简介：

简介：经济学家说,经济学研究的是人类的行为。但是,世界上没有相同的两个人,他们的行为可能大相径庭,经济学家如何克服这个矛盾?很简单,经济学家从不关心具体某个人的行为,他们关注的是人类行为的共性。在他们眼里,千差万别的活生生的个人都是经济人:不懈地追求自身最大程度满足的理性的人。显然,经济人是自利的,但自利不等于自私。举个例子来说,一个虔诚

简介：毛泽东的人才思想是毛泽东思想理论宝库中的一笔宝贵的精神财富,而毛泽东的人才思想又是毛泽东经济人才思想的重要组成部分。毛泽东的经济人才思想,主要散见于毛泽东在中国革命和中国社会主义建设各个历史时期和发展阶段的理论论述。毛泽东的经济人才思想,具有着和毛泽东的人才思想共同的特点,也有着其特殊的特点。其中的民本思想、群体主体意识等等,对于我们今天进行人力资源开发,仍有重要的借鉴意义。

简介：是否具有一支相当数量和质量的人才队伍.不仅是学科繁荣发展的前提,也是学科成熟和完善的标志之一。从这两方面来衡量,我国技术经济学科还需要在这方面作出巨大的努力。目前至少面临三方面的艰巨任务。第一,从五十年代我国技术经济学初创至今已有三十多年。由于种种原因,使得从事技术经济学研究和应用的,不论专家学者还是实际工作者,基本上都是“半路出家”的。而且十年动乱中学科发展又处于停滞状态。改革开放后,直到八十年代中期,我国在一些工科院

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简介：“经济人”假设成了当今主流或正统经济学的核心概念之一，其中很多的误解和偏见已经成为我们进一步探索的障碍。其实亚当·斯密的“经济人”是有限理性的；是约束条件下的自利人，也是道德的、推动公共利益增长的人。以历史唯物主义的观点看，“经济人”的产生有其来自于生命的、生产方式的两方面的历史必然性。作为历史的“经济人”是遵守规则与传统的、具有一定的自利动机、精明并且追求高效率以满足不断增长的需要的人。立基于“经济人”人性复杂的理念，我们应该不断调整由传统的阶级同一性理论所确定的体制设计，以不断完善我国的社会主义制度。

简介：本文在肯定“经济人”假设及其理论应有意义的前提下，运用马克思主义唯物史观，归纳西方经济学社会科学研究相关成果，结合现代世界经济活动的新特点，对“经济人”假设以及与之紧密结合的方法论上的个人主义，进行了多角度的分析批判。文章进一步探讨了这一理论存在问题的根源所在，认为从根本上说是脱离了人类的实践本质，脱离了人类行为的社会性特点。文章同时认为，以唯物史观为指导，通过积极的理论批判和理论建设，构建综合性理论学说，是把握经济活动规律，正确指导现代社会发展的有效途径。

简介：近年采看到几篇关于鲁迅写作收入的文章，都称鲁迅的生活相当于今日的大款，并称丰厚的收入是他写作的一个“基础”。言下之意，有雄厚的经济实力，方始鲁迅能安心写作。日前又看到《像鲁迅那样“自由”》(见2002年1月21日《羊城晚报》，潘多拉文。以下简称《像》文)，又在钱眼里打滚，把鲁迅肢解成“经济人”，来说明写杂文“今不如昔”。一位杂文家老是算计着自己的文章值多少钱，版税收入又有多少，并与当年的鲁迅相比，真使我怀疑杂文的价值。

简介：经过提名、票选、评议、揭晓、颁奖，2005CCTV年度经济人物展现在了全国观众面前，奇瑞汽车董事长、总经理尹同辉当选。这是中国汽车界今年惟一入选的杰出人物。

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简介：在分析我国贸易经济专业人才培养面临的主要问题的基础上，提出应以学产研政相结合来创新贸易经济专业人才培养模式，并结合贸易经济专业人才培养改革实践，对学产研政合作的贸易经济人才培养新模式进行了解析，给出了贸易经济特色人才培养过程中学产研政合作机制构建的对策建议。

简介：摘要：近年来，数字经济以其高速发展和巨大潜力，成为全球经济发展的重要引擎。数字经济人才集聚区作为促进数字经济发展的重要举措，能够通过优化人才资源配置，提升创新能力，加强产学研合作，为数字经济的突破发展提供有力支撑。本文旨在探讨东营市建设数字经济人才集聚区的路径和举措，并深入研究数字经济发展的路径。以期提升东营市经济结构转型升级的能力，推动数字经济的创新发展，加快实现经济高质量发展的目标。

简介："经济人"利己性并非理论假定,而是一个简单的事实;"经济人"利益最大化不是追求物质、金钱的最大化,是包括名誉、地位、良心以及长远利益的最大化;"经济人"涵盖十分广泛,不局限于经济领域,还涉及政府官员在内的所有劳动者;"经济人"出现利他行为时也不能排除其出于利已的动机;"经济人"的利己属性是人的基本权利,无善恶之分.对"经济人"必须设计和构建严格的制度,使正当的个人利益得到激励和保护,损害他人利益的行为得到抑制和禁止.制度安排必须遵循权利与义务对等原则,平等性、自主性、互利性原则,强化对权力约束原则,实现个人利益、他人利益、社会利益趋于一致.

简介：“经济人”不仅对物质利益的“激励”有“反应”,而且对“精神利益”的“激励”有“反应”。换句话说,法律既可以用物质利益对人的行为进行“诱导”,也可以用“精神利益”诱导。“精神利益”应该是法的经济分析方法之核心概念“利益”的重要构成部分,它在法的利益诱导模式中与物质利益起着同样重要的作用。

简介：骑车路过一个市场，坐在后座的女儿突然说想吃烧烤。想着也确实好久没有让她解馋了，便停下车拿钱给女儿，让她自己去买。烧烤摊明明就在眼前，可拿着钱的女儿始终不愿迈步。我感觉奇怪，问：“怎么了？”

简介：李稻葵先生在CCTV-1的《开讲啦》中生动地向学生们讲述他的人生阅历，被不少媒体称为“一位清华教授骑着摩托赶往央视给年轻人讲的三个故事”。

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简介：本文基于新“经济人”假设，赋予了政府“经济人”新的内涵，分析了政府“经济人”理性的种种背离表象，提出了平抑政府“经济人”非理性的种种措施，力求使政府“经济人”理性得以回归。

简介：无论是经济人,还是道德人,都只是人性的一面.人的道德行为不是全然非经济的绝对无私,道德没有一般地要求人们非功灭私,而首先达到的是行为的合宜与功效.同样,人的经济行为虽然根源于人的利己动机,但它与人的道德行为一样,也具有可交换的社会化特征.因此,作为理论抽象的经济人也有其道德合法性.