简介：本文通过总结重庆地区近年来炼锌考古的成果，初步复原了古代炼锌工艺，重点研究了炼锌的历史与分期，对炼锌产生的背景、技术源流、工艺流派和发展变化等问题提出了初步的见解。

简介：三、王友华和《先秦大型组合编钟研究》王友华成为我的博士研究生，缘于他原导师韩宝强先生调离中国艺术研究院音乐研究所。考虑到宝强的研究侧重于音乐科技（声学）方面，我最初提议友华重点考虑的学位论题，是以我在山西侯马配合北京大学和山西省文物考古研究所所做的晋侯墓地出土编磬的修复实践为基础，以实验的方法研究中国先秦乐器编磬在断裂及修复前后振动发音的变化与规律。

简介：晋阳古城遗址太原市晋源镇的这个堪称“庞贝古城”的著名遗址，始建干春秋中晚期（公元前497年），历经秦汉、三国、南北朝、隋唐、五代，干宋太平兴国四年（公元979年）毁于战火。

简介：礼县位于甘肃省东南部。西部为岷峨山地，丛林茂密；东北部为黄土梁峁沟壑区，土壤肥沃，适于耕种。全县面积4264平方公里。长江水系嘉陵江的一级支流——西汉水自东北经县境中部向东南蜿蜒流过。

简介：笔、墨、纸、砚是最主要的文书用具，关于它们的起源，文献记载中多说并行，难有定论。通过对考古资料的分析，有助于重新诠释笔、墨、纸、砚的起源。文具中笔、墨、纸、砚的出现时间并不完全同步，普遍经历了一个漫长的演进过程。

简介：2012年内蒙古自治区文物考古研究所的考古工作收获重大。赤峰市魏家窝铺红山文化聚落遗址、通辽市哈民忙哈新石器聚落遗址、和林格尔盛乐古城周边墓葬、辽上京西山坡佛寺遗址、蒙古国的调查与考古发掘以及集宁路古城的大面积发掘等都有重要发现。

简介：2010年1月和6月，考古工作者对河南栾川县蝙蝠洞旧石器时代洞穴遗址进行考古调查，获得古人类牙化石1枚、旧石器时代石制品8件，还发现大量动物化石，共计62种。初步分析人类化石与智人相似。石制品类型有石核、石片、刮削器等。与人类化石和石制品同生层位的动物群显示其时代应为晚更新世早期。蝙蝠洞，是河南发现的第一个含古人类化石的洞穴遗址，由此填补中原地区未在洞穴中发现古人类的空白。人牙化石解剖结构具有现代人特征，对研究中国古人类演化和现代中国人起源具有重要的学术价值。

简介：5月25日，中国社会科学院学部委员刘庆柱等11名专家齐聚五华县，就狮雄山秦汉遗址的保护规划进行论证。

简介：三峡地区是古代巴、楚民族活动的重要区域。近几十年来,考古人员在该区域陆续发现不少巴、楚文化的遗存。从这些遗存的文化面貌来看,除部分存在巴、楚文化杂糅的特点外,大多有各自明显的巴、楚文化特征。同时,同一文化在不同历史阶段也表现出一定的时代差异。这里主要从考古学的角度,归纳总结在三峡地区考古发现的巴、楚文化遗存的特点,并结合文献对巴、楚民族的记载,围绕巴楚民族关系进行讨论,以期我们能够更好地认识三峡地区的巴、楚文化。

简介：摄影的诞生不是偶然的科学发明，它是人们再现心理漫长历史探索的必然结果。对摄影史的考察和研究不应该只是追溯到达盖尔，而应该从大众再现心理的角度去追寻摄影话语产生的根源。特别是要注意摄影的诞生离不开文艺复兴焦点透视原则的普遍确立以及19世纪初大众心理对固定事物影像的需求。当光学、化学知识的积累与观念的需求相契合的时候，摄影术的发明也就水到渠成了。

简介：记得初知赵信老师是在上世纪90年代末。当时，甘肃省博物馆主办的《陇右文博》刊物是由我省著名西夏学专家陈炳应老师担任主编的。有一天，陈炳应老师递给我一张纸条，上面写有十多位专家学者的名字．他嘱咐我说：“今后我们的刊物每期都要赠送给他们，他们都是上世纪70—90年代期间，参与我省重大考古发掘的专家”。这其中就有赵信老师。从此，我记住了他们。

简介：为了做好随州叶家山西周墓地第二次发掘和后期整理工作，进一步推进有关学术研究，2013年7月4日至5日湖北省博物馆、湖北省文物考古研究所在湖北随州市召开了“随州叶家山西周墓地考古研讨会”，湖北省文化厅副厅长文物局局长沈海宁、文物局副局长黎朝斌等出席会议，

