简介：在以前的若干篇幅中,曾经一而再地申说知识分子的天职就是“批判”,甚至有人干脆将知识分子称之为“批判知识分子”。这其中的缘由既不言而喻,又不甚明了。不言而喻者,主要基于一种悠长的经验事实,最著名的现代例子就是鲁迅。鲁迅意味着什么?鲁迅意味着对现实、对社会、对时代、对文化、对历史、对体制乃至对一切之一切最不容情的批判。鲁迅的风骨就是“批判”铸就的。这一点,恰和他的胞弟、尤其是晚期的周作人相反,后者愈至其后愈发丧失他早年所曾有的批判锋芒,政治失足且不论,此时自遁于苦茶斋的周作人,已不足以言知识分子,而仅是一个士大夫罢了。于此,倒也正见出现代知识分子与古

简介：丁帆:由于种种原因,人们对启蒙已经开始反感,启蒙已经成为历史的笑柄,成为后现代语境中多余的话,启蒙者在这个时代也成为多余的人。在日益全球化的今天,坚守启蒙对知识分子来说是否是一个多余的任务?是不是有一种合力,即死而不僵的封建意识和商品文化的合谋同时挤干了中国知识分子最后一点文化批判的血肉。人死

简介：　　我们时代的政治、伦理、社会和哲学问题不是将个人从国家以及国家机构中解放出来,而是将我们从国家和个体化形式这两者中解放出来,而个体化形式与国家是联系在一起的.……

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简介：<正>对待知识分子的态度问题,历来都是一块历史的试金石。对于中国革命和建设事业,同样也是一块试金石,哪个时候问题解决得好,革命和建设事业就前进;解决得不好,革命和建设事业就会受挫折,遭破坏。十年动乱,一场浩劫,党和人民遭到了历史上少见的最深刻、最严重的危机,党对知识分子的政策也遭到空前破坏,影响所及,直到今日在对知识分子的态度上,仍有人抱成见;

简介：<正>人民文学出版社鲁迅著作编辑室里往往是深夜还亮着不灭的灯光。《鲁迅全集》的编注者们废寝忘食,有的在审稿,有的在查阅资料,有的在改订注释。几年来,从这个编辑室传来了多少动人的佳话:冯雪峰鞠躯尽瘁,为注释鲁迅著作,战斗到生命的最后一息。临终前,他的书桌上还放着一本打开的《且介亭杂文末编》;王仰晨、张伯海、李文兵、郭预适等人为了《全集》,在亲人病危时抑制着悲痛及思念的煎熬,终未能在亲人临终前见上一面;

简介：<正>过去总是说社会财富是工人、农民创造的,并不包括知识分子,而一讲到知识分子则是“一不会种田,二不会做工,三不会打仗”,“四体不勤,五谷不分”。他们是不创造社会财富的。如果说他们还有点知识的话,则又被贬为“精神贵族”。这种思想在某些人的头脑里,可以说是根深蒂固。“文化大革命”中,林彪、江青一伙则公然声

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简介：李牧之：十九世纪中期，别尔嘉耶夫在一篇文章中引出了知识分子这个词；1998年法国的德福雷斯事件中，左拉写出《我控诉》，其后雨果等大批的知识分子应和；1919年3月16号以罗曼●罗兰为首的多国知识分子发表了一个《精神独立宣言》，这一宣言被认为是一个知识分子的准生证。

简介：知识分子作为工人阶级中掌握科学文化知识较多的一部分,是社会主义现代化建设的一支重要力量.他们的作用发挥得好不好,直接关系到我国社会主义现代化建设事业的成败.

简介：1956年1月,中共中央召开了知识分子问题会议,就进入社会主义建设时期后,如何正确估计、对待知识分子和发展科学文化事业进行了决策.今天重温44年前的这一重要会议,对于我们迎接知识经济的挑战,充分发挥知识分子在现代化建设中的特殊作用,仍具有重要的现实意义和作用.

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简介：有一本写1957年整风反右运动的书,两年前此书刚一问世,旋即洛阳纸贵,好评如潮。一时那情形大有古人"闲谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然"之盛。该书能有这样的魅力,固然与其真实

简介：我的一位中学同学、民营企业的老板,在日常交往中经常说我是知识分子,或“你这个知识分子”。起初我听了还有些沾沾自喜,觉得无非是说自己学历高一些,文化多一些。可后来越听越觉得不对劲儿,原来他所说的“知识分子”是带贬义的。是与“书呆子”甚至“臭老九”为同义词。我终于明白了,说我是知识分子,无非是

简介：从十八世纪热衷于中国古玩到二十世纪热衷于天安门,法中关系在用两条腿前进:一条腿软弱、贫血,由科学认识支撑;另一条腿强壮、有力,由文化激情支撑。

简介：知识分子的言说困境张卫东人文精神讨论从文学、作家及文学批评开始，并始终吸引着大批文学界人士参与，但文学早已被悬置一边；它涉及到几乎所有的文化热点，但最终并没有产生什么，新思想”，与此相关的讨论都可还原为旧有的讨论，甚至还原为“道德”、“理想”、“精神...

简介：<正>马克思主义认为:每一个民族,无论其大小,都有它自己的根本特性,都有那种只能为它所有其他所无的特点。这些特点,乃是每个民族带到世界文化宝库中使之充实及丰富起来的贡献。马克思主义者历来重视民族特点,主张在革命和建设事业中,必须把马克思主义的普遍真理和各民族的特点结合起来。列宁在谈到每个国家应当采取具体的途径来解决统一的国际任务时指出“都必须考察、研究、探索、揣测和把握民族的特点和特征”。

简介：安·兰德著,冯涛译新星出版社,2005年4月版安·兰德或许是个"反动"思想家,但我们连卡尔·施米特都不怕,还有什么样的反动派能吓得住我们?《致新知识分子》汇聚了兰德作品的精华,取词锋利,行文雄辩,睿智而激昂地抨击美国知识分子的昏聩与

简介：文章认为,梁启超是知识分子参政传统转化的过渡性人物之一,他自己的参政特点表现了新旧相间、新的取代旧的趋向.由于梁启超巨大的个人声望和激荡人心的文笔,他影响了相当一部分新一代知识分子的参政行为,成为知识分子参政传统现代转化的承上启下的中间人物.具体说,梁启超启迪了现代知识分子的政治理想,给他们开拓出新的参政方式,为其确立了新的参政态度.

简介：<正>樊星在《再谈告别20世纪》,(载《文论报》1995.12.15)一文中指出:二十世纪中国文化界最触目惊心的悲剧是党同伐异。因此,在世纪末反思中,知识分子的命运一直是牵动人心的重要主题。在文化挣脱政治的争鸣,知识分子独立人格的讨论,宽容、宽松的呼声中,都可感受到这主题的存在。如何在深入民间与保持独立人格之间,在干预生活、关心政治与超越党同伐异之间,在肩负文化使命与调整文化心态之间,在吸收新潮与承继遗产之间保持平衡,是一个血泪凝成的世纪性课题。一般说说容易,真正做到,很难。浮躁情绪和“唯我独尊”的偏狭不知坑害了多少有才华的人。经历了一个多世纪的浮躁不安,当代人已来到一个转折点上,以经济竞争取代政治斗争;以百家争鸣取代“一言堂”;以兼容并蓄取代党同伐异;以豁达