者模仿别人的举止。

简介：<正>100%复制是建立自动化生产线的理论基础;是自我获得解放的一把金钥匙;是出奇制胜的法宝;是过滤核心圈领导人的重要因素。21世纪的经济就是一个织网的经济,网络经济的来临彻底打碎了传统的"点线"经济。它的一个基本特征就是:经济利益体自身可以像细胞分裂一样自我复制和更新。而网络营销的基本观念之一就是复制或模仿——反复做一件非常成功的事情。

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简介：摘要：随着社会的发展，人们越来越注重生活的规划，而学生正是这其中的主体。我们的项目最初的意愿就是为学生的学习生活提供一些帮助。这个信息时代，可以说学生群体是其中的主力军，我们顺应潮流，期望达到目标。大家都很熟悉手机app，所以我们采用这种形式期望达到预期的效果。App大家都很熟悉，不必赘言。我们就是想应用这种技术进行一个整合，把一些数据显示出来。这里，我们采用教师和学生两个视角进行开发，两方角色职能不同，接下来分开来介绍。

简介：下班前,同事李姐在纸上写了一份“购物清单”。她把要给父母买的东西列出来,一会儿去超市买。李姐每周回家看望父母都要买上两大兜好吃的,无糖小糕点、手撕面包、酥脆饼干、柴鸡蛋、新鲜猪肉、核桃粉等。她的父亲有糖尿病,应该少吃甜的;她的母亲牙不好,不喜欢吃硬的。

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简介：同学们，生活中我们都做过不少选择，正是这些选择使我们成了今天的自己。那我们是否想过，如果“选择的自由”，也就是我们对选择的“控制力”受到威胁时，我们会怎样？我们会出现负面情绪，比如生气、愤怒，并且会以某种行为来反抗，以此来恢复我们的这种“控制力”。比如，如果有人告诉你必须做某件事，你很可能会拒绝他，或是朝相反的方向去做，对吧？或者反过来，如果有人禁止我们做某些事，我们反倒会觉得被禁止的那些事比以前更有吸引力。