简介：钱一本墓园位于江苏省常州市武进区太湖北岸的城湾山腹地，是一座明代中晚期高等级墓园，规模宏大，占地8000余平方米。园中望柱、牌坊、神道、石像生、泮池、圆形台阶、祭台、墓葬、墓舍等遗迹排列有序，体现出明代墓园的结构特征。墓园地望突出，布局蕴涵易学思想。通过考古发掘、文献查证和走访调查，可以得知墓主人为明末东林党人钱一本。该墓园的考古发现对明代考古学和社会学研究具有重要意义。

简介：一、古代诗歌鉴赏试题的形式1．分值：古代诗歌鉴赏试题地位提高且稳定。近七年，2007、2008年，单套试题的最低分为5分；2009年至今，最低分为6分，且由5套试卷下降到1套试卷。2007至2010年，单套试题的最高分为11分；2011、2012年，最高分为17分；

简介：当前，我国的考古遗址公园建设方兴未艾，其规划与建设仍处于起步和探索阶段。如何创新保护与展示方法，正确处理保护与利用关系则成为大遗址保护的关键问题。本文以殷墟国家考古遗址公园为例，在调查分析殷墟遗址保护利用现状的基础上，结合殷墟保护规划，提出了将殷墟遗址规划与城市规划相协调、完整真实展现殷墟格局与面貌、提升保护展示水平、升级文化产业、扩大宣传等构想，以期为实现殷墟文化遗产的可持续性保护与发展，打造华夏历史文明传承创新示范区做出一些有益的探索。

简介：从历史的视角，厘清法律概念演变的历史脉络。通过对比和分析不同历史时期的法学家对法律概念所作出的诠释，以获得法律概念的科学认识与方法；同时，也试图结合中国法治事业的实践智慧，提出法律概念的科学内涵，即法律是“理”与“力”的结合，“理”是基本的，“力”是必要的，法是“文武之道”；法律是形式与内容的辩证统一。其定义试图跨越西方法学世界自然法学与实证法的鸿沟，以此彰显马克思主义法学是科学的世界观及方法论。

简介：研究了考古遗址公园的遗址保护、文化传播、教育游憩等功能，认为加强考古遗址公园旅游开发有利于发挥其综合效益。以广西柳州白莲洞遗址为例，探讨了考古遗址公园旅游开发的原则，提出了考古遗址旅游产品和旅游项目建设的发展思路。

简介：导读：当下。全国各地新建的博物馆如雨后春笋地拔地而起，外表令人赞叹。但是内部陈列大多仍是传统的套路，主题和形式大同小异。大体是本文所谓的“专家建构”。即用专家提供的框架对观众进行教育或灌输。本文论述了考古遗址展示的建构主义方法。建构主义认为。知识不是通过教师传授而得到，而是学习者在一定的情境即社会文化背景下。借助他人（包括教师和学习伙伴J。利用必要的学习材料，通过意义建构的方式而获得。由于学习是在一定的情境即社会文化背景下。借助他人的帮助即通过人际间的协作活动而实现的意义建构过程。因此建构主义学习理论认为“情境”、“协作”、“对话”和“意义建构”是学习环境的四大要素。本文指出。兼顾教育与自我满足、信息与理解是博物馆和遗址现场展示的理想境界。博物馆和遗产展示被公认为大众教育场所，从国际发展趋势可见，这种特殊教育场所在为观众提供“专家视角”的同时。也要鼓励培养“观众视角”。在展示中。观众能够通过对各种展示的了解，积极创造个人的体验和意义，从而形成个人的世界建构。我国博物馆陈列向来是饱受诟病的对象，通过这篇文章。我们应该考虑，如何改变展览方式，在尊重专家视角的同时，也充分培养观众的视角和体验，创造新的主动学习环境，将博物馆和遗产地变成开发智慧的休闲场所。

简介：滹沱河、唐河流域东周时期的考古学文化可分做五期，大致相当于春秋中期至战国晚期。春秋中期至战国中期此地为白狄别种所建立的鲜虞和中山所控制，战国晚期赵灭中山后据有其地。中山文化中含有大量独具民族特色的文化因素，但随着时代发展，中原文化的因素逐渐增加。赵文化则以中原文化因素为主。滹沱河、唐河流域东周时期考古学文化的发展与演变，反映了秦统一以前不同民族在多年争战中不断融合的史实。

简介：本文通过对多年田野考古工作实践经验的分析，总结出一套在广东地区田野考古调查、勘探工作中，如何准确、有效的发现遗址，并确认遗存现象的心得和方法。考古调查方面，侧重对地势、地貌的观察和分析，来寻找和发现古代遗址；田野钻探部分，通过对广东地区土质、土色、包含物的分析，来准确判断遗迹性质。这些方法通过多年的田野考古工作验证是行之有效的，对如何发现遗址，判断遗存现象的功能和性质有所帮助。