简介：

简介：男人和女人的身体差异,除了我们熟知的乳房、卵巢、子宫等生殖系统外,其他那些名称一样的器官,如大脑、骨骼、心脏、肠胃等,是否也存在着隐秘的差异?我们关爱自己,也爱那个他,可我们对于彼此的身体差异,是否有足够的了解呢?了解自己,了解他,从了解身体开始。

简介：论述了龙眼有性杂交的各个技术环节，包括花粉采集及处理、母本花穗的选择及处理、授粉、保果以及存在问题等，为开展龙眼杂交育种提供参考。

简介：祁刚绝对是那种为服装而生的人。在别的小孩只知道跟爸妈要钱买冰糖葫芦的时候，祁刚就开始自己决定衣服的品位，并成为母亲的形象军师。

简介：目前中国正在由无性别时代进入一个有性别时代。这样说,是因为1949年中华人民共和国的成立,中国的“男女平等”被写进了法律,从此似乎不再存在性别问题。于是,有人说中国从此进入无性别时期。最有说服力的无疑是文革期间的八个样板戏中所塑造的妇女形象。她们不仅没有性别,没有爱情,似乎连正常的家庭、夫妻、母子关系都没有了。

简介：

简介：随着女性性观念的开放和男性性优势的丧失，两性之间的婚姻与性重新面临着新一轮的不和谐。

简介：机构能否学习，或是遗忘?机构能否保持正直，或者是缺乏正直?企业能不能笑，能不能怒?企业有没有一个灵魂?《公司》是一部电影，也是一本书，它们最后都落入俗套，乏味地抨击现代企业，但是它们也提出了一个严肃的问题：企业有没有一个性格?

简介：

简介：如果说改革开放前，中国人的身体是不容易靠近的，那现在看来应当说是“容易靠近的”。

简介：如果将男女的大脑纵向剖开,我们可以看到两个几乎一模一样的浅灰核桃色体,它们之间只有一点区别:在男大脑中,或黄或红的斑点都集中在左侧;而在女人的大脑中,这些斑点则分布在左右两侧。红、黄两色的斑点标出了人脑紧张活动的区域。图像表明,在进行同样的语言表达的行为过程中,男人仅仅使用左脑,而女人则同时还使用右脑。

简介：语言本是人们沟通的工具,没有性别之分,但由于男女的社会分工、性格特色、生理特点不同,每一种语言都深深地打上了性别的烙印。在国外,有部分社会语言学家,专门研究语言与性别的关系。美国有一位学者GrahamGoodwin,从1980年到1990年,先后十次,在费城街头,收集不同年龄、种族、职业的男、女行人的谈话,进行比较研究,结果发现,与男人的语言相比,女人的语言至少有下列特点:

简介：产后每次和老公亲密就这样的草草也事，即没有“快感”，也没有满足的感觉！而且还的假装心满意足的样子？难道有孩子后一切就变了吗？为何有宝宝了我的“性”致大不如前了？生完宝宝后，很多女性对夫妻生活感到索然无味了！

简介：摘要：魔芋是一种重要的经济作物，广泛应用于食品、医药、化工等领域。有性繁殖是魔芋繁殖的一种重要方式，通过种子繁殖可以获得大量优质的魔芋种子，对于提高魔芋产量和品质具有重要意义。本文旨在探讨魔芋有性繁殖种子培育技术，为魔芋种植者提供参考。

简介：

简介：1971年正月初十，这一天，我7岁，背着书包走进了设在祠堂里的教室。

简介：每个时代都有时尚。我的少年时代是一个讲成分和阶级的时代，把人划成两个阶级：革命和反革命：分成了两种颜色：红色和黑类。

简介：马丁·欣德利报道：英国的海外开发投资机构联邦开发公司，现正开拓新的投资领域。

简介：我们应该大方地承认：“民营”企业就是“私有”企业．“民营”经济就是“私有”经济。

简介：法语音乐剧的流行音乐范式决定了它的大众文化产品属性，特有性成为一种供观赏的异域景观、一种刻板印象、一种符号象征，而法国文化特有的文化意象与思想内涵却在翻译的过程中流失严重；法语音乐剧传播的主题是人类共有的普世价值，它以共有性吁请不同受众的文化认同。因此，法语音乐剧在中国的传播与翻译活动是一次成功的文化形象传播，却不是一次成功的文化转译。