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  • 简介:本文所涉及的是在20世纪下半叶,尤其是在60年代末期和70年代的欧洲首次出现或引起公众注意的新宗教运动。实际上,这些宗教中的大多数在其他传统宗教中都有其根源,它们之所以被称作“新宗教”,是因为它们以新的形式出现并在信仰中添加了新的内容,或是因为采取了抛弃更多的正统信仰或生活方式的新的组织和领导形式。但是有的运动遭到否认,要么他们本身拒绝使用“宗教”这一标识。在这里我们并不打算争论一个“真正的”宗教应该或是不应该由哪些方面组成,“新宗教运动”一词仅仅是一个某种程度上作为有点武断却又有益而通俗的词汇来使用的,我们用这个词来指那些大量的被称为膜拜团体、教派、精神团体或是另类信仰系统的运动。

  • 标签: 欧洲 新兴宗教 膜拜团体 历史背景 起源 传统宗教
  • 简介:体育的魅力在此刻化身为神的力量,赋予在那座高举着的奖杯和英雄伟岸的身躯之上,接受着万人朝圣般的膜拜和敬仰。

  • 标签: 体育运动 照片 体育比赛 运动员
  • 简介:在老家村东北的沙梁上,已被沙土覆盖了九年的父亲,我献上对您的膜拜。2004年3月4日,当我接到父亲病危的电话,并从数百里外的市警校乘车疾驰到老家的时候,走了七十九载岁月的父亲似乎太累了,已经静静地,永远地睡去了。

  • 标签: 小说 文学作品 现代文学 《膜拜父亲》
  • 简介:我自豪我是草原的女儿。感谢那古老而神秘的草原给了我生命,感谢那巍峨而苍茫的远山给了我坦荡的胸襟,感谢那微波荡漾的清清湖水给了我细腻的情怀。当我款款地从草原走来,你会发现,我有着大山般的质朴与坦荡,我有着奴羊般的温柔与善良。也许从小生活在条件艰苦的草原,我懂得生命的艰辛,

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  • 简介:本文采用文献法和访谈法,从心理学视角探讨膜拜团体实施感觉剥夺的主要程序、膜拜成员心理变异特征和心身损害后果,揭示膜拜团体人为制造感觉剥夺的本质就是精神控制。消除膜拜成员感觉剥夺主要采用参与式、体验式、互助式、替代式信息激励方法。

  • 标签: 破坏性膜拜团体 膜拜成员 感觉剥夺 信息激励
  • 简介:地点:航空博物馆阳光明媚的一天,我们来到了航空博物馆,别看都是些老飞机,它们身上的历史故事可听得我们热血沸腾。还等什么,"小鬼进军营"又一次出发了……刘海啸:"驼峰号"里面特别闷热,虽然机身有些破旧,但还是能感觉到一股在蓝天飞翔的气势。驼峰号提到驼峰号,就不得不说说"驼峰航线"了。1942年5月,日本占领缅甸,并切断了同盟国援助中国战略物资的运输线——滇缅公路。为此,中美两国不得不开辟一条新

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  • 简介:28岁,有些人可能还在学校念书,而今年28岁的邓鹤翔已是武汉大学的一名正教授。邓鹤翔是武汉人,高中时就读于武汉四十九中。2003年,邓鹤翔获得中国高中生化学竞赛全国一等奖,并获得奥林匹克化学竞赛全国决赛二等奖,并因此被保送进入复旦大学。

  • 标签: 武汉大学 化学竞赛 奥林匹克 复旦大学 高中生
  • 简介:摘要中国电视娱乐节目自20世纪90年代始逐渐走向蓬勃发展,分化为多种类型并出现富有特色的代表。通过对当前电视娱乐节目的发展进行梳理,总结其现状特征,分析电视娱乐节目与社会主义核心价值观的关系,并思考坚守电视文化品位的具体方法,才能使中国电视娱乐节目在引进版权、本土化改造和大胆原创的基础上,真正意义上实现了对社会主义核心价值观的传播和践行。

  • 标签: 电视娱乐节目 社会主义核心价值观 文化
  • 简介:尽管我没有去过印度,但对恒河却充满敬畏,如果我真的见到她,我将向她顶礼膜拜。这是为了他啊,为了我的老人。因为我年轻,对衰老没有丝毫恐惧。因为我年轻,我向往那成熟的睿智。这是因为他啊,因为我的老人。

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  • 简介:摘要:瓦尔特·本雅明在《机械复制时代下的艺术作品》中以当代技术下的艺术品作为出发点,阐述了艺术作品的“膜拜价值”和“展示价值”于作品中的体现。机械复制使得艺术品走入了寻常百姓家的同时也极大的丰富了表达者的表现力。笔者针对本雅明提出的“膜拜价值”和“展示价值”在书法发展中的体现和转变进行思考探究。

  • 标签: 机械复制时代 书体演变 书法风格 审美观
  • 简介:新闻回放象征着清华最高荣誉的2014本科生特等奖奖学金答辩会在清华大学上演,一名大四学生展示的成绩单震惊四座,赢得一阵掌声——20门学科,除了1门98分,4门99分之外,其他学科都是满分。

  • 标签: 清华大学 其他学科 大四学生 奖学金 特等奖 本科生
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  • 简介:早期健身俱乐部开设的集体课程大多以有氧健美操为主,随着俱乐部的发展和健身项目的多样化,大多数俱乐部把在操房进行的、有组织的、在教练带领下配合音乐完成的、多人以上的课程统称为团体课程。

  • 标签: 健身俱乐部 课程质量 课程管理 有氧健美操 健身项目 多样化
  • 简介:从传统艺术的产生发展到今天数字艺术的普泛,是一个对艺术从被膜拜到自我展示的过程,其中关键是数字技术的应用所带来的一系列革命。这种基于计算机数字图像处理技术的艺术,梦幻般地将真实与虚假、现实与虚拟、内容与形式同质化,由此造成现实的艺术实践发生重大历史性变化,它不但创造着新的艺术形式和新的美学风格,而且导致了新的文化变革。我们应该把技术看着是世界对我们展现的方式。在人与技术的关系中,技术也影响着人类对世界和对自我的认识。

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